梁父吟

这首七言古诗为宋末元初诗人于石的咏史名作，借汉末建安乱世与蜀汉兴衰的历史，影射宋末元初的家国变局，批判权臣僭越、社稷倾颓的乱象，推崇诸葛亮的忠义精神，抒发遗民对故国覆亡的深沉叹惋与家国之悲。

1. 建安天下如溃瓜：建安为汉献帝年号（196-220），代指汉末乱世；溃瓜比喻天下分崩离析、不可收拾的颓势，语出《三国志·魏书·董卓传》评注。句意谓建安年间天下已陷入全面大乱。
2. 一榻之外非吾家：一榻代指汉室朝廷所能掌控的狭小统治区域，极言中央政权失控、四方割据。句意谓汉室仅能保有弹丸之地，其余疆土皆已不属于汉廷。
3. 黄屋飘飖定何许：黄屋为古代帝王车驾，以黄缯为车盖里子，代指汉末汉室朝廷；飘飖形容朝廷颠沛流离。句意谓汉室朝廷岌岌可危，不知最终将归宿何处。
4. 龙为鱼兮鼠为虎：以龙喻英雄、忠良之士，鱼喻困厄失意；鼠喻奸佞小人，虎喻得志猖狂。句意谓乱世中忠良受挫如鱼搁浅，奸佞当道横行如虎。
5. 老瞒持力敢欺天：老瞒为曹操小字阿瞒，此处代指曹魏奠基者曹操；持力指倚仗兵权武力；欺天指曹操挟天子以令诸侯，欺罔汉室、僭越皇权。
6. 朵颐汉鼎方垂涎：朵颐指鼓动腮颊，形容贪婪觊觎的样子；汉鼎以传国重器代指汉室政权。句意谓曹操贪婪觊觎汉室天下，意图篡逆。
7. 紫髯将军一攘臂：紫髯将军指孙权，《三国志·吴书·吴主传》评注称其“紫髯将军，长上短下”；攘臂指捋袖伸臂，形容举兵起事的姿态。
8. 控荆引越三千里：控荆指控制荆州之地；引越指联络百越部族。句意谓孙权割据江东，疆域辽阔，坐拥三千里江山。
9. 慷慨山东大耳儿：山东指崤山以东地区；大耳儿为刘备的戏称，《三国志·蜀书·先主传》称其“垂手下膝，顾自见其耳”。句意谓崤山以东的刘备意气慷慨，有匡扶汉室之志。
10. 南飞乌鹊栖抚枝：化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”，以乌鹊喻刘备前期颠沛流离、四处漂泊暂寄篱下的处境。
11. 草庐一语君臣契：草庐指刘备三顾茅庐时诸葛亮隐居的草屋，代指隆中对；君臣契谓刘备与诸葛亮君臣心意相投、互相赏识。
12. 目中久已无吴魏：句意谓诸葛亮辅佐刘备后，立志北伐匡扶汉室，眼中早已将吴、魏视为仇敌，决心扫平割据势力。
13. 堂堂大义凜不磨：堂堂大义指蜀汉以汉室正统自居的忠义名分；凜不磨谓其凛然不可磨灭，永存于世。
14. 灵关剑阁争嵯峨：灵关为蜀地关隘（今四川宝兴南）；剑阁为蜀地险要关隘（今四川剑阁东北）；争嵯峨形容二关地势险峻，本可作为蜀汉天然屏障。
15. 昨夜西南一星落：西南一星喻指诸葛亮病逝五丈原，古人认为将相对应星象，将星陨落象征重臣去世。
16. 六尺之孤竟谁托：六尺之孤指年幼君主，此处代指蜀汉后主刘禅。句意谓诸葛亮去世后，蜀汉再无托孤重臣，国祚难继。
17. 渭水旌旗归故都：渭水为诸葛亮北伐与曹魏交战的主要区域；归故都谓蜀汉北伐最终未能收复汉室故都长安，军队退回蜀地。
18. 江上空存八阵图：八阵图为诸葛亮在长江沿岸布置的石砌军阵遗迹（今重庆奉节白帝城）。句意谓长江边上仅存诸葛亮的八阵图遗迹，英雄功业已成过往。
19. 抱膝长歌出师表：抱膝长歌指诸葛亮隐居时的闲适姿态，亦代指后世对诸葛亮的追念；出师表为诸葛亮前后《出师表》，是其忠贞报国的代表作。句意谓后人抱膝长吟《出师表》，追念诸葛亮的忠义之志。
20. 古柏苍苍为谁老：古柏指成都武侯祠前的古柏，后世多以其象征诸葛亮的忠义精神。句意谓武侯祠前古柏依然苍劲繁茂，却不知为谁而衰老，以景结情抒发历史沧桑与遗民之悲。

