和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊

· 吴芾

闲穿修竹行,时把孤松抚。
身世两相忘,恍如居洞府。

简要说明

这首诗是吴芾回应友人任宰元绍寄赠诗作的唱和之作,描绘了闲居山林时与竹松相伴的日常场景,抒发了忘却世俗纷扰、物我两忘的超脱心境,尽显退隐后的悠然淡然。

逐句注释

  1. 闲穿修竹行:闲,悠闲自在;穿,穿行穿梭;修竹,修长的翠竹。句意:悠闲地穿行在茂密修长的竹林之中。
  2. 时把孤松抚:时,时常、常常;把,握持、抚摸;孤松,独立挺拔的苍松,常作为高洁孤傲品格的象征。句意:时常伸手抚摸那棵苍劲独立的老松。
  3. 身世两相忘:身,自身的功名俗念与世俗牵绊;世,世间纷扰、官场尘嚣。句意:自身的俗念与世间的烦扰全然忘却。
  4. 恍如居洞府:恍如,仿佛、好似;洞府,道家所称神仙居住的洞天福地。句意:恍惚之间,仿佛置身于神仙栖居的洞府仙境之中。

现代译文

悠然穿行于修篁翠影间,
时时轻抚苍松的苍劲枝干。
世俗与我身全然两忘,
恍惚间已栖身仙府洞天。

创作背景

吴芾为南宋孝宗朝官员,曾任地方知州、吏部侍郎等职,后因不满朝政辞官归隐,退居田园。这首诗创作于其隐居期间,是对友人任宰元绍寄赠诗作的唱和之作,作者以日常闲居场景为载体,抒发脱离官场后的超脱闲适心境。

艺术赏析

  1. 意象塑造:以修竹孤松为核心意象,二者均为古典诗词中象征高洁、超脱的经典物象,既点明了山居环境的清幽雅致,也暗合了作者退隐后坚守的品格追求。
  2. 虚实结合:前两句实写日常闲居的动作细节,后两句虚写内心的超脱感受,将现实的闲适与想象的仙境相融合,营造出空灵淡远的意境。
  3. 语言风格:全诗语言平淡质朴,无刻意雕琢之痕,以极简笔墨勾勒出悠然自得的隐居生活,契合宋诗浅近自然的创作特色,直白传递出物我两忘的精神境界。
  4. 格律合规:作为五言绝句,整体平仄协调,仅个别字略作变通;“闲穿修竹行”与“时把孤松抚”虽非严格工对,但动作与场景相对,自然流畅,符合近体诗的创作规范。

常见问题

《和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊》的作者和朝代是什么?

《和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。

《和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊》主要写了什么?

这首诗是吴芾回应友人任宰元绍寄赠诗作的唱和之作,描绘了闲居山林时与竹松相伴的日常场景,抒发了忘却世俗纷扰、物我两忘的超脱心境,尽显退隐后的悠然淡然。

《和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊》的创作背景是什么?

吴芾为南宋孝宗朝官员,曾任地方知州、吏部侍郎等职,后因不满朝政辞官归隐,退居田园。这首诗创作于其隐居期间,是对友人任宰元绍寄赠诗作的唱和之作,作者以日常闲居场景为载体,抒发脱离官场后的超脱闲适心境。

《和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象塑造 :以 修竹 、 孤松 为核心意象,二者均为古典诗词中象征高洁、超脱的经典物象,既点明了山居环境的清幽雅致,也暗合了作者退隐后坚守的品格追求。 2. 虚实结合 :前两句实写日常闲居的动作细节,后两句虚写内心的超脱感受,将现实的闲适与想象的仙境相融合,营造出空灵淡远的意境。 3. 语言风格 :全诗语言平淡质朴,无刻意雕琢之痕,以极简笔墨勾勒出悠然...