这首诗为诗人效仿陶渊明《咏贫士》组诗所作,以自家虽清贫却仍藏雅琴、以听琴饮酒自娱的日常,抒发了对安贫乐道古贤的钦慕,表达了自身甘于清贫、坚守精神追求的心境。(注:正文“愿宪”应为“原宪”笔误,二人均为孔子安贫乐道的代表弟子)
和陶咏贫士七首
我家未为贫,尚有绿绮琴。
手虽不能弹,颇喜闻遗音。
时时命女奴,强于弦上寻。
听罢方寸过,取酒时一斟。
颜回与愿宪,平日我所钦。
傥得从之游,虽贫亦甘心。
手虽不能弹,颇喜闻遗音。
时时命女奴,强于弦上寻。
听罢方寸过,取酒时一斟。
颜回与愿宪,平日我所钦。
傥得从之游,虽贫亦甘心。
简要说明
逐句注释
- 我家未为贫,尚有绿绮琴:绿绮琴,相传为汉代司马相如所用的名琴,后世代指良琴、雅琴。句意:我家尚且算不上清贫,还存有一张名贵的雅琴。
- 手虽不能弹,颇喜闻遗音:遗音,指古代流传下来的琴曲、古乐之声。句意:我虽不能亲手弹奏琴曲,却十分喜爱聆听这流传千古的琴音。
- 时时命女奴,强于弦上寻:命,使唤、指派;强,姑且、勉强。句意:时常让家中女奴,姑且在琴弦上寻索模拟古曲的韵味。
- 听罢方寸过,取酒时一斟:方寸,指内心、心绪。句意:听完琴音后心绪悠然有所触动,便取来酒盏自斟自饮。
- 颜回与愿宪,平日我所钦:此处“愿宪”应为“原宪”的笔误,颜回、原宪均为孔子弟子,二人皆以安贫乐道著称:颜回居陋巷而不改其乐,原宪穷居环堵之中却自得其乐。钦,钦佩、敬重。句意:颜回与原宪二位贤士,是我平日里一直由衷钦佩的人。
- 傥得从之游,虽贫亦甘心:傥,倘若、如果;从之游,追随他们的志趣、效仿他们的行事准则。句意:倘若能够追随他们的精神志趣,即便生活清贫也心甘情愿。
现代译文
我家尚且算不上清贫,还藏着一张绿绮名琴。
虽不能亲手抚弦弹奏,却总爱听那流传的古意琴音。
时常唤来家中女奴,姑且在弦上寻索先贤的余韵。
听罢心绪悠然掠过,便取来酒盏自斟自饮。
颜回与原宪二位贤士,向来是我心中钦慕的人。
若能追随他们的志趣,哪怕清贫也甘之如饴。
创作背景
吴芾为南宋诗人,仕途历经起伏后晚年退居乡里。陶渊明《咏贫士》组诗以咏写贫士境遇抒发安贫守志之志,吴芾此作为和陶之作,结合自身闲居退隐的生活状态,以琴酒为精神寄托,抒发了在清贫日常中坚守本心、追慕古贤的心境,体现了宋代文人对陶渊明隐逸安贫之风的推崇。
艺术赏析
- 题材与风格:此诗承袭陶渊明咏贫士题材的核心精神,整体风格平淡自然,语言质朴无华,以日常琐事入诗,不事雕琢,尽显闲淡悠远的归隐意境。
- 用典精准贴合主题:两处用典皆为主题服务:以绿绮琴作为清贫中仍存的雅物,暗喻诗人并未因清贫而放弃精神追求;以颜回、原宪的典故直接点明钦慕的对象,强化了安贫乐道的主旨,使抒情更有依托。
- 叙事抒情层次清晰:全诗先叙自家清贫却有琴自娱的日常,再写听琴饮酒的闲居生活,最后引出对古贤的向往,从具体生活场景自然过渡到精神追求,情感真挚连贯。
- 格律与意境营造:此诗为五言古诗,未拘泥于近体诗的平仄对仗,契合和陶诗的古淡特质,以琴、酒为核心意象,营造出悠然闲适的退隐生活意境,体现了宋代文人雅趣与隐逸情怀的结合。
常见问题
《和陶咏贫士七首》的作者和朝代是什么?
《和陶咏贫士七首》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。
《和陶咏贫士七首》主要写了什么?
这首诗为诗人效仿陶渊明《咏贫士》组诗所作,以自家虽清贫却仍藏雅琴、以听琴饮酒自娱的日常,抒发了对安贫乐道古贤的钦慕,表达了自身甘于清贫、坚守精神追求的心境。(注:正文“愿宪”应为“原宪”笔误,二人均为孔子安贫乐道的代表弟子)
《和陶咏贫士七首》的创作背景是什么?
吴芾为南宋诗人,仕途历经起伏后晚年退居乡里。陶渊明《咏贫士》组诗以咏写贫士境遇抒发安贫守志之志,吴芾此作为和陶之作,结合自身闲居退隐的生活状态,以琴酒为精神寄托,抒发了在清贫日常中坚守本心、追慕古贤的心境,体现了宋代文人对陶渊明隐逸安贫之风的推崇。
《和陶咏贫士七首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 题材与风格 :此诗承袭陶渊明咏贫士题材的核心精神,整体风格平淡自然,语言质朴无华,以日常琐事入诗,不事雕琢,尽显闲淡悠远的归隐意境。 2. 用典精准贴合主题 :两处用典皆为主题服务:以 绿绮琴 作为清贫中仍存的雅物,暗喻诗人并未因清贫而放弃精神追求;以颜回、原宪的典故直接点明钦慕的对象,强化了安贫乐道的主旨,使抒情更有依托。 3. 叙事抒情层次清晰 :...