余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复

这首诗是吴芾年届七十时的抒怀之作，在和白居易诗作后有感而发。全诗围绕晚年心境展开，核心是看淡名利得失，坚守“忧道不忧贫”的君子本心，不求世人非议却愿乡里称善，以进退处世之道求保全名节，尽显晚年豁达恬淡的人生态度。

1. 坐阅流年已七旬：坐阅，安然经历、度过；流年，流逝的岁月；七旬，指七十岁。句意：安然走过岁月流转，如今已到七十之年。
2. 从前忧道不忧贫：化用《论语·卫灵公》“君子谋道不谋食……忧道不忧贫”，指君子只担忧道义未修，不担忧自身贫贱。句意：平生只忧虑道义未能践行，从不为自身贫寒发愁。
3. 肯教世指为痴汉：肯教，岂容、岂肯让；世指，世人的非议与指责；痴汉，迂腐固执之人。句意：岂会让世人非议我是迂腐痴顽之辈？
4. 只愿乡称作善人：乡称，乡里乡邻的称赞；善人，品行端正的人。句意：只愿能被乡人称作良善正直之人。
5. 老去固应忘物我：老去，年老之后；固应，本该；忘物我，忘却外物与自我的界限，指超脱世俗利害。句意：年老之后本该超脱物外，放下小我与外物的分别。
6. 归来岂是负君亲：归来，指辞官归隐；负，辜负；君亲，君王与父母，代指朝廷与亲长。句意：辞官归隐归来，哪里算是辜负君亲的期许？
7. 尝闻知进须知退：尝闻，曾经听闻；知进须知退，指懂得进取也要懂得适时退让，融合儒道处世智慧。句意：曾听说懂得进取的人，也必须懂得适时退让。
8. 庶得终全不辱身：庶得，希望能够；终全，保全自身名节与天年；不辱身，不辱没自身品行与声名。句意：这样或许能够终其天年，保全自身而不辱声名。

七十年来坐看岁月悠悠，
平生只忧道义不修，不叹身贫。
岂容世人笑我迂腐痴顽，
只愿乡邻都道我是良善之人。
年老本当超脱物我之界，
辞官归隐又怎算辜负君亲？
曾闻懂得进取更要懂得退让，
方能保全名节，安稳此生。

吴芾为南宋绍兴年间进士，曾任地方官员与朝官，晚年因不满朝政、不愿与权臣同流合污，辞官归隐于会稽老家。此诗创作于其七十岁时，效仿白居易（乐天）晚年闲适诗的风格，结合自身退隐多年、年届古稀的经历，抒发对人生的通透感悟，摒弃世俗名利追求，坚守内心的道德准则。

1. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“肯教世指为痴汉，只愿乡称作善人”与颈联“老去固应忘物我，归来岂是负君亲”对仗工整，“世指”对“乡称”、“痴汉”对“善人”、“忘物我”对“负君亲”，平仄协调，符合近体诗格律规范。
2. 用典自然含蓄：多处化用经典语句，“忧道不忧贫”直接取自《论语》，点明君子核心价值追求；“知进须知退”融合儒道处世智慧，使诗歌内涵深厚却无堆砌之感。
3. 风格恬淡质朴：全诗语言平易浅近，无刻意雕琢之痕，以直白口吻抒发晚年心境，贴合白居易闲适诗的平淡自然风格，将人生思考融入日常表述，情感真挚动人。
4. 情感层次递进：从开篇叙写年岁，到中间抒发本心追求，再到阐释退隐的合理性，最后以进退之道收束，完整展现了诗人从年华老去的感慨到通透豁达的人生境界，情感饱满自然。