和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住

这首诗是南宋文人吴芾为送别禅僧机简堂重回景星岩禅寺驻锡而作的赠诗，严格依陶渊明《读山海经》十三首的韵脚写成。全诗先赞誉家乡僧众之盛，再推崇机简堂为当世罕见的禅门高僧，赞扬其纯粹完满的禅行修为，最后点明其德望为天下僧俗所共期，满含对友人的赞许与殷切期许。

1. 吾邑多缁徒，浩浩若云海
   • 吾邑：作者故乡仙居（今浙江台州仙居），吴芾晚年退居于此。
   • 缁徒：僧人，因僧人常着黑色僧衣，故有此称。
   • 浩浩：形容数量众多、声势浩大的样子。
   • 句意：我的家乡有许多僧人，多得如同茫茫云海一般。
2. 大机久已亡，赖有小机在
   • 大机：指造诣高深的禅门大德或其精妙禅法机锋。
   • 亡：消逝、难得一见。
   • 赖：幸亏、依赖。
   • 小机：对机简堂的亲昵称呼，“小”相对“大机”而言，凸显其虽晚出却堪继绝学的地位。
   • 句意：造诣高深的禅门大德早已难得一见，幸好还有机简堂这样的高僧尚存。
3. 乃更与一岑，纯全两无悔
   • 乃更：却又、反倒。
   • 一岑：一座小山，代指景星岩禅寺所在的景星岩山。
   • 纯全：指禅行纯粹完满，品行无瑕。
   • 两无悔：指机简堂与当地僧俗双方契合无间，彼此都无遗憾。
   • 句意：如今他又重回景星岩驻锡，禅行纯粹完满，双方都无愧于心。
4. 堂堂二老禅，海内共期待
   • 堂堂：仪容庄严、气度不凡的样子。
   • 二老禅：一说指机简堂与同侪禅门耆宿，一说泛指禅门德望厚重的二老，此处特指机简堂庄严崇高的禅门风范。
   • 海内：全国范围。
   • 句意：他庄重威严的禅门德望，早已为天下人所共同期待。

我的家乡多僧众，纷纷攘攘如云海。
高深禅匠久难寻，幸有小机在世间。
如今重归景星岩，禅行纯粹两无憾。
堂堂禅德昭寰宇，海内同瞻共期待。

吴芾为南宋绍兴二十七年进士，官至龙图阁直学士，晚年辞官退居家乡仙居。机简堂是南宋知名临济宗禅僧，曾驻锡仙居景星岩禅寺，因道行高深深得当地僧俗拥戴，后因故离开景星岩，此番重回旧址驻锡。吴芾作为乡贤友人，以陶渊明《读山海经》的韵脚创作此诗赠别，既赞誉机简堂的禅修造诣，也传递出当地僧众对他回归的欣喜与厚望。

1. 恪守和诗体裁：全诗严格遵循陶渊明《读山海经》十三首的韵脚（海、在、悔、待），属于典型的和韵诗，有意追慕陶渊明平淡自然的诗风，契合禅诗淡雅含蓄的审美特质，尽显文人雅趣。
2. 对比手法凸显地位：以“大机久已亡”与“赖有小机在”形成鲜明对比，突出机简堂在当世禅门的稀缺性与核心地位，强化了对其修为的推崇之意。
3. 意象运用贴合语境：首句以“浩浩若云海”喻家乡僧众之盛，既贴合禅门“僧海”的传统意象，又生动展现了当地信众与僧团的庞大规模，形象直观。
4. 语言质朴真挚：全诗语言浅近平实，无晦涩典故，以直白的赞誉传递出对机简堂的敬重，契合宋诗“以文为诗”、平淡自然的风格，同时兼具禅诗空灵淡远的审美意境。
5. 情感层次递进：全诗从家乡僧众之盛落笔，过渡到对机简堂的个人推崇，再到赞扬其驻锡景星岩的圆满契合，最后以“海内共期待”收束，将私人情谊与天下僧俗的期许融为一体，情感层层递进，真挚动人。