和陶咏二疏韵

本诗为和陶渊明咏史之作，借西汉疏广、疏受同时辞官归乡、散金自娱的典故，批判世人沉溺功名利禄、至死方休的迷误，赞扬二疏急流勇退的高风亮节，阐发对清节自守的推崇，暗含诗人自身的归隐志趣。

1. 世人躯宠荣，往往麾不去：
   躯：为……所驱役、迷恋；宠荣：恩宠荣耀、功名利禄；麾：通“挥”，挥斥、摆脱。意为世人被功名利禄所束缚，往往难以摆脱。
2. 日已迫桑榆，驰婺方成趣：
   迫桑榆：指日暮，桑榆为日落之处，代指晚年；驰婺：通“驰骛”，奔走追逐（名利）。意为到了迟暮之年，仍在奔逐名利，以此为乐。
3. 谁肯急流中，便作冥鸿举：
   急流中：即“急流勇退”，指在仕途顺遂时及时抽身；冥鸿：高飞的鸿雁，语出扬雄《法言·问明》，比喻避世隐居的人；举：高飞远遁。意为谁能在仕途急流中及时抽身，像鸿雁一般避世远举。
4. 屈指数哲人，在昔独疏傅：
   屈指：扳着指头细数；哲人：贤明之士；疏傅：指西汉疏广、疏受，二人分别官至太子太傅、少傅，后同时辞官归乡。意为扳指细数古来贤哲，唯有当年的疏广、疏受二人。
5. 万口共称贤，饯送塞归路：
   万口：指天下众人；饯送：设酒送行；塞归路：挤满了还乡的道路。意为众人齐声赞誉他们贤明，送行的车马挤满了二人的回乡之路。
6. 天子亦嘉之，赐金示优顾：
   嘉：赞许；优顾：厚待、眷顾。意为连天子也对二人赞许有加，赏赐金帛以示厚待。
7. 渊明作此诗，端欲迷者悟：
   端欲：正是想要、本意是要。意为陶渊明创作《咏二疏》一诗，正是要让迷途于名利的人幡然醒悟。
8. 我观二疏高，岂无子孙虑：
   高：指高尚的行为与节操。意为我看二疏的高蹈之举，难道不曾为子孙后代思虑吗？
9. 挥金以自娱，益表清节著：
   益：更加；清节：清白高洁的节操。意为他们散发钱财自我娱乐，反倒更能彰显其清白节操的卓著。

世人总被功名利禄捆缚，
拼尽全力也难以挥斥挣脱。
待到年岁迟暮如日薄桑榆，
仍在奔逐名利，以此为乐。
又有谁能在仕途急流之中，
便学那高飞鸿雁远举遁藏？
扳指细数古来贤哲之人，
唯有当年的疏广与疏受二位。
天下人齐声赞誉他们贤明，
送行的车马挤满了还乡的路途。
连天子也对他们赞许有加，
赐下金帛彰显厚待眷顾。
陶渊明写下这首《咏二疏》，
正是要让迷途之人幡然醒悟。
我看二疏的高蹈之举，
难道不曾为子孙后代思量？
散尽钱财以自娱自乐，
反倒更将他们的清操亮节彰显。

吴芾为南宋官员，为官刚正，因不满秦桧党羽专权，多次请求辞官，晚年以龙图阁直学士致仕，隐居于会稽。本诗为和陶渊明《咏二疏》的咏史抒怀之作，陶渊明原作咏疏广、疏受辞官归乡之事，抒发对隐士高风的推崇。吴芾此诗借和陶之机，结合自身仕途经历与归隐心境，批判世人沉溺荣禄的迷误，表达对急流勇退、清节自守的认同。

1. 结构层次清晰：全诗以批判世人迷于荣禄开篇，引出二疏典故，结合陶渊明原作的创作意图，最后阐发对二疏行为的独到见解，层层递进，逻辑严密。
2. 用典贴切自然：以“二疏辞官”的核心典故贯穿全诗，辅以“冥鸿”“桑榆”等经典意象，既贴合咏史主题，又增强了诗歌的文化内涵。同时结合陶渊明原作，拓展了诗歌的创作脉络，强化了怀古抒怀的意涵。
3. 对比与反问深化主题：以世人追逐名利至死方休，与二疏急流勇退形成鲜明对比，突出二疏的高节。末句“岂无子孙虑”的反问，打破了常人对二疏“不顾子孙”的刻板印象，点明其散金实为彰显清节、避免子孙沉溺财富的深谋远虑，进一步拔高了二疏的形象，丰富了诗歌的思想深度。
4. 语言平淡古雅：全诗语言质朴平实，契合和陶诗的风格，不事雕琢，符合陶渊明咏史诗平淡自然的审美取向，议论与抒情融为一体，兼具可读性与思想性。