建安年间天下早已分崩离析，恰似烂熟坠落的瓜瓤。
汉室朝廷仅能坐拥弹丸之地，其余疆土皆非汉家所有。
天子车驾飘摇不定，最终将漂泊向何方？
英雄如鱼搁浅遭困厄，奸佞却似猛虎般猖狂。
曹操倚仗兵权竟敢欺瞒上天，
垂涎汉室传国九鼎，贪婪觊觎天下权柄。
紫髯碧眼的孙权振臂一呼，
控荆连越，坐拥三千里江东基业。
崤山以东的刘备慷慨有大志，
恰似南飞乌鹊，绕树三匝暂寄枝头。
草庐隆中一对，君臣心意相契，
此后眼中早已不把吴魏放在眼中，誓要匡扶汉室。
堂堂蜀汉正统大义凛然，永不磨灭，
灵关剑阁地势险峻，本可固守天险。
昨夜西南将星骤然陨落，
年幼的后主刘禅，又能将家国托付给谁？
渭水北伐的旌旗终究未能收复故都长安，
长江边上空留诸葛亮的八阵图遗迹。
后人抱膝长吟《出师表》，
武侯祠前古柏苍苍，又是为谁而衰老？

于石，字介翁，号紫岩，兰溪（今浙江兰溪）人，宋末元初遗民诗人，宋亡后隐居不仕，终身以布衣终老。《梁父吟》本为乐府古题，多用以咏唱世事沧桑或感慨人生遇合。这首诗创作于宋亡之后，学界主流观点认为，诗人借汉末建安乱世与蜀汉兴衰的历史，影射南宋末年权臣当道、朝政腐败，元军南下、社稷倾颓的时局，以诸葛亮的忠义精神对照南宋君臣的庸碌误国，抒发自己作为遗民的家国之悲与对忠义之士的推崇。诗中对曹操的批判，亦暗含对南宋末年投降派、权臣误国的讽刺。

1. 借古讽今，寄慨遥深：全诗以汉末三国历史为载体，将宋末元初的家国变局隐于史事之中。诗人借曹操“欺天”“垂涎汉鼎”影射南宋权臣的专权僭越，以蜀汉的兴衰叹惋南宋的覆亡，以诸葛亮的忠义反衬南宋君臣的庸碌，将个人的遗民之悲融入宏大的历史叙事之中，寄慨深远。
2. 用典繁密，意蕴厚重：全诗化用大量三国典故与文学意象，如“紫髯将军”“大耳儿”“草庐一语”“八阵图”“出师表”等，精准勾勒出汉末至蜀汉的历史脉络，赋予诗歌深厚的历史文化底蕴，使作品兼具史学与文学价值。
3. 结构严谨，脉络清晰：全诗以汉末天下大乱开篇，依次铺叙曹操崛起、孙权割据、刘备颠沛、诸葛亮辅政、蜀汉兴衰、最终覆亡的历史进程，最后以追念诸葛亮、咏叹古柏收束，层层递进，叙事与抒情有机结合，完整展现蜀汉兴亡全貌。
4. 语言沉郁，意境苍凉：全诗语言沉郁顿挫，兼具史诗的雄浑与抒情的深沉。如末句“古柏苍苍为谁老”以景结情，将历史沧桑感与遗民孤独悲慨融为一体，含蓄蕴藉，余味悠长。诗歌虽为七言古诗，但多处运用对仗，节奏铿锵，富有音乐美。
5. 情感层次丰富：诗歌情感从对乱世的哀叹，到对英雄的推崇，再到对蜀汉覆亡的惋惜，最后落脚到遗民的家国之悲，层层深入，情感饱满深沉，具有强烈的感染力。