这首诗以故家乔木上群鸟的栖息遭遇为喻,先铺写群鸟原本安宁的日常,再揭露屠戮鸟巢、捕杀幼鸟的暴行,借鸟雀哀鸣无路的绝境,抒发对以强凌弱黑暗现实的悲愤,最终将笔触延伸至人间乱世,直指百姓流离、生灵涂炭的惨状,寄托了对当政者的呼吁与对民生疾苦的深切同情。
故家有乔木
纷然各卵育,自啄还自飞。
谁欤恣残忍,缘木登其危。
毁室取尔子,杀戮轻如嬉。
漂摇风雨中,巢破不复支。
破者尚可完,死者终无归。
自谓翔后集,倔乃失所依。
胡不舍之去,远择高林栖。
主人不我爱,舍此复何之。
哀哀鸣向天,路远天不知。
吾闻重太息,事莫大於斯。
弱肉强之食,扰扰今何时。
人生且未保,尔死谁复悲。
寄言民父母,赤子方流离。
简要说明
逐句注释
故家有乔木,众鸟巢其枝。
故家:指旧族、寻常旧居;乔木:高大的树木,古代常以乔木象征家族根基与故土。
句意:旧日人家的庭院里有棵高大的乔木,群鸟在它的枝桠间筑巢栖息。纷然各卵育,自啄还自飞。
纷然:安然自在、众多有序的样子;卵育:产卵孵育幼鸟。
句意:群鸟们各自安心产卵育雏,自己啄食虫饵,又自在地飞回巢中。谁欤恣残忍,缘木登其危。
谁欤:是谁呢,欤为文言语气词;恣残忍:肆意施行残忍暴行;缘木:爬上树木;登其危:登上高险的枝头。
句意:是谁这般肆意残忍,爬上这高险的树端?毁室取尔子,杀戮轻如嬉。
毁室:捣毁鸟巢;取尔子:抓取幼鸟;轻如嬉:将杀戮当作嬉戏一般轻贱。
句意:捣毁鸟巢抓走幼鸟,把杀戮看得如同嬉戏般随意。漂摇风雨中,巢破不复支。
漂摇:同“飘摇”,指被风吹雨打摇晃不定;不复支:无法再支撑修补。
句意:鸟巢在风雨中飘摇破损,再也无法维系。破者尚可完,死者终无归。
完:修补完好;无归:永远无法归来(指幼鸟死去)。
句意:破损的鸟巢尚且可以修补,死去的幼鸟却永远无法归来。自谓翔后集,倔乃失所依。
翔后集:指幼鸟长大后飞集栖息;倔乃:竟然(“倔”通“厥”,乃、竟)。
句意:本以为幼鸟长大后就能安稳栖息,却不料就此失去了依托的地方。胡不舍之去,远择高林栖。
胡:为什么;舍之去:离开这里;远择高林栖:选择远处的高大树林栖息。
句意:为什么不离开这里,远走高飞另择高林栖息?主人不我爱,舍此复何之。
主人:此处可喻指庇护百姓的当权者或故土的主人;不我爱:不爱护我们;复何之:又能去往何处。
句意:既然主人不爱护我们,离开这里又能去哪里呢?哀哀鸣向天,路远天不知。
哀哀:哀伤悲切的样子;路远天不知:路途遥远,上天也无从知晓我们的苦楚。
句意:只能哀哀地向着苍天鸣叫,路途遥远,苍天也无从知晓我们的遭遇。吾闻重太息,事莫大於斯。
重太息:重重地叹息;莫:没有;斯:指代这场暴行。
句意:我听闻这番情景不禁重重叹息,世间没有比这更让人痛心的事了。弱肉强之食,扰扰今何时。
弱肉强之食:弱肉被强食,指以强凌弱的暴行;扰扰:纷乱不堪的样子。
句意:弱肉被强食,这般纷乱的世道究竟是什么时候?人生且未保,尔死谁复悲。
且未保:尚且难以保全自身;尔:你,此处代指死去的幼鸟。
句意:世人尚且连自身都难以保全,你死去了又有谁会为之悲伤?寄言民父母,赤子方流离。
民父母:古代称地方官为“父母官”,此处指当政者;赤子:本指婴儿,此处代指百姓;流离:流转离散。
句意:转告那些为民父母的当权者,百姓们正处在流离失所的苦难之中。
现代译文
旧日庭院有高木,群鸟营巢枝桠间。
纷纷各育雏与卵,自啄虫饵自飞还。
是谁肆意施残暴,攀树登枝入高险。
毁巢攫取幼雏去,杀戮轻贱如戏玩。
风雨飘摇巢已破,再难支撑难复原。
残巢尚可修补好,死去雏鸟不复还。
本谓长后得栖息,竟失依托无栖处。
何不舍此远飞去,择取高林别处安?
