这首诗为咏梅抒怀的次韵之作,以对比手法将梅花与世间众卉区分开来,赞美梅花挺拔刚正、超越凡俗的君子风骨,实则托物言志,寄寓诗人自身坚守节操、不与世俗同流的人格追求。
用坡仙梅花十韵・赞梅
万卉千葩总一家,木心才蠹脉皆邪。
山窗玉立如风宪,人指为花不是花。
山窗玉立如风宪,人指为花不是花。
简要说明
逐句注释
- 万卉千葩总一家:卉指草本植物,葩泛指花卉。此句谓世间众多花草看似同属一类,皆为寻常凡花。
- 木心才蠹脉皆邪:蠹(dù)本指蛀蚀树木的害虫,此处喻指本质败坏。此句言凡俗花木若本心被蛀蚀,枝干脉络便歪斜不正,暗指众卉缺乏坚守本真的品格。
- 山窗玉立如风宪:玉立形容身姿挺拔高洁;风宪原指古代御史台,代指刚正不阿、持守法度的君子风范。此句写梅在山窗旁挺拔伫立,如同持守正道的君子。
- 人指为花不是花:世人将其认作普通花卉,却不知它并非寻常花草,自有超越凡俗的精神风骨。
现代译文
万种花草看似同属一家,
可凡木若本心被蛀蚀,脉络便都歪斜。
山窗旁的梅树挺拔玉立,
恰似持守刚正的君子;世人虽指认它是花,却绝非寻常之花。
创作背景
刘黻为南宋末年名臣、诗人,为人耿直敢言,因忤逆权臣多次被贬,心怀社稷却壮志难酬。此诗为次韵苏轼梅花诗之作,借梅花的高洁形象,抒发自己在南宋国势衰微的乱世中,坚守本心、不与世俗同流合污的情志,体现了宋末士大夫的精神风骨。
艺术赏析
- 对比反衬,凸显特质:开篇以“万卉千葩总一家”统摄众花,随即以“木心才蠹脉皆邪”反转,点出凡俗花木的本质缺陷,与后文梅的“玉立”形成鲜明对比,将梅花的高洁风骨从众卉中凸显出来。
- 托物言志,寄寓情志:以梅喻君子,“玉立如风宪”将梅的形态具象化为刚正的君子形象,末句“人指为花不是花”点睛,既点明梅的花卉属性,又强调其精神品格远超凡花,将咏物与抒怀融为一体,含蓄表达了诗人的人格追求。
- 语言质朴,理趣兼具:全诗语言浅近凝练,无刻意雕琢之痕,却蕴含深刻哲理,符合宋诗“以理入诗”的特色,在咏物中寄寓了对君子人格的推崇。
常见问题
《用坡仙梅花十韵・赞梅》的作者和朝代是什么?
《用坡仙梅花十韵・赞梅》的作者是刘黻,页面按宋作品展示。
《用坡仙梅花十韵・赞梅》主要写了什么?
这首诗为咏梅抒怀的次韵之作,以对比手法将梅花与世间众卉区分开来,赞美梅花挺拔刚正、超越凡俗的君子风骨,实则托物言志,寄寓诗人自身坚守节操、不与世俗同流的人格追求。
《用坡仙梅花十韵・赞梅》的创作背景是什么?
刘黻为南宋末年名臣、诗人,为人耿直敢言,因忤逆权臣多次被贬,心怀社稷却壮志难酬。此诗为次韵苏轼梅花诗之作,借梅花的高洁形象,抒发自己在南宋国势衰微的乱世中,坚守本心、不与世俗同流合污的情志,体现了宋末士大夫的精神风骨。
《用坡仙梅花十韵・赞梅》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比反衬,凸显特质 :开篇以“万卉千葩总一家”统摄众花,随即以“木心才蠹脉皆邪”反转,点出凡俗花木的本质缺陷,与后文梅的“玉立”形成鲜明对比,将梅花的高洁风骨从众卉中凸显出来。 2. 托物言志,寄寓情志 :以梅喻君子,“玉立如风宪”将梅的形态具象化为刚正的君子形象,末句“人指为花不是花”点睛,既点明梅的花卉属性,又强调其精神品格远超凡花,将咏物与抒怀融...