横浦十咏・宝界寺

这首诗是咏赞南雄宝界寺的怀古之作，先点明古寺在城中的孤绝地位与老僧年迈之态，继而追忆过往名士造访的盛况，再描摹寺中晚钟、碑隐秋林的清幽之景，最后以高僧遗迹无存的惋惜收束，抒发了物是人非的沧桑之感与对先贤遗迹的追怀之情。

1. 城中惟一寺：惟，通“唯”，只有。句意：横浦城中仅此一座古寺。
2. 僧老雪盈头：雪盈头，形容老僧头发雪白如霜。句意：寺中老僧年迈，满头白发如同积雪。
3. 曾褒神仙到：褒，此处指礼遇、尊崇；神仙，代指有道隐士、高洁之士。句意：曾有高士被礼遇来访此寺。
4. 仍多谏议游：仍，又、还；谏议，指谏议大夫一类的正直官员；游，游历、造访。句意：更有不少谏官前来此寺游历。
5. 钟闻香火夕：钟闻，倒装用法，即“闻钟”，傍晚时分能听到寺钟之声；香火夕，指傍晚寺中香火鼎盛之时。句意：傍晚寺中香火缭绕之际，悠悠寺钟声远远传开。
6. 碑隐桂杉秋：隐，掩映、遮蔽；桂杉，寺中种植的桂树与杉树；秋，点明时节为秋日。句意：秋日里，桂树与杉树掩映着古碑，古寺更显幽寂。
7. 可惜高堂上：高堂，此处指寺中的高大殿堂。句意：可惜啊，寺中的高堂之上。
8. 双趺石不留：双趺，即双跏趺坐，佛教僧侣坐禅、坐化的姿势，此处代指高僧坐化的遗迹石或刻有高僧趺坐形象的碑石；不留，未能留存。句意：那高僧双趺坐化的石迹，如今已无处寻觅。

横浦城中只余一座古寺，
寺里老僧满头白发如雪。
曾有高士被礼遇来访，
更有不少谏官到此游历。
傍晚香火燎绕时，寺钟悠悠传响；
秋日里桂杉掩映，古碑悄然藏于林间。
可惜啊，寺中高堂之上，
那高僧双趺坐化的石迹，如今已无处留存。

刘黻为南宋末年爱国诗人，官至刑部尚书，宋亡后拒降殉国。横浦即今广东南雄，为岭南历史重镇，《横浦十咏》是刘黻游历南雄当地名胜时所作的组诗。宝界寺为当地古寺，诗人到访时见寺中老僧垂老、旧迹凋零，追忆过往名士云集的盛况，遂作此诗，既抒发了怀古伤今的沧桑之感，也暗含对南宋末年国运衰微的隐忧。

1. 结构严谨，层层递进：首联点出寺之孤绝与老僧之态，奠定清冷基调；颔联追述往昔名士造访的盛况，与颈联眼前幽寂秋景形成今昔对比；尾联直抒胸臆，收束全篇，将前三联的叙事写景收拢为物是人非的惋惜，情感层层递进。
2. 意象凝练，意境幽寂：以“雪盈头”写老僧苍老，以“桂杉秋”烘托古寺秋日的清幽萧索，“钟闻香火夕”以声衬静，反衬出古寺的静谧。“碑隐”二字更写出古碑在林木间若隐若现的状态，暗合古寺历经沧桑的沧桑感。
3. 用典含蓄，情感深沉：“双趺”借用佛教坐禅姿势，代指高僧遗迹，不直接说高僧坐化，而以“石不留”抒发遗迹无存的惋惜，含蓄雅致。“神仙”“谏议”分别指代高士与官员，既写出宝界寺的声名远播，也暗含对先贤的追怀。
4. 语言质朴自然：全诗语言平易浅近，不事雕琢，却饱含深情，将怀古之思融入写景叙事之中，无刻意堆砌辞藻之弊，却能让读者真切感受到诗人面对古寺旧迹的惆怅与感慨。