这首诗是《六友诗》组诗中的一篇,以“直友”为核心,赞美正直之友的君子品格,感叹正直之友的难得,结合自身身处荒远、亲旧疏离的处境,抒发了得遇知音挚友的庆幸与珍视之情。
六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊・直友
玉立君子姿,足以警吾惰。
虚心内有容,劲节老无挫。
荒远亲旧违,得汝乃自贺。
简要说明
逐句注释
- 直友古耐交:直友,指正直坦荡的朋友;耐交,经得起考验、值得深交。句意:正直的朋友,自古以来便是值得深交的挚友。
- 莫问三两个:莫问,不必说、不必数;三两个,形容数量稀少。句意:这样的挚友不必多求,甚至连三两都难觅。
- 玉立君子姿:玉立,形容人身姿挺拔、气质清朗如美玉;君子姿,君子的风姿与德行。句意:你身姿挺拔清朗,自有君子般的端方仪态。
- 足以警吾惰:警,警醒、督正;惰,懈怠、疏懒。句意:你的品行足以警醒我身上的懈怠与散漫。
- 虚心内有容:虚心,指内心谦冲平和、不骄矜;内有容,内心能包容他人与世事。句意:你内心谦退虚怀,能够包容万物与旁人。
- 劲节老无挫:劲节,坚贞不屈的节操;无挫,不曾被摧折、改变。句意:你坚贞的节操,到老都不曾被世俗磨蚀。
- 荒远亲旧违:荒远,指身处僻远之地,或与亲友音讯隔绝;违,背离、疏远。句意:我身处荒僻之地,亲友都已疏远疏离。
- 得汝乃自贺:汝,你,代指直友;乃自贺,便值得暗自庆幸。句意:幸而得你这样的挚友,真该暗自庆幸。
现代译文
正直的挚友,古来便值得倾心相交,
不必说这样的人仅有三两。
你如美玉般挺拔清朗,自有君子端方之姿,
足以警醒我身上的懈怠与疏懒。
你内心谦冲虚怀,能容世间万事,
坚贞的节操到老也未曾被世俗摧折。
我身处荒僻之地,亲友早已疏远疏离,
幸而得你这样的知音,真该暗自庆幸。
创作背景
刘黻为南宋末年爱国诗人,曾因直言进谏多次被贬,仕途坎坷,晚年或身处僻远之地,亲旧疏离。这首诗是其组诗《六友诗》中的一篇,寄赠林景云、留寿国、林道初、俞季渊四位友人,以“直友”为题,寄托了诗人对正直同道的渴求与珍视。南宋末年朝政昏暗,士风浮靡,诗人愈发看重恪守正道的友谊,借咏赞友人的君子品格,抒发自身坚守直道的心境。
艺术赏析
- 托物喻人,意象鲜明:以“玉立”“虚心”“劲节”等君子意象,将直友的品格具象化,以玉之挺拔、虚怀、坚贞比喻友人的端方、包容与不屈,形象生动地刻画出正直君子的形象。
- 对仗工整,格律严谨:中间两联“虚心内有容,劲节老无挫”对仗精工,“虚心”对“劲节”,“内有容”对“老无挫”,词性相对,意境相合,体现了五言律诗的格律之美。
- 情感真挚,层层递进:先点出直友之难得,再赞其品行,继而结合自身处境,最后抒发得友之庆幸,情感层层推进,从感慨知音难觅到庆幸遇友,自然流畅,质朴无华却情深意切。
- 契合儒家交友之道:诗中推崇的“直友”契合孔子“友直、友谅、友多闻”的交友理念,体现了宋代士大夫对道德操守与君子之交的追求,兼具文学性与思想性。
常见问题
《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊・直友》的作者和朝代是什么?
《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊・直友》的作者是刘黻,页面按宋作品展示。
《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊・直友》主要写了什么?
这首诗是《六友诗》组诗中的一篇,以“直友”为核心,赞美正直之友的君子品格,感叹正直之友的难得,结合自身身处荒远、亲旧疏离的处境,抒发了得遇知音挚友的庆幸与珍视之情。
《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊・直友》的创作背景是什么?
刘黻为南宋末年爱国诗人,曾因直言进谏多次被贬,仕途坎坷,晚年或身处僻远之地,亲旧疏离。这首诗是其组诗《六友诗》中的一篇,寄赠林景云、留寿国、林道初、俞季渊四位友人,以“直友”为题,寄托了诗人对正直同道的渴求与珍视。南宋末年朝政昏暗,士风浮靡,诗人愈发看重恪守正道的友谊,借咏赞友人的君子品格,抒发自身坚守直道的心境。
《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊・直友》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物喻人,意象鲜明 :以“玉立”“虚心”“劲节”等君子意象,将直友的品格具象化,以玉之挺拔、虚怀、坚贞比喻友人的端方、包容与不屈,形象生动地刻画出正直君子的形象。 2. 对仗工整,格律严谨 :中间两联“虚心内有容,劲节老无挫”对仗精工,“虚心”对“劲节”,“内有容”对“老无挫”,词性相对,意境相合,体现了五言律诗的格律之美。 3. 情感真挚,层层递进...