这首题画诗以极简笔墨赞叹禅月大师所绘十六大士画像的奇古精妙,通过侧面烘托凸显画作超越世俗的艺术水准,表达了对禅月大师绘画技艺的高度推崇,紧扣诗题中“与世间传写者”的对比之意。
言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者
禅月定中观妙相,神奇古怪乃如斯。
起来援笔一挥扫,惊杀人间老画师。
起来援笔一挥扫,惊杀人间老画师。
简要说明
逐句注释
- 禅月定中观妙相:禅月指禅月大师贯休,唐代著名画僧,以绘制罗汉(十六大士)闻名,造像风格奇古独特。定中,即禅定之中,指僧人静坐观照佛菩萨法相的修行状态。妙相,指佛菩萨庄严美好的法相。
- 神奇古怪乃如斯:此处为褒义用法,形容画像样貌奇崛古雅,契合佛教造像的梵相特色,与世间常见的世俗化画像迥异。乃如斯,意为“竟像这样”,点明画作超凡脱俗的特质。
- 起来援笔一挥扫:起来,指禅月大师从禅定状态中起身。援笔,拿起画笔。一挥扫,形容绘画时笔法迅疾流畅、一气呵成,尽显创作时的从容洒脱与精湛技艺。
- 惊杀人间老画师:惊杀,即惊呆、使……震惊。老画师,指经验丰富的职业画家。此句以侧面烘托的手法,借资深画师的惊叹反衬画作的精妙绝伦。
现代译文
禅月大师在禅定中观照大士妙相,
笔下的形象竟这般奇古不凡。
起身援笔一挥便成此画,
直教世间老到的画师也要惊得发呆。
创作背景
此诗为南宋诗人吴芾的题画作品。据诗题可知,友人言老自云堂携十六大士画像到访,此画并非世间常见的世俗化传本,而是禅月大师贯休的手笔。贯休以画罗汉著称,其作品多以梵相胡貌塑造形象,风格奇崛,与世俗流传的造像差异极大。吴芾见到这幅真迹后,有感于其精妙传神,遂作此诗赞叹。
艺术赏析
- 立意高远,溯源创作:开篇点明画作的创作源头是禅月大师的禅定观相,将绘画技艺与禅修境界结合,赋予画作超凡的精神内核,而非单纯的技艺展现。
- 侧面烘托,含蓄精妙:末句不直接夸赞画作如何传神,而是以“老画师”的震惊反应烘托其艺术水准,手法含蓄内敛,留给读者充足的想象空间。
- 语言平易,情感真切:全诗用词质朴晓畅,以“一挥扫”的动作描写尽显画师的从容气度,以“惊杀”的口语化表达强化赞叹之情,兼具宋诗的平易特质与抒情感染力。
- 精准点题,风格鲜明:“神奇古怪”紧扣诗题的对比之意,精准点出贯休罗汉画“胡貌梵相”的独特风格,点明此画与世间传写本的核心差异。
常见问题
《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者》的作者和朝代是什么?
《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。
《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者》主要写了什么?
这首题画诗以极简笔墨赞叹禅月大师所绘十六大士画像的奇古精妙,通过侧面烘托凸显画作超越世俗的艺术水准,表达了对禅月大师绘画技艺的高度推崇,紧扣诗题中“与世间传写者”的对比之意。
《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者》的创作背景是什么?
此诗为南宋诗人吴芾的题画作品。据诗题可知,友人言老自云堂携十六大士画像到访,此画并非世间常见的世俗化传本,而是禅月大师贯休的手笔。贯休以画罗汉著称,其作品多以梵相胡貌塑造形象,风格奇崛,与世俗流传的造像差异极大。吴芾见到这幅真迹后,有感于其精妙传神,遂作此诗赞叹。
《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 立意高远,溯源创作 :开篇点明画作的创作源头是禅月大师的禅定观相,将绘画技艺与禅修境界结合,赋予画作超凡的精神内核,而非单纯的技艺展现。 2. 侧面烘托,含蓄精妙 :末句不直接夸赞画作如何传神,而是以“老画师”的震惊反应烘托其艺术水准,手法含蓄内敛,留给读者充足的想象空间。 3. 语言平易,情感真切 :全诗用词质朴晓畅,以“一挥扫”的动作描写尽显画师的...