和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住

本诗为吴芾用陶渊明《读山海经十三首》韵脚创作的赠别之作，核心围绕退隐生活与禅师生涯展开：先叙自身归隐后的疏淡境遇，感念禅师时常到访相伴；后借禅师重住景星岩之机，抒发追随禅师脱离尘俗、共栖山林的心愿，末联以山岩衬师德，将自然景致与人物品格融为一体。

1. 我自归林下，亦复与世疏：自，自从；林下，指退隐隐居的山林之地；亦复，也又；世疏，与世俗之人断绝交往，形容退居后的疏淡生活。
2. 赖有善知识，时能过吾庐：赖，幸亏、依赖；善知识，佛教术语，指能引导修行、启发智慧的良师益友，此处特指机简堂禅师；时，时常；过，拜访；吾庐，自己的居所。
3. 伴我说道话，我爱读佛书：道话，指关于禅理佛法的谈论；佛书，佛教经典典籍。
4. 师为岩上去，我亦为膏车：为，前往；岩上，指景星岩；亦，也；膏车，给车轴涂抹油脂，指准备车马出行。
5. 便欲殿我钵，随师同饭蔬：殿，追随、跟从（取佛教“殿后”的引申义，意为紧随其后）；我钵，以僧钵代指自己的修行生活；饭蔬，食用素食，指过清苦的修行生活。
6. 脱此尘俗累，长与岩石俱：脱，摆脱；尘俗累，世俗事务的拖累；俱，相伴、共处。
7. 此岩固高矣，卓出山海图：固，本来；卓出，卓然特立、高出寻常；山海图，即《山海经》所描绘的山海奇景，此处以《山海经》的奇绝景观比喻景星岩的高峻。
8. 但比吾师高，还恐岩不如：但，只是；吾师，对机简堂禅师的尊称；不如，比不上，此处以景星岩的高峻反衬禅师德行的高远。

自从我归隐山林以来，便与世俗往来日渐疏淡。
幸好有您这位良师益友，时常能踏访我的茅庐。
您陪我一同闲谈禅理，我也素来爱读佛教典籍。
如今您要重回景星岩驻锡，我早已备好车马要随行。
恨不得立刻追随在您身边，与您一同粗茶淡饭、修行度日。
就此摆脱这世间俗务的拖累，长久地与这山林岩石相伴相依。
这景星岩固然已是高峻挺拔，卓然出众堪比《山海经》中的奇景。
可若拿它与您相比，恐怕这岩石还要稍逊一筹。

吴芾为南宋诗人，晚年辞官退居绍兴鉴湖一带，与禅僧交游颇多。机简堂为当时临济宗禅僧，曾驻锡景星岩，此次为重新返回景星岩住持寺院。本诗以陶渊明《读山海经十三首》的韵脚创作，故名“和陶读山海经十三首韵”，是吴芾晚年赠别禅师的作品，既抒发了退居后的孤寂心境，也表达了对禅师的钦慕与追随禅修的出世心愿。

1. 和陶体的风格契合：严格沿用陶渊明《读山海经十三首》的韵脚，整体语言平易淡远，契合陶渊明田园诗的疏朗格调，体现了宋代文人对陶渊明隐逸审美的共鸣。
2. 意象与用典自然贴合：以“林下”“岩石”等隐逸意象营造清幽的山林氛围，嵌入“善知识”“钵”等佛教术语，精准贴合送禅僧的主题；用“山海图”呼应和陶诗的创作背景，不露痕迹。
3. 反衬手法的精妙运用：末联以景星岩的高峻卓绝反衬禅师德行的高远，将自然景致与人物品格结合，既完成了对禅师的赞美，又含蓄传递出对禅修境界的向往。
4. 情感脉络清晰真挚：从退居的孤寂，到感念禅师到访，再到表达追随归隐的心愿，层层递进，无刻意雕琢之痕，符合吴芾晚年诗作平淡内敛的风格。