此为组诗《初冬山居即事十首》的其一,以即事抒怀的方式展开:开篇以自问引出对远游经历的反思,继而追忆宦游遇险的波折,转而叙写山居清贫安乐的日常,最终以人生如梦的旷达之语收束,抒发了诗人厌倦仕途风波、安于归隐淡泊的心境。
初冬山居即事十首
风波惊脱险,岩谷喜寻幽。
纸帐寒来暖,僧蔬饱即休。
百年如一梦,此外复何求。
简要说明
逐句注释
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本是山中客,胡为作远游
本是:本来就是;山中客:指隐居山林的隐士。胡为:古汉语常用疑问词,意为“为何、为什么”。作远游:外出远游。此句以自问开篇,引出诗人对自身远游(宦游)经历的反思。 -
风波惊脱险,岩谷喜寻幽
风波:此处一语双关,既实指旅途遭遇的风浪艰险,也暗喻仕途的宦海浮沉。惊脱险:在惊险境遇中得以脱离险境。岩谷:山岩幽谷,代指诗人隐居的山居之地。寻幽:寻访幽胜之境,此处指重回隐居之所。 -
纸帐寒来暖,僧蔬饱即休
纸帐:以藤皮纸糊制的帐子,是古代隐士常用的简朴寝具,契合隐居生活的恬淡特质。寒来暖:纸帐虽简陋,却足以在寒夜暂得暖意。僧蔬:僧人所食的素淡蔬食,代指隐居时的粗茶淡饭。饱即休:吃饱便足以满足,不再有额外奢求。 -
百年如一梦,此外复何求
百年:代指人的一生。如一梦:化用佛道两家“人生如梦”的思想,谓人生虚幻短暂。此外:除了这样归隐安贫的生活之外。复何求:还能有什么奢求呢。
现代译文
我本是栖身山林的隐者,为何又要远赴他乡远游?
险途中曾在风波里惊魂脱难,重回山岩幽谷才喜得寻回幽居的自在。
纸糊的帐子寒时也能暂得暖意,僧家的素食吃饱便足矣。
人生百年不过一场大梦,除此之外我还能有什么奢求呢?
创作背景
吴芾为南宋诗人,早年入仕,因主张抗金、不附和议和派而仕途坎坷,晚年辞官退居绍兴鉴湖之畔,寄情山水,过着闲适的隐居生活。《初冬山居即事十首》为其退居期间的组诗,具体创作年份未详,学界多认为此诗是诗人回忆起此前宦游的波折,重回山居后有感而作,抒发历经世事后对归隐生活的笃定与满足。
艺术赏析
- 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,严格遵循近体格律,平仄协调、音韵和谐。颔联“风波惊脱险,岩谷喜寻幽”与颈联“纸帐寒来暖,僧蔬饱即休”均运用宽对,词性相对、意境相合,符合律诗对仗的规范,使全诗结构整齐有致,读来朗朗上口。
- 意象与双关:“风波”一语双关,精准概括了诗人远游(宦游)的惊险经历与对仕途风波的厌倦;“纸帐”“僧蔬”均为隐士生活的典型意象,以极简的笔墨勾勒出山居清贫却安适的日常,凸显诗人淡泊自守的心境。
- 情感脉络:全诗以“自问—忆险—叙安—抒怀”为清晰线索,首联的反思引出颔联的过往波折,与颈联的当下安闲形成鲜明对比,尾联以“人生如梦”的旷达之语收束,将个人经历升华为对人生的通透认知,情感从追忆的怅惘转向归隐的释然,层次分明。
- 语言风格:全诗语言质朴浅白,无刻意雕琢之辞,却于平淡中蕴含深意,将历经世事后的通透与闲适自然流露,契合山居即事的闲适基调,体现了宋诗“以文为诗”“以理入诗”的特点。
常见问题
《初冬山居即事十首》的作者和朝代是什么?
《初冬山居即事十首》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。
《初冬山居即事十首》主要写了什么?
此为组诗《初冬山居即事十首》的其一,以即事抒怀的方式展开:开篇以自问引出对远游经历的反思,继而追忆宦游遇险的波折,转而叙写山居清贫安乐的日常,最终以人生如梦的旷达之语收束,抒发了诗人厌倦仕途风波、安于归隐淡泊的心境。
《初冬山居即事十首》的创作背景是什么?
吴芾为南宋诗人,早年入仕,因主张抗金、不附和议和派而仕途坎坷,晚年辞官退居绍兴鉴湖之畔,寄情山水,过着闲适的隐居生活。《初冬山居即事十首》为其退居期间的组诗,具体创作年份未详,学界多认为此诗是诗人回忆起此前宦游的波折,重回山居后有感而作,抒发历经世事后对归隐生活的笃定与满足。
《初冬山居即事十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,严格遵循近体格律,平仄协调、音韵和谐。颔联“风波惊脱险,岩谷喜寻幽”与颈联“纸帐寒来暖,僧蔬饱即休”均运用宽对,词性相对、意境相合,符合律诗对仗的规范,使全诗结构整齐有致,读来朗朗上口。 2. 意象与双关 :“风波”一语双关,精准概括了诗人远游(宦游)的惊险经历与对仕途风波的厌倦;“纸帐”“僧蔬”均为隐士生活的典型意象...