和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊

这首五言绝句为南宋诗人吴芾与友人任宰元绍的唱和之作，开篇以凝练笔触慨叹人心险恶、世路多艰，随后直抒胸臆，表达对归隐田园的推崇与摆脱世俗机心的愿望，情感真挚质朴。

人心生剑戟，世路足风波。
1. 人心生剑戟：人心指世俗众人的处世之心；剑戟本为古代兵器，此处借喻猜忌、陷害他人的险恶机心；生意为萌生、暗藏。此句言世俗之人彼此间暗藏害人之心，彼此倾轧。
2. 世路足风波：世路指世间人生旅途与仕途世事；足意为充满、多有；风波借喻世事的动荡艰险、人事的纷争倾轧。此句直言世间处处充满坎坷与纷争。

只有归田好，谁能自揣摩。
3. 只有归田好：归田指辞官归隐田园，脱离官场仕途；此句直言归隐田园是唯一值得称道的生活方式。
4. 谁能自揣摩：揣摩指揣度算计、迎合世俗的机心；此句以反问语气，表达诗人不愿再费心迎合世俗、应对复杂人际关系的决绝态度。

人心暗藏锋利剑戟，世间征途遍布风波。
唯有归隐田园才是真佳境，谁还肯费尽心思揣摩世俗机心？

吴芾为南宋绍兴二十七年进士，为人刚正不阿，曾因反对秦桧党羽而遭贬谪，晚年多次辞官，最终归隐于台州仙居湖山，自号湖山居士。这首诗是其与友人任宰元绍的唱和之作，任宰元绍此前寄赠原诗抒发了对官场倾轧、世事无常的感慨，吴芾结合自身看透官场险恶的经历，以此诗相和，抒发了厌弃世俗纷争、渴望回归自在田园的心境。

1. 比兴具象，意蕴深刻：前两句以“剑戟”喻人心的险恶，以“风波”喻世路的艰难，将抽象的人际倾轧与世事动荡具象化，形象生动地勾勒出世俗环境的压抑与险恶，避免了空泛抒情。
2. 对仗工整，章法严谨：“人心生剑戟”与“世路足风波”词性相对、意境相合，构成工整对仗，符合近体诗的格律要求；全诗采用先铺陈世态、后抒胸臆的先抑后扬结构，情感转换自然流畅。
3. 语言质朴，情感真挚：全诗语言平实浅白，无华丽辞藻堆砌，以口语化的直白表达传递真切心境，符合宋诗“尚意求实”的特点。反问句“谁能自揣摩”强化了诗人不愿随波逐流的决绝态度，使情感表达更具感染力。
4. 格律和谐，韵脚规整：作为五言绝句，全诗平仄协调，第二句“风波”的“波”与第四句“揣摩”的“摩”（平水韵下平五歌）韵脚和谐，符合近体诗押韵规则，整体韵律感较强。