峡州渡江入寺

这首五言律诗是诗人途经峡州渡江寻访古寺后的即兴之作，以白描手法勾勒寺院清幽寂寥的环境，从寺中陈设、往来供养与题壁文士落笔，最终以老僧听江收束，传递出禅寂闲适的氛围，抒发了对清幽禅境的倾心与旅途暂得安宁的松弛心境。

1. 江上招提古，萧疏对郡城：
   招提：梵语“拓斗提奢”的省称，为寺院的别称。萧疏：清幽寂寥的样子。郡城：指峡州州治所在地。
   句意：江边矗立着一座古老寺院，清幽萧索，正对着峡州郡城。

2. 延宾竹榻静，过雨石堂清：
   延宾：接待宾客。竹榻：寺院中供休憩的竹制坐具。过雨：刚下过的雨。石堂：以石材砌造的寺院殿堂。
   句意：竹制坐榻静静等候宾客，经夜雨洗过的石砌殿堂格外清澄静谧。

3. 斋接荆州供，题多蜀士名：
   斋：寺院的斋饭。供：信众布施的供养之物。荆州供：来自荆州地区的信众供养。题：指寺院墙壁上的题诗。蜀士：蜀地的文人雅士。
   句意：斋堂承接荆州信众的供养，寺壁之上题满了蜀地文士的题诗姓名。

4. 老僧飞锡倦，归坐听江声：
   飞锡：僧人拄锡杖云游四方，后泛指僧人出行。倦：旅途疲惫。归坐：归来安坐。江声：峡江的涛声。
   句意：老僧人云游归来已是倦意满怀，安坐殿中静听峡江的涛声。

江边古寺寂然矗立，清幽萧疏正对郡城。
竹榻静候过往宾客，新雨洗过的石堂格外清明。
斋堂常接荆州信众的供养，寺壁题满蜀地文士的姓名。
老僧云游归来，倦意沉沉，安坐禅房静听江涛声声。

李复为北宋元丰五年进士，官至陕西转运副使，一生多有宦游经历。这首《峡州渡江入寺》应为其途经峡州（今湖北宜昌一带）时，渡江寻访当地古寺所作，属于即兴写景抒怀之作。诗人当时暂离公务，游历山水禅院，借古寺清幽之境舒缓心绪，整体无明确纪年，学界主流观点均认为是其宦游江南途中的闲适之作，无较大争议。

1. 结构层次清晰：全诗以“入寺”为线索，首联点出寺院位置与整体氛围，颔联聚焦寺内休憩场景，颈联从供养与题壁侧面烘托寺院的人气与文化氛围，尾联以老僧听江收束，将视角从环境转向人物心境，层层递进，浑然一体。
2. 白描手法与意象营造：全诗多用白描，语言淡雅自然，无刻意雕琢之语。以竹榻、石堂、江声等意象勾勒出清幽禅寂的意境，“静”“清”二字贯穿全诗，精准点出禅院的核心氛围。
3. 用典与格律严谨：诗中使用“招提”“飞锡”等佛教典故，贴合寺院主题，自然贴切。颔联“延宾竹榻静，过雨石堂清”与颈联“斋接荆州供，题多蜀士名”对仗工整，词性相对、意境协调，符合五言律诗的平起首句不入韵格律要求，章法严谨。
4. 情感寄寓深远：全诗从写景到写人，最终落脚于老僧听江的闲适姿态，实则暗含诗人对禅寂安宁生活的向往，传递出旅途劳顿后暂得休憩的松弛心境，将山水之景与禅意之境融为一体。