次韵徐觉风铃

· 于石

锵然非金亦非玉,壹片宫商纷其触。
歘如环辔玲珑摇佩旌,铿如鸣球拍琴九奏箫韶声。
凄如孤鸿叫群嘹唳穿云去,清如幽泉滴沥飘落断崖处。
余音欲断还复鸣,咄咄胡床静中据。
乃知檐铃适与内相会,锵锵铮铮可听不可佩。
我怜其轻脆不足恃,戛则成音击而碎。
嗟哉无情之物能感人,浮华言语自古从误身。
喧然声名满天地,好声过耳俱成尘。
物情万变伏还起,人生几何安足恃。
何如物我两忘言,云在青山水在月。

简要说明

这首诗为次韵唱和之作,以丰富比喻描摹檐下风铃的声响变化,借风铃轻脆易逝的特质,批判浮华虚妄的声名,感慨人生无常,最终归于物我两忘的超脱境界,兼具咏物抒怀与哲理思辨的双重意趣。

逐句注释

  1. 锵然非金亦非玉,壹片宫商纷其触
    锵然:形容金属玉石撞击的清越声响。宫商:古代五音中的前两音,此处代指乐声。纷其触:指风铃金属叶片相互碰撞,发出纷繁错落的声响。“壹”为“一”的古字。
    句意:这清越的声响,既非金器也非玉器所发,只因叶片相触,便奏出一片宫商雅乐。
  2. 歘如环辔玲珑摇佩旌,铿如鸣球拍琴九奏箫韶声
    歘(xū):同“欻”,忽然、猝然。环辔:马的环饰与缰绳,代指车马仪仗的佩饰声响。玲珑:形容清脆悦耳的声音。佩旌:佩玉与旌旗,晃动时发出声响。铿:形容洪亮的声响。鸣球:古代玉制打击乐器,声极清越。九奏:指古代雅乐多次演奏,《周礼》载“乐成九奏”。箫韶:传说中舜时的雅乐。
    句意:忽然间如环佩旌旗碰撞,玲珑声响摇曳,又似鸣球击琴、韶乐九奏,铿然回荡。
  3. 凄如孤鸿叫群嘹唳穿云去,清如幽泉滴沥飘落断崖处
    孤鸿:离群的大雁。嘹唳:形容雁鸣的高亢清越。滴沥:泉水滴落的声音。断崖:陡峭的山崖。
    句意:凄清时像离群孤雁的唳声穿云远去,清冽时如幽泉滴落在陡峭的山崖之间。
  4. 余音欲断还复鸣,咄咄胡床静中据
    咄咄:此处形容风铃余音袅袅、断续不绝的声响。胡床:可折叠的坐具,即交椅。静中据:安静地倚靠胡床静听。
    句意:余音将断却又再度响起,我静靠胡床,静静聆听这断续的声响。
  5. 乃知檐铃适与内相会,锵锵铮铮可听不可佩
    内:指内心。可听不可佩:风铃仅能发出悦耳声响,却不能像玉饰一样作为佩饰,喻其华而不实。
    句意:这才明白檐下风铃恰好契合我心,锵锵铮铮只可悦耳赏听,却不能当作佩饰随身。
  6. 我怜其轻脆不足恃,戛则成音击而碎
    恃:依赖、依靠。戛(jiá):敲击,此处指风吹撞击风铃。
    句意:我怜惜它轻脆易碎,本就难以依恃,风一吹便成音,稍遭重击便会碎裂。
  7. 嗟哉无情之物能感人,浮华言语自古从误身
    嗟哉:感叹词。浮华言语:虚浮不实的言辞。
    句意:可叹这无情的器物尚且能动人情怀,自古虚浮不实的言语,从来都误了自身。
  8. 喧然声名满天地,好声过耳俱成尘
    喧然:喧嚣、显赫的样子。
    句意:曾经喧嚣显赫的声名遍布天地,再好的声响过耳之后,终究都化作尘土。
  9. 物情万变伏还起,人生几何安足恃
    物情:事物的情理与规律。伏还起:隐伏又兴起,指变化无常。人生几何:化用曹操《短歌行》“人生几何,去日苦多”,指人生短暂。
    句意:世间情理万变,伏起无常,人生短暂,又有什么值得依恃?
  10. 何如物我两忘言,云在青山水在月
    物我两忘:语出《庄子·齐物论》,指忘却自我与外物的分别,达到物我合一的境界。云在青山水在月:取自禅宗典籍《传灯录》,喻指万物各得其所,自然自在,无牵无挂。
    句意:何如忘却物我之别,默然无言,看云在青天之上,水映明月之中。

