这首诗以作者在严陵道途中亲历的弃妻别子场景为核心,通过被弃女子的视角,控诉了丈夫薄情弃家的行为,细腻刻画了母子分离的惨痛与被弃妇人对幼子的深切牵挂,饱含对底层百姓流离失所、家庭离散的深切同情,充满了哀恸真挚的情感力量。
母子别
哀哀母子别,云是夫弃妻。
百年结欢爱,一旦生别离。
妾去何足怜,怜此乳下儿。
哌哌未能语,弃去良可悲。
儿啼苦恋母,母闻转悲凄。
欲语别离苦,孩提尔何知。
徒能抚汝项,相顾空泪垂。
夫妇义已绝,母子恩亦亏。
尔饥谁与哺,尔寒谁与衣。
明年尔学行,谁与相提攜。
人言无母怜,有父尚可依。
尔父忍弃我,弃汝将如遗。
去去两相失,相见未有期。
娟娟秀眉目,梦寐或见之。
夜静涧声咽,犹似闻儿啼。
简要说明
逐句注释
- 客游严陵道:客游,旅居出游;严陵道,指东汉隐士严光(严子陵)隐居的富春江边道路,即今浙江桐庐一带,代指民间游历之路。
- 中路哭者谁:中路,途中;句意为:半路上痛哭的人是谁?
- 哀哀母子别,云是夫弃妻:哀哀,悲痛哀伤的样子;云是,说是;句意为:那令人心碎的母子别离场景,一问才知是丈夫抛弃了妻子。
- 百年结欢爱,一旦生别离:百年,指一生一世;结欢爱,结成恩爱情谊;生别离,活生生地被迫分离。
- 妾去何足怜,怜此乳下儿:妾,古代女子自称谦辞;何足怜,不值得为我怜惜;乳下儿,还在哺乳期的婴儿。
- 哌哌未能语,弃去良可悲:哌哌,同“呱呱”,婴儿啼哭之声;未能语,还不会说话;良可悲,实在令人悲痛。
- 儿啼苦恋母,母闻转悲凄:苦恋母,苦苦留恋着母亲;转悲凄,愈发感到悲痛凄凉。
- 欲语别离苦,孩提尔何知:欲语,想要诉说;孩提,指年幼的幼儿;尔何知,你哪里懂得这份苦楚。
- 徒能抚汝项,相顾空泪垂:徒能,只能;抚汝项,抚摸你的脖颈;相顾,互相凝视;空泪垂,徒然地垂泪。
- 夫妇义已绝,母子恩亦亏:义已绝,夫妻情义已然断绝;恩亦亏,母子恩情也从此亏欠。
- 尔饥谁与哺,尔寒谁与衣:哺,喂养;衣,名词作动词,给……穿衣。
- 明年尔学行,谁与相提攜:学行,学习行走、自立行事;提攜,即“提携”,指提携教导。
- 人言无母怜,有父尚可依:人言,旁人常说;句意为:旁人都说没有母亲怜爱,还有父亲可以依靠。
- 尔父忍弃我,弃汝将如遗:忍弃我,狠心抛弃我;如遗,如同丢弃一般。
- 去去两相失,相见未有期:去去,反复劝诫离去的语气,意为“走吧走吧”;两相失,母子二人从此彼此失散;未有期,再相见遥遥无期。
- 娟娟秀眉目,梦寐或见之:娟娟,美好清秀的样子;秀眉目,眉眼清秀可爱;梦寐,睡梦之中;或见之,或许才能在梦中见到你。
- 夜静涧声咽,犹似闻儿啼:涧声咽,山涧的流水声呜咽低沉;犹似,好像;句意为:夜深人静时听着涧水呜咽,仿佛又听到了孩子的啼哭。
现代译文
我在去往严陵的路途中游历,
半道上撞见有人在路边哀哭。
那揪心的母子别离场景,
一问才知是丈夫狠心抛弃了妻子。
两人曾许下一生的欢爱盟约,
却在一朝之间生生割裂了情谊。
我这被弃的妇人本不值得怜惜,
可怜的是这还在吃奶的幼子。
他呱呱啼哭还不会言语,
被狠心抛弃实在太令人伤悲。
孩子哭着死死拉住母亲不肯放手,
母亲听见更是悲从中来肝肠寸断。
想要诉说这离别的苦楚,
可你这懵懂幼儿哪里懂得这份辛酸?
