居山

这首诗以山居生活为核心，通过对比山居质朴饮食的欢悦与世俗富贵饮食的危害，塑造了坚守淡泊的山居老翁形象，表达了诗人对安贫乐道、质朴自然生活的推崇，以及对官场奢靡浮华的厌弃。

1. 居山不出山，日饭鲜盐酪：居山：居住在山间；日饭：每日的饭食；鲜：少，此处指日常饮食中少有盐、乳酪这类精细厚重的食物，体现山居生活的质朴。
2. 野菜芼山来，欢若屠门嚼：芼（mào）：动词，采择调和；屠门：屠宰场，此处代指肉食；嚼：此处指进食。句意：采来山间野菜调和饭食，欢喜得如同在屠场享用肉食一般畅快。
3. 苍苍百岁翁，常如一日乐：苍苍：头发花白的样子，代指年老；百岁翁：泛指长寿的山居老人。句意：那位须发皆白的老翁，日日都保有同样的安然喜乐。
4. 人劝出山住，掉头终弗诺：掉头：摇头；弗诺：不答应。句意：有人劝他下山居住，他始终摇头不肯应允。
5. 子孙入市门，卖薪食羹臛：入市门：前往集市；卖薪：售卖木柴；羹臛（huò）：指带肉的浓汤，代指精细的肉食菜肴。句意：他的子孙去到集市，靠卖柴换得肉食羹汤。
6. 归来举糜杯，持匕意自恶：糜杯：盛粥的器具，代指粗粥；匕：勺子；意自恶：心中感到厌恶。句意：回来后端起粥碗、握着勺子，心里却满是不适与厌恶。
7. 市门负薪飧，滋味固甚薄：负薪飧：靠卖柴换取晚饭（代指日常饮食）；飧（sūn）：晚饭，此处泛指日常餐食。句意：在集市靠卖柴度日，日常饮食本就滋味淡薄。
8. 甘脆前方丈，入腹毒于药：甘脆：甜美精致的食物；前方丈：语出《孟子·尽心下》，指食物摆满一丈见方的区域，形容饮食极其丰盛。句意：即便摆满一丈见方的精美食物，吃进腹中却比毒药还要伤人。
9. 山翁意甚长，慎无厌澹泊：意甚长：心意深远，看透世事；澹泊：同“淡泊”，指质朴清淡的生活。句意：山居的老翁心意高远，千万不要嫌弃这简朴淡泊的生活。

住在山间便不轻易踏出山外，
每日的饭食里，本就少有盐酪这类精细之物。
采来山间野菜调和粗粝的饭食，
欢喜得如同在屠场大嚼肉食一般畅快。
那位须发皆白的百岁老翁，
日日都保有同样的安然喜乐。
有人劝他下山定居，
他始终摇头，终究不肯答应。
他的子孙去到集市，
靠卖柴换得羹汤与肉食。
归来后端起粥碗，握着勺子，心中却满是厌恶。
其实在集市靠卖柴度日，日常饮食本就滋味淡薄，
可那摆满一丈见方的甘美精致食物，
吃进肚里却比毒药还要伤人。
山居的老翁心意深远，
千万不要嫌弃这简朴淡泊的生活啊。

李复为北宋元祐三年进士，曾任职地方军政要职，后因卷入元祐党争被罢官，退居山间。这首诗应为其退居山居期间所作，诗人以自身退隐后的生活体验为基础，通过山居与世俗生活的对比，抒发了对官场浮华的厌倦，寄托了安贫乐道的人生追求。学界主流观点认为，此诗也暗含了对北宋中后期上层社会奢靡之风的批判。

1. 对比手法的运用：全诗以山居与世俗生活为核心对比：一是山居野菜的“欢若屠门嚼”与子孙出山后“食羹臛”却“意自恶”的对比；二是“市门负薪飧”的淡薄与“甘脆前方丈”的奢靡对比，鲜明突出了淡泊质朴生活的可贵，批判了奢靡饮食对身心的伤害。
2. 用典自然：“前方丈”化用《孟子》典故，反用其意批判上层社会的骄奢生活，既贴合文意又增添了文学厚重感。
3. 语言质朴平实：全诗采用口语化的直白表达，如“掉头终弗诺”“持匕意自恶”，以极简的笔墨刻画出生动的生活场景，没有华丽辞藻却情感真挚，将山居的悠然与世俗的不适具象化。
4. 古体诗的自由性：此诗为古体诗，不受近体诗格律约束，韵脚自由，句式长短错落，更便于抒发随性自然的情感，贴合山居生活的松弛感。
5. 以小见大：通过“野菜”“羹臛”“糜杯”这类日常饮食细节，引申出对人生取舍、祸福之道的思考，将质朴的生活体验升华为人生哲理的表达。