现代译文

这清越的声响既非金器也非玉所发,
只因叶片相触,便奏出一片宫商雅乐。
忽然如环佩旌旗碰撞,玲珑声响摇曳,
又似鸣球击琴、韶乐九奏,铿然回荡。
凄清时像离群孤雁的唳声穿云远去,
清冽时如幽泉滴落在陡峭的山崖之间。
余音将断却又再度响起,
我静靠胡床,静静聆听这断续的声响。

这才明白檐下风铃恰好契合我心,
锵锵铮铮只可悦耳赏听,却不能当作佩饰随身。
我怜惜它轻脆易碎本就难以依恃,
风一吹便成音,稍遭重击便会碎裂。

可叹这无情的器物尚且能动人情怀,
自古虚浮的言辞从来都误了自身。
曾经喧嚣显赫的声名遍布天地,
再好的声响过耳终究都化作尘土。

世间情理万变,伏起无常,
人生短暂又有什么值得依恃?
何如忘却物我之别,默然无言,
看云在青天之上,水映明月之中。

创作背景

于石为宋末元初诗人,字介翁,号紫岩,兰溪(今属浙江)人,宋亡后隐居不仕,以授徒自给。这首诗为次韵唱和之作,“次韵”指按照原诗的韵脚和字序作诗,是和诗的常见形式,应是作者与友人徐觉以风铃为题唱和时所作。诗中寄寓了作者对世事变迁的感慨,批判浮华虚妄的世俗追求,最终传递出超脱物外的人生态度。

艺术赏析

  1. 层次清晰,由物及理层层递进:全诗先以铺陈比喻描摹风铃声响,用“环辔佩旌”“鸣球箫韶”等具象意象将抽象乐声具象化;随后由风铃“轻脆不足恃”的特质,引申到对浮华声名、无常人生的反思,最后以超脱意境收束,从咏物到抒怀再到哲理升华,逻辑连贯。
  2. 托物言志,意象寄寓深远:以檐铃为核心意象,借其“可听不可佩”“轻脆易碎”的特点,隐喻浮华声名的虚妄易逝,将个人对世事的感慨寄寓于寻常器物之中,言浅意深。
  3. 用典自然,融合三教思想:“人生几何”化用曹操诗句,“物我两忘”出自《庄子》,“云在青山水在月”取自禅宗公案,三者融合自然,既表达了对人生短暂的感慨,又传递出超脱世俗的精神境界。
  4. 语言灵动,比喻丰富:全篇以一连串比喻摹写风铃之声,将听觉感受转化为视觉与听觉的双重体验,既有清越洪亮的乐声描写,也有凄清幽远的自然声响刻画,生动展现了风铃声响的丰富变化。

常见问题

《次韵徐觉风铃》的作者和朝代是什么?

《次韵徐觉风铃》的作者是于石,页面按宋作品展示。

《次韵徐觉风铃》主要写了什么?

这首诗为次韵唱和之作,以丰富比喻描摹檐下风铃的声响变化,借风铃轻脆易逝的特质,批判浮华虚妄的声名,感慨人生无常,最终归于物我两忘的超脱境界,兼具咏物抒怀与哲理思辨的双重意趣。

《次韵徐觉风铃》的创作背景是什么?

于石为宋末元初诗人,字介翁,号紫岩,兰溪(今属浙江)人,宋亡后隐居不仕,以授徒自给。这首诗为次韵唱和之作,“次韵”指按照原诗的韵脚和字序作诗,是和诗的常见形式,应是作者与友人徐觉以风铃为题唱和时所作。诗中寄寓了作者对世事变迁的感慨,批判浮华虚妄的世俗追求,最终传递出超脱物外的人生态度。

《次韵徐觉风铃》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 层次清晰,由物及理层层递进 :全诗先以铺陈比喻描摹风铃声响,用“环辔佩旌”“鸣球箫韶”等具象意象将抽象乐声具象化;随后由风铃“轻脆不足恃”的特质,引申到对浮华声名、无常人生的反思,最后以超脱意境收束,从咏物到抒怀再到哲理升华,逻辑连贯。 2. 托物言志,意象寄寓深远 :以檐铃为核心意象,借其“可听不可佩”“轻脆易碎”的特点,隐喻浮华声名的虚妄易逝,将个...