访翠微邈上人

这首五言律诗是诗人拜访翠微山隐僧邈上人的纪游之作，开篇点明自身厌倦世俗奔忙，寻访禅师以求得心灵休憩；中间写与禅师相对忘言的清净相处，以及山居清幽的景致；末句抒发虽未完全超脱世俗情欲，却沉醉于禅居胜景、几欲忘归的心境，传递出对清净禅意生活的向往与留恋。

1. 行客倦奔驰：行客为诗人自指；倦奔驰，意为厌倦了奔走劳碌的世俗生涯。
2. 寻师到翠微：寻师指寻访隐于山寺的禅师邈上人；翠微原指青翠掩映的山腰幽深处，此处代指邈上人所居山寺所在的山林。
3. 相看无俗语：相看即相对而坐、默然相对；无俗语指不谈论世俗应酬的浮言俗语，契合禅门清净的交流氛围。
4. 一笑任天机：任天机意为顺应自然的天性与禅门机趣，不刻意造作；天机此处指自然灵性与禅机妙理。
5. 曲沼淡寒玉：曲沼指曲折蜿蜒的池沼；淡寒玉将池水比作温润澄澈的寒玉，形容池水清冷明净的质感。
6. 横山锁落晖：横山指横亘连绵的山峦；锁落晖意为落日的余晖被山峦遮掩、笼罩，营造出静谧悠远的黄昏氛围。
7. 情根枯未得：情根为佛家语，指世俗情欲的根本；枯未得意为尚未能彻底断绝世俗情欲，点明诗人仍有尘心未泯。
8. 爱此几忘归：几忘归即几乎忘记了返程，直白抒发对山居禅境的沉醉与留恋。

奔波的行客早已厌倦了尘世的奔走劳碌，
为寻访禅师，来到这青翠掩映的翠微山中。
相对而坐，不闻半句世俗的浮言虚语，
相视一笑，便顺应了自然的天机禅意。
曲折的池沼澄澈如寒玉般淡远清冷，
横亘的山峦，将落日余晖轻轻锁闭。
世俗的情欲根芽还未能彻底枯寂，
却深爱这山居胜景，几乎忘了归去。

郏侨为北宋文人，其父郏亶是宋代著名水利专家，郏侨本人以文名世。北宋时期禅林兴盛，文人与隐僧交游唱和是常见的文化风尚。此诗具体创作年份无明确史料记载，主流观点推测为诗人在世俗事务中奔波劳顿后，专程前往翠微山拜访友人邈上人，在清净的山寺环境中体悟禅门清净之趣，遂写下此作，抒发暂时脱离尘俗的松弛心境与对禅居生活的向往。

1. 格律严谨规整：此诗为标准五言律诗，颔联“相看无俗语，一笑任天机”词性相对、意境契合，属于工整对仗；颈联“曲沼淡寒玉，横山锁落晖”为宽对，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。
2. 意象清幽淡远：诗中选取“翠微”“曲沼”“寒玉”“横山”“落晖”等清冷雅致的意象，营造出静谧悠远的山居禅境，既烘托出与禅师相处的清净氛围，也呼应了诗人超脱尘俗的心境。
3. 以禅入诗，情理交融：诗中运用佛家语“情根”点明世俗情欲的牵绊，又以“任天机”呼应禅门自然超脱的旨趣，在“情根未枯”与“爱此忘归”的矛盾中，传递出文人在世俗与禅意之间的精神徘徊，暗合禅诗“不执着于空寂”的审美意趣。
4. 语言质朴自然：全诗语言浅近无华，不事雕琢，以极简的字句勾勒出深幽意境，符合禅诗清淡悠远的风格，情感从倦于奔走到沉醉忘归层层递进，抒发自然流畅。