这首诗是宋代诗人李复赠隐士吴德秀的和韵之作,核心围绕隐士的隐居生活展开,赞美吴德秀不计功名、寄情诗书与田园山水的超脱境界,表达了对淡泊自在人生的推崇。
赠吴德秀隐士用来韵
喜营美酿多栽秫,广蓄奇书尽散金。
三代遗文钟鼎古,五湖秋意画图深。
超然真趣谁能识,目送孤鸿抚素琴。
简要说明
逐句注释
- 不计无成与有成,但能偿足百年心:
不计:不放在心上;无成与有成:指功业的成败得失;偿足:满足;百年心:指终老余生的心愿。句意:不必计较功业的成败与否,只要能顺遂心意安度晚年便足够。 - 喜营美酿多栽秫:
营:经营、置办;秫(shú):粘高粱,可用于酿酒,此处代指酿酒的原料。句意:欢喜酿造美酒,特意多种植粘高粱。 - 广蓄奇书尽散金:
蓄:收藏、贮存;尽散金:不惜散尽钱财来收集。句意:广泛收藏珍贵的典籍,为了搜罗奇书不惜散尽黄金。 - 三代遗文钟鼎古:
三代:指夏、商、周三个朝代;遗文:古代流传下来的文献典籍;钟鼎:古代青铜礼器,其上多铸刻铭文以载史实、传文辞。句意:夏商周三代的遗文古意,都藏在古朴的钟鼎铭文之中。 - 五湖秋意画图深:
五湖:此处泛指隐居的水乡泽国,暗用范蠡助越灭吴后泛舟五湖的典故,代指隐逸之地;秋意:秋日的山水景致;画图深:景致如画卷般深邃雅致。句意:五湖一带的秋日风光,像一幅意境悠远的画卷。 - 超然真趣谁能识:
超然:超脱世俗的牵绊;真趣:真正的意趣、本心之乐。句意:这份超脱世俗的本真乐趣,又有谁能真正领会呢? - 目送孤鸿抚素琴:
孤鸿:孤飞的大雁,常象征超脱尘世的隐士;素琴:不加装饰的质朴古琴,为隐士闲适生活的标志性意象。句意:只能遥遥目送孤鸿远去,轻抚着素琴消磨时光。
现代译文
不必计较功业的成败得失,
只要能顺遂心意安度晚年便足矣。
欢喜酿造佳酿,特意多种植粘高粱;
广藏珍贵典籍,为搜罗奇书不惜散尽黄金。
夏商周三代的遗文古意,都藏在古朴钟鼎的铭文之中;
五湖一带的秋日风光,如画卷般意境深邃。
这份超脱世俗的本真乐趣,谁能真正领会?
唯有遥遥目送孤鸿远去,轻抚素琴消磨时光。
创作背景
李复为北宋诗人,曾任职地方,有经世之志。这首诗是用来韵(即依照吴德秀原诗的韵脚创作的和诗),赠给隐士吴德秀。结合诗中内容推测,吴德秀应是一位淡泊功名、寄情诗书与田园隐逸生活的文人隐士,李复通过这首诗抒发对其生活状态的赞赏,也暗含了对超脱世俗人生的向往。目前学界对此诗的创作时间无明确定论,多认为是李复晚年或闲居时所作。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准七言律诗,严格遵循七律格律,仅二、四、六、八句押韵,颔联、颈联对仗工整:颔联以“营酒栽秫”写田园雅趣,“蓄书散金”写藏书逸事,词性、结构两两相对;颈联将“三代钟鼎”的人文古意与“五湖秋意”的自然景致相对,章法井然,意境开阔。
- 意象与用典:多处运用经典隐士文化意象:“五湖”暗用范蠡泛舟归隐的典故,点明吴德秀的隐逸身份;“孤鸿”“素琴”则是传统隐士文化中标志性的超脱意象,烘托出淡泊名利的心境;“钟鼎”代指古代典籍与文化传承,将隐士的日常与文化雅趣结合,提升了诗作的精神层次。
- 语言与意境:全诗语言平淡自然,以白描手法勾勒隐士生活,无刻意雕琢之辞。尾联“目送孤鸿抚素琴”以景结情,将抽象的“超然真趣”具象化为闲适画面,意境悠远空灵,将对隐士的赞美藏于细节之中,含蓄蕴藉,余味悠长。
- 唱和特色:作为严格依原诗韵脚创作的和诗,既贴合赠答诗的语境,也体现了宋代文人唱和的雅趣,让诗作在形式上更贴合赠别寄意的初衷。
常见问题
《赠吴德秀隐士用来韵》的作者和朝代是什么?
《赠吴德秀隐士用来韵》的作者是李复,页面按宋作品展示。
《赠吴德秀隐士用来韵》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人李复赠隐士吴德秀的和韵之作,核心围绕隐士的隐居生活展开,赞美吴德秀不计功名、寄情诗书与田园山水的超脱境界,表达了对淡泊自在人生的推崇。
《赠吴德秀隐士用来韵》的创作背景是什么?
李复为北宋诗人,曾任职地方,有经世之志。这首诗是 用来韵 (即依照吴德秀原诗的韵脚创作的和诗),赠给隐士吴德秀。结合诗中内容推测,吴德秀应是一位淡泊功名、寄情诗书与田园隐逸生活的文人隐士,李复通过这首诗抒发对其生活状态的赞赏,也暗含了对超脱世俗人生的向往。目前学界对此诗的创作时间无明确定论,多认为是李复晚年或闲居时所作。
《赠吴德秀隐士用来韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准七言律诗,严格遵循七律格律,仅二、四、六、八句押韵,颔联、颈联对仗工整:颔联以“营酒栽秫”写田园雅趣,“蓄书散金”写藏书逸事,词性、结构两两相对;颈联将“三代钟鼎”的人文古意与“五湖秋意”的自然景致相对,章法井然,意境开阔。 2. 意象与用典 :多处运用经典隐士文化意象:“五湖”暗用范蠡泛舟归隐的典故,点明吴德秀的隐逸身份;“孤...