我只能抚摸着你的脖颈,
相对无言唯有泪水空自垂落。
夫妻情义早已彻底断绝,
母子恩情也从此再难弥补。
你饿了谁来喂你吃食?
你冷了谁来给你添衣?
等明年你学着站立行走,
谁来提携教导你长大成人?
旁人都说没有母亲怜爱,
还有父亲可以作为依靠。
可你父亲狠心抛弃了我,
抛弃你也和丢弃一般毫不留情。
就这样走吧,我们母子从此失散,
再相见怕是遥遥没有归期。
你那清秀眉眼的模样,
我只能在睡梦之中偶尔相见。
夜深人静山涧水声呜咽,
听着竟好像是孩子的啼哭声声。
创作背景
于石是宋末元初的隐士诗人,一生未仕,多游历民间体察民生。这首诗创作于宋元易代的动荡时期,当时战乱频仍、社会凋敝,底层百姓流离失所,丈夫抛弃妻小、家庭离散的悲剧屡见不鲜。作者于严陵道中目睹弃妇别子的惨状,有感于乱世中底层民众的苦难,以亲历者的视角写下此诗,既有对被弃妇人的深切同情,也暗含了对世道混乱、人心薄凉的控诉。学界主流观点认为此诗是宋末社会乱离的真实写照。
艺术赏析
- 写实白描,真情动人:全诗以白描手法铺陈场景,没有刻意的辞藻雕琢,从眼前的啼哭场景切入,以弃妇的口吻逐层展开叙述,将母子别离的惨状、妇人的悲苦与对幼子的牵挂娓娓道来,真实还原了乱世中家庭离散的悲剧,极具感染力。
- 叙事与抒情交织:诗歌以叙事为骨架,先叙见闻,再借弃妇之口抒发内心的悲痛,从夫妻恩情的追忆到对幼子未来的担忧,再到梦醒后的无尽思念,情感层层递进,将悲恸之情推向高潮。
- 对比手法强化悲剧性:诗中多处运用对比:母子相依的温情与丈夫弃家的薄情形成反差,幼子的懵懂无知与母亲的深切痛苦形成对比,进一步凸显了弃家行为的残忍与悲剧的厚重感。
- 意象烘托氛围:结尾以“夜静涧声咽”的环境意象烘托深夜独处的悲寂,以呜咽的涧水暗合妇人的悲啼,将抽象的思念转化为可闻的声响,意境凄清冷寂,余韵悠长。
- 语言质朴自然:全诗采用浅近直白的口语化语言,符合底层百姓的口吻,没有文人诗的刻意雕琢,让情感表达更显真挚恳切,贴近民生疾苦的主题。
- 古体诗的自由舒展:此诗为古体诗,不受近体诗格律束缚,句式长短错落,情感表达更自由,便于铺陈叙事与抒发复杂的情感,契合诗歌厚重的悲剧主题。
常见问题
《母子别》的作者和朝代是什么?
《母子别》的作者是于石,页面按宋作品展示。
《母子别》主要写了什么?
这首诗以作者在严陵道途中亲历的弃妻别子场景为核心,通过被弃女子的视角,控诉了丈夫薄情弃家的行为,细腻刻画了母子分离的惨痛与被弃妇人对幼子的深切牵挂,饱含对底层百姓流离失所、家庭离散的深切同情,充满了哀恸真挚的情感力量。
《母子别》的创作背景是什么?
于石是宋末元初的隐士诗人,一生未仕,多游历民间体察民生。这首诗创作于宋元易代的动荡时期,当时战乱频仍、社会凋敝,底层百姓流离失所,丈夫抛弃妻小、家庭离散的悲剧屡见不鲜。作者于严陵道中目睹弃妇别子的惨状,有感于乱世中底层民众的苦难,以亲历者的视角写下此诗,既有对被弃妇人的深切同情,也暗含了对世道混乱、人心薄凉的控诉。学界主流观点认为此诗是宋末社会乱离的真实写照...
《母子别》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 写实白描,真情动人 :全诗以白描手法铺陈场景,没有刻意的辞藻雕琢,从眼前的啼哭场景切入,以弃妇的口吻逐层展开叙述,将母子别离的惨状、妇人的悲苦与对幼子的牵挂娓娓道来,真实还原了乱世中家庭离散的悲剧,极具感染力。 2. 叙事与抒情交织 :诗歌以叙事为骨架,先叙见闻,再借弃妇之口抒发内心的悲痛,从夫妻恩情的追忆到对幼子未来的担忧,再到梦醒后的无尽思念,情感...