吕丞相生日

· 吴芾

日躔析木当良月,辰象煌煌森罗列。
勿惊昴宿下天来,果向明时作人杰。
巍巍德望冠簪缨,鲁国真儒独擅名。
五百年来世希有,端为社稷万人生。
胸中素抱经纶术,致身便欲扶王室。
不学磻溪坐钓矶,洗光直取虞渊日。
艰难将相罕全才,天使我公居上台。
公能以道佐人主,四海俱知天意回。
苍生政尔资霖雨,未许超然成独处。
伫看丹诏下严宸,会见敖叔三相楚。
向来忠烈已无前,此去勋庸非偶然。
便使呼乾韩朝魏阙,直须光复旧山川。
富贵功名人所欲,世间万事今合

简要说明

这是南宋诗人吴芾为吕姓丞相所作的祝寿诗,全诗以星辰祥瑞起兴,赞颂吕丞相的德望才学、治国抱负,期许其能辅佐君主、安定天下,最终光复旧山河,尽显尊崇与期许之意。

逐句注释

  1. 日躔析木当良月:躔(chán),指日月星辰运行的度数;析木,古代星次名,对应尾、箕二宿,大致对应农历十月;良月,指吉祥的生辰月份,点明丞相生日时令。
  2. 辰象煌煌森罗列:辰象,代指天上星辰;煌煌,明亮盛大的样子;森罗列,形容星辰众多整齐,此处喻指朝中贤才云集。
  3. 勿惊昴宿下天来:昴宿,二十八宿之一,古代星象家认为昴宿主贤才祥瑞,此处以昴宿降临喻指吕丞相为天降贤才。
  4. 果向明时作人杰:明时,指政治清明的时代;作人杰,成为人中豪杰。
  5. 巍巍德望冠簪缨:巍巍,高大显赫的样子;德望,品德与声望;冠簪缨,指位居百官之首,簪缨为古代达官贵人冠饰,代指官僚阶层。
  6. 鲁国真儒独擅名:鲁国为儒家发源地,此处以“鲁国真儒”喻指吕丞相为真正的儒学大家;独擅名,独自享有盛名。
  7. 五百年来世希有:极言吕丞相才德罕见,时隔五百年才出一位这样的人才。
  8. 端为社稷万人生:端,确实、果真;社稷代指国家;为万人生,是为天下万民而生。
  9. 胸中素抱经纶术:经纶术,指治理国家的才能与谋略。
  10. 致身便欲扶王室:致身,指出仕做官;扶王室,辅佐朝廷安定国家。
  11. 不学磻溪坐钓矶:磻溪,今陕西宝鸡境内水名,相传姜太公曾在此垂钓后遇周文王重用;此处反用典故,说明吕丞相不愿隐居待时。
  12. 洗光直取虞渊日:洗光,涤荡昏暗、重振光明;虞渊,古代传说中太阳落山之处,代指日光;整句喻指吕丞相立志清除弊政、重振朝纲,如日光普照天下。
  13. 艰难将相罕全才:艰难,指国家多灾多难的时局;罕全才,很少有文武双全、能担当重任的将相之才。
  14. 天使我公居上台:上台,古代“三台星”中的上台星,对应三公高位,此处代指丞相之职;整句意为上天派吕丞相担任要职。
  15. 公能以道佐人主:以道,用正确的治国之道;人主,指当朝皇帝。
  16. 四海俱知天意回:四海代指天下;天意回,指朝廷气运、时局将得到扭转。
  17. 苍生政尔资霖雨:苍生指百姓;政尔,正是此时;资霖雨,需要甘霖般的救济,喻指百姓亟需贤相拯救苦难。
  18. 未许超然成独处:未许,不允许;超然独处,指超脱世事隐居不仕,此处期许吕丞相不能退隐。
  19. 伫看丹诏下严宸:伫看,伫足远望;丹诏,皇帝的红色诏书;严宸,指皇宫深邃殿宇,代指朝廷。
  20. 会见敖叔三相楚:敖叔即孙叔敖,春秋楚国贤相,辅佐楚庄王称霸诸侯;此处以孙叔敖喻指吕丞相,期许其能成为一代名相。
  21. 向来忠烈已无前:向来指往日、从前;忠烈,忠诚刚正的气节;已无前,无人能及。
  22. 此去勋庸非偶然:此去指从今往后;勋庸,功勋业绩;非偶然,指功勋建立是必然之事。
  23. 便使呼乾韩朝魏阙:“呼乾”疑为“呼韩”之误,呼韩邪为西汉归附汉朝的匈奴单于;韩朝魏阙,指四方藩属来朝,魏阙代指朝廷;整句意为让四方归附、重振朝廷威权。
  24. 直须光复旧山川:直须,应当、一定要;光复旧山川,指收复被外敌侵占的国土。

