和远老四首

这首诗为唱和友人远老的作品，通过对比世俗之人终生奔波追逐功名富贵与山居僧人超脱自在的生活，抒发了诗人厌倦官场、厌弃世俗名利，向往闲适隐逸禅修生活的心境。

1. 世人老去不知休：世人，指追逐世俗名利的普通人；老去，年老；休，停歇、罢手。意为世俗之人到了晚年仍不肯停止对名利的追逐。
2. 只羡三公与五侯：三公，古代朝廷中最尊贵的三个官职的合称，历代略有不同，此处泛指最高层权贵；五侯，东汉桓帝时宦官五人同日封侯，后泛指豪门权贵。意为一心只艳羡位极人臣的公侯权贵。
3. 争似山僧都不会：争似，怎似、哪里比得上；山僧，山居的僧人，此处代指超脱尘俗的隐者；都不会，全然不懂（指不懂世俗的功名富贵之念）。意为哪里比得上山居僧人全然不懂得世俗名利之事。
4. 困来衲被便蒙头：困来，困倦之时；衲被，僧人专用的粗布被子；蒙头，用被子盖住头部安睡。意为困倦了就裹着衲被蒙头酣睡，不问世事。

世俗之人到老仍不肯罢手，
一心只艳羡公侯的贵势荣华。
怎比得山居老僧全然不谙世事，
困乏时便裹着衲衣被蒙头酣睡。

吴芾为南宋绍兴年间进士，曾官至龙图阁直学士，晚年屡次请辞归隐，居于会稽（今浙江绍兴）。这首诗是其唱和友人远老的作品，远老具体身份未详，学界一般认为是僧友或退隐友人。结合南宋初期官场倾轧、朝政偏安的背景，诗人厌倦仕途奔波与世俗名利场，通过和诗寄托了自己超脱尘俗的人生追求。

1. 对比手法鲜明：全诗以“世人”追逐功名的世俗之态，与“山僧”超脱自在的隐逸生活形成强烈反差，将厌弃名利、向往闲适的情感表达得直白清晰。
2. 语言浅近自然：全诗句式平易，未用生僻典故，以“三公五侯”代指权贵，以“衲被蒙头”概括隐逸日常，通俗浅白却意蕴悠长，于平淡中见真意。
3. 反问强化情感：“争似”一句以反问语气，直接肯定了山僧生活的超脱，突出了诗人对世俗名利的否定，强化了对隐逸生活的推崇。
4. 意境冲淡闲适：末句以“困来衲被便蒙头”的极简动作，勾勒出山居僧人随性自在、无拘无束的日常，营造出闲适冲淡的禅意意境。