知吴致政韵

这是南宋诗人吴芾写给辞官退隐的吴氏友人的唱和诗，以恬淡自适的退隐志趣相勉励，既称赞了友人的德望，也抒发了自身对闲居读书、超脱世俗的生活的认同，最后以相邀共饮作结，流露出真挚的友人情谊与闲适自得的人生态度。

1. 晚学知谁继后尘：“晚学”指晚年治学的士人，亦可作诗人自谦之辞；“继后尘”意为追随前人的足迹，此处指效仿退隐治学的生活方式。此句意为：如今能接续我们这类退隐者的志趣与足迹的人，又有谁呢？
2. 乡闾旧仰老成人：“乡闾”指家乡、乡里；“老成人”指有德望的年长贤士，此处代指吴致政。此句意为：家乡乡里向来敬重您这般有德望的长者。
3. 门无车马何妨静：“门无车马”化用《史记·魏公子列传》“闭门却扫”的典故，指远离权贵应酬的世俗纷扰；“何妨静”意为不妨安享清静闲适的生活。此句意为：即使门前没有权贵车马往来，也不妨碍我安守这份清静。
4. 室有诗书不厌分：“厌分”意为不满足于分享、研读；“分”有分享、辨析之意。此句意为：屋内藏有诗书，乐于与友人一同共读、分享，从不厌倦。（注：原诗或作“不厌贫”，疑为输入笔误，若依“贫”则意为家中有诗书，虽清贫也不以为意，更贴合退隐志趣，可作参考）
5. 闹里抽身甘寂寞：“闹里”指名利场、世俗纷扰的官场；“抽身”指脱离仕途官场；“甘寂寞”意为甘愿安于清静寂寞的生活。此句意为：在名利场中挣脱出来，心甘情愿过这份清静淡泊的日子。
6. 閒中觅中鬭清新：“閒”同“闲”；“鬭”同“斗”，意为竞赛、比试。此处“觅中”疑为“觅趣”“觅句”之笔误，若按原文暂解为：在闲居之时寻觅意趣，一同比试诗文的清新脱俗。（注：原诗或作“闲中觅句斗清新”，指闲居时作诗唱和，互相竞赛以追求清新意境，更贴合诗意）
7. 杖藜莫惜频过我：“杖藜”指拄着藜木拐杖，代指友人出行；“莫惜”意为不要吝惜。此句意为：请您拄着藜杖不要吝惜频繁来访。
8. 共醉床头满榼春：“榼”指古代盛酒的器具；“春”为古人对美酒的代称。此句意为：让我们一同醉倒在床头堆满美酒的良辰。

晚来的志趣与学问，可还有人能追随？
乡里向来敬重您这般有德的长者。
门前少了车马喧嚣，何妨安享清静？
屋内藏有诗书，与友共读从不厌倦。
挣脱名利场的纷扰，甘愿守着寂寞，
闲居中寻觅意趣，共比诗文清新。
请拄着藜杖常来我这里做客，
一同醉倒在床头堆满美酒的良辰。

吴芾为南宋绍兴年间进士，官至龙图阁学士，晚年辞官归隐于会稽山阴。“致政”指官吏辞官退休，吴致政是与吴芾志同道合的退隐吴氏友人。此诗当作于二人退隐之后，诗人以唱和的形式，抒发自身退居后的闲适心境，同时以闲居志趣相勉励，深化了二人的知己情谊。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“门无车马何妨静，室有诗书不厌分”与颈联“闹里抽身甘寂寞，閒中觅中鬭清新”均为工对，词性相对、节奏明快，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。
2. 用典自然，意蕴深厚：“门无车马”化用“闭门却扫”的典故，不着痕迹地写出退隐后远离世俗应酬的清静，将抽象的退隐志趣具象化。
3. 语言质朴，情感真挚：全诗以浅白流畅的家常语入诗，没有刻意雕琢的辞藻，从感慨后继者少，到称赞友人德望，再到劝勉安享闲居，最后以相邀共饮作结，情感层层递进，自然流露对退隐生活的自得与对友人的真挚情谊。
4. 意象鲜明，意境闲适：“杖藜”“满榼春”等意象勾勒出退隐后质朴自在的生活场景，营造出恬淡闲适的意境，传递出超脱世俗的人生态度。