现代译文

太阳运行至析木星次,正值吉祥的十月良辰,天上群星煌煌闪耀,整齐罗列。
不必讶异昴宿之星自天而降,果然在这清明之世降生了人中豪杰。
您崇高的德望位居百官之首,如同鲁国的真儒一般独擅盛名。
五百年才出一位的稀世之才,确是为天下万民、为国家社稷而生。
您胸中向来怀揣着经天纬地的谋略,出仕便立志辅佐朝廷安定天下。
不学姜太公那样独坐磻溪垂钓,立志涤荡昏暗,直取虞渊日光重振朝纲。
艰难时局中将相罕有全才,上天派您身居三公的高位。
您能用正道辅佐君主,天下人都知晓时局将得以扭转。
百姓此刻正盼望着甘霖般的贤相,不容许您超脱世事退隐独处。
静候朝廷降下红色的诏书,定会见到您如孙叔敖般辅佐君王成就霸业。
往日您的忠烈气节无人能及,今后的功勋业绩本就是必然之事。
定要让四方归附、来朝魏阙,更要收复旧日被侵占的山河。
富贵功勋本是世人所欲求的,世间万事如今正合……

创作背景

吴芾为南宋孝宗时期诗人,为官刚正,主张抗金复国。此诗为祝寿之作,结合“光复旧山川”“以道佐人主”等句,可知当时南宋正处于与金国对峙的艰难时局,朝廷存在主战主和的分歧。诗人以祝寿为名,赞颂吕丞相才德,期许其辅佐君主、安定百姓、收复失地,暗含了当时朝野的抗金诉求与对贤相的期待。

艺术赏析

  1. 用典丰富自然:全诗化用姜太公垂钓、孙叔敖相楚、虞渊日光等经典典故,既贴合祝寿赞颂主题,又凸显吕丞相才学与抱负,避免了祝寿诗的空泛浮夸。
  2. 意象大气鲜明:以星象起兴将吕丞相比作天降贤才,又以“霖雨”“丹诏”等意象烘托君臣际遇与天下期许,整体气象开阔,尽显尊崇之意。
  3. 情感层层递进:从起兴赞其降生祥瑞,到赞颂德望才学,再到期许其辅佐君主、光复山河,情感逐层推进,既饱含祝寿敬意,又融入家国情怀,兼具祝寿与言志双重内涵。
  4. 格律对仗工整:全诗以七言体创作,句式整齐,中间多组对仗句音韵和谐,朗朗上口,符合古典诗歌的审美规范。

常见问题

《吕丞相生日》的作者和朝代是什么?

《吕丞相生日》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。

《吕丞相生日》主要写了什么?

这是南宋诗人吴芾为吕姓丞相所作的祝寿诗,全诗以星辰祥瑞起兴,赞颂吕丞相的德望才学、治国抱负,期许其能辅佐君主、安定天下,最终光复旧山河,尽显尊崇与期许之意。

《吕丞相生日》的创作背景是什么?

吴芾为南宋孝宗时期诗人,为官刚正,主张抗金复国。此诗为祝寿之作,结合“光复旧山川”“以道佐人主”等句,可知当时南宋正处于与金国对峙的艰难时局,朝廷存在主战主和的分歧。诗人以祝寿为名,赞颂吕丞相才德,期许其辅佐君主、安定百姓、收复失地,暗含了当时朝野的抗金诉求与对贤相的期待。

《吕丞相生日》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典丰富自然 :全诗化用姜太公垂钓、孙叔敖相楚、虞渊日光等经典典故,既贴合祝寿赞颂主题,又凸显吕丞相才学与抱负,避免了祝寿诗的空泛浮夸。 2. 意象大气鲜明 :以星象起兴将吕丞相比作天降贤才,又以“霖雨”“丹诏”等意象烘托君臣际遇与天下期许,整体气象开阔,尽显尊崇之意。 3. 情感层层递进 :从起兴赞其降生祥瑞,到赞颂德望才学,再到期许其辅佐君主、光复...