挽新昌俞夫人

这首挽诗是刘黻为悼念友人之母新昌俞夫人所作，开篇以与友人的交往切入，由友人品性追溯其母的家教，批判世俗谀墓成风的文坛陋习，赞颂俞夫人修身齐家的贤德，最终以哀景收束，抒发对逝者的深切哀悼与敬意，情感真挚厚重。

我与令子交，道味见颜色。
令子：尊称对方之子；道味：指道义相合的情谊；颜色：此指言谈举止所显露的品性。句意：我与您的儿子是道义之交，从他的言行气度中便能感受到他的品性根基。

乃知贻教来，谆谆及岐嶷。
贻教：留下教诲；谆谆：恳切教诲的样子；岐嶷：本指孩童聪慧挺拔，代指幼年时期。句意：由此才知晓，儿子的美好品性，源自夫人您从他幼年时便开始的恳切教导。

世多谀墓文，令子序其实。
谀墓文：指为死者撰写的阿谀奉承、虚美不实的墓志铭；序其实：如实记述逝者的德行事迹。句意：世间多是虚浮谄媚的墓铭文字，但您的儿子所写的铭文，却是据实记录您的生平德行。

范身唯礼闲，齐家本天则。
范身：以礼法规范自身言行；礼闲：以礼为防范、约束的准则；天则：天道的自然法则。句意：您立身行事唯以礼法为矩，治理家庭恪守天道常则。

子哀难尽书，母德更何极。
子哀：指逝者之子的哀痛；何极：没有穷尽。句意：爱子的哀痛本难以用文字尽数表达，而您的母德更是浩瀚无边，无有止境。

寒风号古林，慈乌红珉刻。
号：呼啸；慈乌：相传能反哺其母的乌鸦，常用来比喻孝子；红珉：红色的美石，此处指刻碑的石材。句意：如今寒风在古林间呼啸悲鸣，唯有如慈乌般的孝子，将您的德音铭刻在红珉石碑之上，以传后世。

我与您的贤子曾结为道义之交，
从他的言行气度中便识得他的品性根基。
由此才明了他的佳誉，
全来自夫人您从他幼年时便开始的谆谆教引。
世间多是谀墓的虚浮文字，
唯有您的儿子能据实书铭，不掩真情。
您立身唯以礼法为矩，
齐家恪守天道的自然准则。
爱子的哀痛本难尽述于笔端，
您的母德更是浩瀚无垠，无有止境。
如今寒风在古林间呼啸悲鸣，
唯有如慈乌般的孝子，将您的德音铭刻在红珉之石，传之后世。

刘黻为南宋末年诗人、官员，为人刚正不阿，曾因弹劾权贵被贬。这首诗是其为友人的母亲俞夫人所作：俞夫人为新昌人，其子与刘黻相交多年，友人在为母亲撰写墓志铭时并未虚美攀附，而是如实记录其德行。刘黻作此诗，既称赞俞夫人的贤德家教与修身齐家之道，肯定友人求真务实的文风，也暗含对当时文坛谀墓成风的批判，同时抒发了对逝者的深切哀悼。

1. 结构层层递进，脉络清晰：全诗从与友人的交往切入，由友人品性追溯母教，再批判世俗谀墓陋习，凸显友人墓志铭的真实可贵，继而赞颂俞夫人的贤德，最终以哀景收束抒发哀思，情感逻辑连贯，层层深化主题。
2. 对比手法凸显主旨：“世多谀墓文，令子序其实”将虚浮谄媚的世俗墓铭与友人的实录形成鲜明对比，既突出了俞夫人德行的真实可感，也表达了对求真务实文风的推崇，强化了诗歌的批判力度。
3. 意象烘托情感，含蓄深沉：末句“寒风号古林”以萧瑟凄清的冬景烘托挽悼的哀伤氛围，“慈乌”运用“反哺”典故，既指代友人的孝子身份，也寄寓了对母亲的感恩与怀念，使情感表达更含蓄隽永。
4. 语言质朴真挚，格调庄重：全诗不尚辞藻修饰，以平实自然的语言抒发真挚情感，符合挽诗的文体特质，同时兼具宋诗重理趣的特点，在抒情中融入对世俗文风的反思，格调沉郁庄重。