余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复

· 吴芾

故园春到已三旬,满目繁华未觉贫。
年老得逢无事日,心闲不类有官人。
戴花休管头无那,酌酒何妨手自亲。
七十人生从古少,安知来岁有吾身。

简要说明

这首诗是诗人年届七十时唱和白居易诗作的即兴之作,以春日故园盛景起笔,抒写了摆脱官务、闲居家乡的自在闲适,同时借“七十古来稀”的古训,抒发了对生命短暂、来日难料的淡淡怅惘,整体兼具旷达自适与深情感慨。

逐句注释

  1. 故园春到已三旬:故园,指故乡、家乡;三旬,即三十日,此处指春日降临已一月有余。
  2. 满目繁华未觉贫:繁华,指春日花草繁盛的景致;未觉贫,指因眼前盛景而精神富足,不感清贫。
  3. 年老得逢无事日:得逢,恰逢;无事日,指辞官闲居、无官事缠身的闲暇时日。
  4. 心闲不类有官人:不类,不像、不同于;有官人,指在职的官吏,谓自己心境闲适,全无官场劳碌拘束之态。
  5. 戴花休管头无那:休管,不必理会;头无那,语出杜甫《九日蓝田崔氏庄》> 羞将短发还吹帽,此处指鬓发稀疏,佩戴花饰时难以稳妥衬戴,诗人借此言不必在意年老形貌。
  6. 酌酒何妨手自亲:酌酒,饮酒;手自亲,亲手斟酒、饮酒,谓不假他人,自享饮酒之乐。
  7. 七十人生从古少:化用杜甫《曲江二首》> 人生七十古来稀,谓活到七十岁的人自古以来就不多见。
  8. 安知来岁有吾身:安知,怎知;来岁,来年,谓不知来年是否还能安然在世,暗含对生命无常的感慨。

现代译文

故乡的春景已经降临一月有余,满眼皆是花草繁盛的模样,丝毫不会让人觉得清贫。
年老的我恰逢这无官一身轻的闲暇时日,心境闲适安逸,全然不像在职官吏那般劳碌拘束。
姑且戴上春花,不必在意鬓发稀疏难衬;斟酒饮酒,不妨就亲手来做。
人生能活到七十,自古以来就少有,又怎知来年还能有我在世呢?

创作背景

吴芾为南宋诗人,曾官至吏部侍郎,晚年辞官归乡隐居。这首诗的标题已点明创作缘起:余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复,“乐天”即唐代诗人白居易。诗人年届七十时,在唱和白居易诗作后仍心绪难平,遂作此诗。此时他已摆脱官场繁务,闲居故园,恰逢春日盛景,在享受闲居自在的同时,由“七十古来稀”的古训生发对生命有限的感慨,全诗正是其晚年心境的真实写照。

艺术赏析

  1. 典故化用自然贴切:全诗多处化用前人诗句,如“七十人生从古少”化用杜甫“人生七十古来稀”,“戴花休管头无那”化用杜甫《九日蓝田崔氏庄》的短发戴花典故,既贴合自身心境,又不显刻意雕琢,增强了诗歌的文化底蕴。
  2. 格律工整,情感层次分明:此诗为标准七言律诗,首联起笔写春景,颔联转写闲居心境,颈联铺写随性自适的生活细节,尾联收束于生命感慨,层层递进,先扬后抑,旷达中暗含感伤,情感真实饱满。
  3. 语言质朴直白,直抒胸臆:全诗没有华丽辞藻,以口语化的表达直抒胸臆,将春日闲居的惬意、随性自适的态度与对生命的珍视融为一体,体现了南宋闲适诗质朴自然的风格特色。

常见问题

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》的作者和朝代是什么?

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》主要写了什么?

这首诗是诗人年届七十时唱和白居易诗作的即兴之作,以春日故园盛景起笔,抒写了摆脱官务、闲居家乡的自在闲适,同时借“七十古来稀”的古训,抒发了对生命短暂、来日难料的淡淡怅惘,整体兼具旷达自适与深情感慨。

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》的创作背景是什么?

吴芾为南宋诗人,曾官至吏部侍郎,晚年辞官归乡隐居。这首诗的标题已点明创作缘起:余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复,“乐天”即唐代诗人白居易。诗人年届七十时,在唱和白居易诗作后仍心绪难平,遂作此诗。此时他已摆脱官场繁务,闲居故园,恰逢春日盛景,在享受闲居自在的同时,由“七十古来稀”的古训生发对生命有限的感慨,全诗正是其晚年心境的真实写照。

《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 典故化用自然贴切 :全诗多处化用前人诗句,如“七十人生从古少”化用杜甫“人生七十古来稀”,“戴花休管头无那”化用杜甫《九日蓝田崔氏庄》的短发戴花典故,既贴合自身心境,又不显刻意雕琢,增强了诗歌的文化底蕴。 2. 格律工整,情感层次分明 :此诗为标准七言律诗,首联起笔写春景,颔联转写闲居心境,颈联铺写随性自适的生活细节,尾联收束于生命感慨,层层递进,先扬...