二十八日出郊劝农陈泽民见示佳作因次来韵

这首诗是吴芾次韵友人陈泽民的唱和之作，围绕出郊劝农的场景展开：先写久雨盼晴、劝农适逢晴日的欣喜，再绘雨后江山如画的郊野景致，继而抒发与友人白头相逢的感慨，最后以勤苦立身、莫诿天公的哲理收束，兼具农事关怀、友人情谊与人生思考。

雨多晴少恐妨农，相劝欣逢日出东。
- 妨农：妨害农耕生产，此处指久雨导致农田受涝、农事停滞。
- 相劝：指诗人与同僚或友人一同开展劝农活动，勉励百姓耕作。
- 日出东：太阳从东方升起，点明雨后天晴的转机，呼应首句的“恐妨农”，晴日利于农事开展。

烟蔼已收霄汉外，江山如在画图中。
- 烟蔼：同“烟霭”，指山间的云雾雾气。
- 霄汉：高空，此处形容云雾消散后天空开阔明净。
- 此句写郊野远眺之景：云雾尽散于高空之外，山河大地秀丽如画，尽显雨后清新开阔的意境。

相看且喜头俱白，一醉休辞颊暂红。
- 头俱白：指诗人与陈泽民都已年老鬓发斑白，暗含岁月流逝的感慨。
- 颊暂红：饮酒后脸颊泛起红晕，此处写二人开怀畅饮的情态。
- 此句转向抒情，写与友人相逢，惊喜于彼此皆已年迈，索性开怀痛饮，暂忘年岁与世事。

万事要从勤苦得，莫方丰歉在天公。
- 要从：都要经由、依靠。
- 丰歉：指农作物收成的丰饶与歉收。
- 莫方：此处“方”疑为“将”的形近讹误，意为“不要将、不要把”；一说“方”通“妨”，但结合诗意以“将”更通顺。
- 此句为全诗说理核心，点明世间万事皆需勤苦耕耘方能有所得，不应将收成好坏全然归咎于天命，既贴合劝农的主题，也暗含人生处世的哲理。

久雨连绵晴日稀少，唯恐妨害了农事；
恰逢日出东方，欣然率众劝勉农耕。
山间云雾尽散在高空之外，
江山秀丽宛若铺展在画图之中。
相对而坐，欣喜我们都已鬓发斑白；
姑且痛饮一杯，不要推辞脸颊暂红。
世间万事都要从勤苦中得来，
莫要将收成好坏全然归于上天。

吴芾为南宋官员，曾任地方知州，主张抗金复国，晚年辞官归隐。这首诗是他于二十八日出郊开展劝农活动时，收到友人陈泽民寄来的诗作后，依原诗韵脚唱和的作品。此时久雨初晴，诗人与友人同游郊野，既为农事转好感到欣喜，也因与老友相逢、共赏晴景而生发感慨，结合劝农的政务背景写下此诗。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵（“农”属冬韵），全诗押平声东韵，平仄合律。颔联“烟蔼已收霄汉外，江山如在画图中”与颈联“相看且喜头俱白，一醉休辞颊暂红”均严格对仗，颔联以景对景，颈联以情对情，章法井然。
2. 情景交融，脉络清晰：前两联由事及景，先写劝农时的晴日之喜，再绘郊野开阔明丽的景致，烘托出轻松愉悦的氛围；后两联由景及情，先叙与友人相逢的感慨，再以哲理收束，情感从农事关怀、友人情谊自然过渡到人生思考，层层递进。
3. 语言平易，说理自然：全诗语言质朴浅近，无刻意雕琢之辞，符合宋诗“尚意”的特点。尾联的说理并非生硬说教，而是结合劝农的主题，将“勤苦立身”的哲理融入农事之中，既贴合场景，又富有启发性。
4. 紧扣主题，兼具实用与抒情：全诗围绕“劝农”展开，既贴合地方官劝农的政务场景，又融入个人情感与哲理思考，避免了唱和诗常见的空泛堆砌，兼具实用性与文学性。