和李光祖

· 吴芾

老去深悲宠辱惊,归来胸次渺寰瀛。
登山临水随宜坐,问柳寻花信意行。
境胜已勾诗兴动,身閒还引道心生。
亲知满眼如君少,何不时来共一觥。

简要说明

这首诗是南宋诗人吴芾与友人李光祖的唱和之作,以晚年退隐心境为核心,先抒发对过往为荣辱得失惊扰的慨叹,转而描绘寄情山水、闲适自在的归隐生活,最后表达对友人的珍视与相聚期盼,整体基调淡然闲适又饱含真挚情谊。

逐句注释

  1. 老去深悲宠辱惊:老去,指年事已高;深悲,深切慨叹;宠辱惊,化用《老子》“宠辱若惊”之意,指为功名荣辱而心神不宁。句意:垂老之年,才深切悲叹过往曾为荣辱得失而心神惊扰。
  2. 归来胸次渺寰瀛:归来,指辞官归隐;胸次,指胸怀、心间;寰瀛,指天下、四海。句意:辞官归隐之后,我的胸怀已然开阔,将整个天下都看得淡然渺小。
  3. 登山临水随宜坐:登山临水,指游赏山水;随宜坐,随性就坐,不拘形迹。句意:登山临水之时,随意寻一处地方坐下歇息。
  4. 问柳寻花信意行:问柳寻花,指游赏春日景致;信意行,随性而行,无拘无束。句意:寻花问柳之间,只管顺着心意缓步前行。
  5. 境胜已勾诗兴动:境胜,指风景优美的地方;勾,触发、引动;诗兴,作诗的兴致。句意:身处这般佳境,早已引动了我的作诗兴致。
  6. 身閒还引道心生:身閒,即“身闲”,指无俗务牵绊的闲适状态;引,引发;道心,指超脱世俗的本心,兼具儒道两家的闲适超脱之意。句意:身得清闲之余,更引发出超脱世俗的悟道之心。
  7. 亲知满眼如君少:亲知,指亲友知己;君,特指友人李光祖。句意:满眼皆是亲友知己,像您这般投契的实在太少。
  8. 何不时来共一觥:何不,为何不;时来,时常前来;觥,古代酒器,此处代指酒。句意:何不时常前来,与我一同举杯共饮?

现代译文

垂老方深叹,曾为荣辱扰心神。
辞官归隐后,胸次开阔,早将四海看得轻。
登山临水,随性而坐;寻花问柳,信步徐行。
佳境胜处,早已勾动诗兴;身得清闲,更引出世道之心。
满眼亲友知己,似君这般投契者寥寥无几,
何不时常前来,与我共饮一杯酒?

创作背景

吴芾为南宋孝宗朝官员,为人刚正不阿,曾因忤逆权贵秦桧被贬官,晚年辞官退居台州仙居(今浙江仙居),远离官场纷扰。李光祖是其常年往来的友人,二人常有唱和之作。这首诗应作于吴芾退隐之后,彼时南宋朝廷偏安一隅,官场倾轧频仍,吴芾通过这首和诗抒发自己看淡功名、寄情山水的晚年心境,同时表达对友人的珍视与相聚之愿。

艺术赏析

  1. 格律对仗严谨:此诗为标准七言律诗,平仄协调、押韵合规。颔联“登山临水随宜坐,问柳寻花信意行”与颈联“境胜已勾诗兴动,身閒还引道心生”均对仗工整:颔联以动宾结构相对,“登山”对“问柳”、“临水”对“寻花”,生动勾勒闲适游赏画面;颈联以主谓结构相对,“境胜”对“身閒”、“诗兴动”对“道心生”,精准呼应归隐后的状态,极具韵律美。
  2. 用典自然贴切:首句“宠辱惊”化用《老子》典故,贴合自身过往为官的心境,不刻意堆砌辞藻,却精准点出过往为功名羁绊的状态,与后文归隐后的淡然形成鲜明对比。
  3. 情感层次清晰:全诗以“悲宠辱”起笔,转而写归隐后的闲适游赏,再到引动诗兴与道心,最后落脚于对友人的期盼,情感从自伤到释然,再到温情邀约,自然流畅。整体以山水、花柳、诗酒为意象,营造出淡然开阔的归隐氛围,语言平易浅近,无晦涩之辞,却饱含真挚情谊,尽显晚年诗人的平和心境。

常见问题

《和李光祖》的作者和朝代是什么?

《和李光祖》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。

《和李光祖》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人吴芾与友人李光祖的唱和之作,以晚年退隐心境为核心,先抒发对过往为荣辱得失惊扰的慨叹,转而描绘寄情山水、闲适自在的归隐生活,最后表达对友人的珍视与相聚期盼,整体基调淡然闲适又饱含真挚情谊。

《和李光祖》的创作背景是什么?

吴芾为南宋孝宗朝官员,为人刚正不阿,曾因忤逆权贵秦桧被贬官,晚年辞官退居台州仙居(今浙江仙居),远离官场纷扰。李光祖是其常年往来的友人,二人常有唱和之作。这首诗应作于吴芾退隐之后,彼时南宋朝廷偏安一隅,官场倾轧频仍,吴芾通过这首和诗抒发自己看淡功名、寄情山水的晚年心境,同时表达对友人的珍视与相聚之愿。

《和李光祖》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严谨 :此诗为标准七言律诗,平仄协调、押韵合规。颔联“登山临水随宜坐,问柳寻花信意行”与颈联“境胜已勾诗兴动,身閒还引道心生”均对仗工整:颔联以动宾结构相对,“登山”对“问柳”、“临水”对“寻花”,生动勾勒闲适游赏画面;颈联以主谓结构相对,“境胜”对“身閒”、“诗兴动”对“道心生”,精准呼应归隐后的状态,极具韵律美。 2. 用典自然贴切 :首句...