主人既不爱护我,舍此又能往哪边?
哀哀向天哭啼血,路遥苍天不知难。
闻此声声重太息,世间痛事莫过此。
弱肉强食今乱世,扰扰乾坤是何年?
人生尚且难自保,你死谁人复悲怜?
寄语当朝父母官,赤子流民正颠连。
创作背景
于石为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居金华山中,终身不仕。这首诗托物讽世,以群鸟遭屠戮的场景,影射宋元易代之际,豪强势力、乱兵乃至异族统治者肆意欺压百姓、以强凌弱的社会乱象。诗人以鸟雀的哀鸣类比乱世中百姓的无助与苦难,将个人的亡国之痛与民生之悲融为一体,借禽鸟的遭遇抒发对黑暗现实的悲愤,以及对当权者不能庇护百姓的不满。
艺术赏析
- 托物言志,借物喻人:全诗以群鸟的遭遇为核心意象,将屠戮鸟巢、捕杀幼鸟的暴行具象化,从禽鸟的绝境延伸至人间的乱世,最终落点于“赤子方流离”的民生惨状,将个人忧愤与社会批判融为一体,含蓄而深刻。
- 层层递进的结构:先铺写群鸟原本安宁的栖息生活,形成与后文暴行的强烈对比;再叙写暴行发生、鸟巢破损、幼鸟惨死的过程,接着以鸟的反问与哀鸣凸显其无助;最后由诗人的感慨延伸至对世道的批判与对当政者的呼吁,情感层层深化,逻辑清晰。
- 质朴真切的语言:全诗多用口语化的文言表达,如“谁欤”“胡不舍”,无华丽辞藻却情感真挚,直白地揭露暴行,抒发悲愤。同时化用经典意象,如以“乔木”象征故土根基,以“赤子”代指百姓,贴合主题又富有文化内涵。
- 对比与反问的手法:以群鸟安宁的日常与惨遭屠戮的惨状形成对比,强化了暴行的残酷;以“胡不舍之去”“舍此复何之”的反问,凸显鸟雀的无助与绝望,也暗含了乱世中百姓无路可逃的困境。
- 体裁适配情感:此诗为古体诗,不受近体诗格律束缚,句式自由灵活,更便于抒发浓烈的悲愤情绪,贴合诗歌沉郁苍凉的基调。
常见问题
《故家有乔木》的作者和朝代是什么?
《故家有乔木》的作者是于石,页面按宋作品展示。
《故家有乔木》主要写了什么?
这首诗以故家乔木上群鸟的栖息遭遇为喻,先铺写群鸟原本安宁的日常,再揭露屠戮鸟巢、捕杀幼鸟的暴行,借鸟雀哀鸣无路的绝境,抒发对以强凌弱黑暗现实的悲愤,最终将笔触延伸至人间乱世,直指百姓流离、生灵涂炭的惨状,寄托了对当政者的呼吁与对民生疾苦的深切同情。
《故家有乔木》的创作背景是什么?
于石为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居金华山中,终身不仕。这首诗托物讽世,以群鸟遭屠戮的场景,影射宋元易代之际,豪强势力、乱兵乃至异族统治者肆意欺压百姓、以强凌弱的社会乱象。诗人以鸟雀的哀鸣类比乱世中百姓的无助与苦难,将个人的亡国之痛与民生之悲融为一体,借禽鸟的遭遇抒发对黑暗现实的悲愤,以及对当权者不能庇护百姓的不满。
《故家有乔木》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,借物喻人 :全诗以群鸟的遭遇为核心意象,将屠戮鸟巢、捕杀幼鸟的暴行具象化,从禽鸟的绝境延伸至人间的乱世,最终落点于“赤子方流离”的民生惨状,将个人忧愤与社会批判融为一体,含蓄而深刻。 2. 层层递进的结构 :先铺写群鸟原本安宁的栖息生活,形成与后文暴行的强烈对比;再叙写暴行发生、鸟巢破损、幼鸟惨死的过程,接着以鸟的反问与哀鸣凸显其无助;最后由...