后园小池

这首诗是宋代诗人李复退居林下的题园之作，以自家后园小池为核心描写对象，先铺陈荒僻园居的清幽环境与闲适隐逸日常，末两句融入道家玄思，整体抒发了诗人摆脱世俗拘束、放任自然天性的隐逸情怀，兼具写景与说理的意趣。

1. 城陬荒僻自开锄：城陬（zōu）指城郊角落；开锄指亲手开垦耕作。句意：在城郊荒僻的角落，我亲自动手开辟这片园地。
2. 野性难忘水竹居：野性指不受世俗礼法束缚的自然天性；水竹居指以水竹为伴的隐逸居所。句意：我放任不羁的天性难以改变，依旧留恋这水竹环绕的隐居之所。
3. 岸侧崖机搘锦石：“崖机”疑为“崖矶”（水边石岸）的异体写法；搘（zhī）意为支撑、架起；锦石指带有斑斓纹理的美石。句意：池岸旁的石矶之上，架着一块块华美的锦石。
4. 波心仙仗立红蕖：仙仗原指帝王的仪仗，此处以仪仗的整齐挺立比喻红荷亭亭玉立的姿态；红蕖即红荷花。句意：水波中央，红荷如同仪仗般亭亭挺立。
5. 閒中有客唯来鹤：“閒”同“闲”，指闲暇之时；古人常以鹤为隐逸伴侣，此处既写实也烘托园居的清幽高雅。句意：闲暇时来访的宾客，唯有翩翩而来的仙鹤。
6. 静去无竿不钓鱼：静去指静谧闲适之时；句意：闲静之时，没有鱼竿便不去垂钓，尽显随性自在的隐居状态。
7. 八卦神灵今可问：八卦为《周易》核心卦象，代指天道阴阳之理；神灵此处指天道的灵验玄妙。句意：如今可凭八卦推演天道的玄妙奥义。
8. 玄夫时出御辎车：玄夫指得道的隐者高士；辎车是古代带有帷盖的载人大车。句意：有道之士时常乘辎车往来，与我共悟玄理。

在城郊荒僻的角落，我亲手开垦出这片园地，
放任不羁的天性难改，依旧留恋水竹环绕的居所。
池岸石矶上架着斑斓的锦石，
水波中央，红荷亭亭如仪仗般挺立。
闲暇时来访的宾客，唯有翩翩仙鹤，
静谧之中，无竿便不垂钓，自在随性。
如今可凭八卦推演天道灵秘，
有道之士时乘辎车，与我共悟玄理。

李复为北宋中期诗人，元丰年间进士，曾任地方要职，晚年退居林下，营建此园池。据其生平与诗作风格推断，此诗应为其退居之后所作：诗人亲手开辟园池，以水竹为邻，过着闲适的隐逸生活，同时借园池之景抒发摒弃仕途、寄情山水，契合道家自然之道的心境。学界普遍认为此诗体现了他晚年的人生选择与精神状态。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，平仄协调，押韵严谨。颔联“岸侧崖机搘锦石，波心仙仗立红蕖”与颈联“閒中有客唯来鹤，静去无竿不钓鱼”均为工对，颔联写池边与波心之景，颈联写园居的人事往来，对仗工整，节奏明快。
2. 意象营造：以水竹、锦石、红蕖、仙鹤、鱼竿等传统隐逸意象，构建出清幽雅致的隐居环境，“鹤”“水竹”均承载了高洁超脱的文化内涵，烘托出诗人的隐逸品性。
3. 用典与说理：以“仙仗”喻红荷，新颖贴切；末两句化用道家思想，借“八卦”“玄夫”将写景与说理结合，由眼前园池之景延伸至对天道、隐逸之道的思考，拓展了诗歌的意境层次，兼具写景与哲思。
4. 语言风格：全诗语言质朴自然，不事雕琢，以平实笔触写出园居的闲适与心境的超脱，在通俗表达中蕴含雅致意趣，体现了宋诗“以文为诗”“说理入诗”的典型特色。