调李教授

本诗为未竟之作，诗人以屈原、陶渊明的人生际遇为引，对比仕宦与隐退的两种选择，抒发对功名利禄的超脱态度与寄情酒隐的志趣，慨叹古今名利之争皆如梦幻泡影，然篇章戛然而止，未完成收尾。

1. 君不见屈平放逐南辞楚，憔悴行吟并江浦：屈平即屈原；南辞楚指屈原被放逐后离开楚国郢都，往江南漂泊；憔悴行吟：形容屈原被逐后形貌枯槁、边走边吟咏的状态；江浦：江边水滨。
2. 一闻鼓枻笑独醒，搔首低回愧渔父：鼓枻：划动船桨，此处代指渔父所乘之舟；笑独醒：出自《楚辞·渔父》，渔父见屈原“众人皆醉我独醒”，曾笑其不识时务；搔首低回：挠头徘徊，形容屈原面对渔父劝言时的羞愧与踌躇；渔父：《楚辞》中与屈原对话的隐者形象。
3. 又不见渊明鼓泽投簪缨，退隐衡门依五柳：按：“鼓泽”疑为“彭泽”之误，陶渊明曾任彭泽县令，后辞官归隐；投簪缨：抛弃官帽与冠带，指辞去官职；衡门：简陋的木门，代指隐者居所；五柳：陶渊明作《五柳先生传》自况，后世以五柳代指其隐居之所。
4. 凝尘满匣不鸣弦，头上接{上四下离}亲漉酒：凝尘满匣不鸣弦：琴匣积满灰尘，不再弹琴，喻指不再追求仕宦礼乐之事；接{上四下离}（lí）：通“接篱”，古代一种隐士常戴的头巾；漉酒：滤酒，陶渊明曾取头上头巾滤酒，传为旷达雅事。
5. 尔后寥寥几百年，醉乡途路隔云烟：尔后：从此以后；醉乡：指醉酒后的超脱境界；隔云烟：被云雾阻隔，喻指后世难寻此种隐者境界。
6. 空看青鉴悲毛发，不向芳尊问圣贤：青鉴：铜镜；悲毛发：因年华老去、鬓发斑白而感伤；芳尊：精美的酒器，代指美酒；问圣贤：向圣贤之道探求真理，此处指不再热衷仕途功名。
7. 天边酒星叹寂寞，太白相逢发嘲谑：酒星：古代天文星官，主酒事，此处代指酒；太白：即李白，字太白，以嗜酒豪放著称，此处或指酒神，亦或自比。
8. 悲风苦雾动星愁，欲恼寒蟾对杯酌：悲风苦雾：悲凉的寒风与浓重的雾气；动星愁：使星空都为之含愁；寒蟾：代指月亮，古代传说月中有蟾蜍；对杯酌：相对饮酒。
9. 舞袖低回双鶂退，曾忆婆娑拂仙桂：鶂（yì）：水鸟，此处形容舞袖回旋如鶂鸟退避；婆娑：盘旋舞动的样子；仙桂：月中桂树，古代传说月中有桂，亦代指科举荣光，此处反用其意。
10. 云间月下两茫然，牢落江山无胜气：云间月下：指天地之间；茫然：迷茫无措；牢落：孤寂零落；无胜气：没有昂扬的意气与生机。
11. 星星今古梦中身，巧力争求身后名：星星：形容鬓发斑白；今古梦中身：古往今来的人生都如梦幻泡影；巧力：用尽心机与力气；身后名：死后的虚名。
12. 卫鹤莫矜轩冕贵，鲁鶋曾见鼓钟惊：卫鹤：《左传》载卫懿公好鹤，鹤得乘轩车，后狄人伐卫，国人怨之，指斥鹤的虚妄尊贵；矜：夸耀；轩冕：古代高官的车马与冠服，代指官位权势；鲁鶋（jū）：《庄子》载鲁侯养海鸟，以太牢之礼飨之，鸟三日而死，此处指以礼乐强求不合本性之物；鼓钟：敲钟奏乐。
13. 园林昨夜：篇章未完成，句意缺失。

你可曾见屈原被放逐，辞别故国往江南漂泊，
形貌枯槁，沿江边行吟悲歌。
听渔父划桨笑他众人皆醉我独醒，
屈原挠头徘徊，面对渔父劝言满怀愧色。
你又可曾见陶渊明辞去彭泽县令的冠带，
退隐茅庐，相伴门前的五柳。
琴匣积满灰尘不再抚琴，
亲手摘下头巾滤酒，率性而为。
此后悠悠数百年，
醉乡的路途被云雾阻隔难寻。
徒对铜镜悲叹鬓发斑白，
不再对着美酒探求圣贤之道。
天边的酒星也在叹息寂寞，
若遇李白定要与他把酒嘲谑。
悲风苦雾让星空都含愁，
只想邀月对饮，消解愁绪。
舞袖回旋如鶂鸟退避，
曾记得当年婆娑起舞，拂过月中仙桂。
云间月下尽是迷茫，
孤寂的江山再无昂扬意气。
古往今来人生都如梦幻泡影，
何苦用尽心机去争那死后虚名。
卫地的鹤莫要夸耀轩冕的尊贵，
鲁国的海鸟也曾因鼓钟惊扰而死。
园林昨夜……

李复为北宋神宗元丰年间进士，官至转运副使，晚年或因仕途失意、历经宦海风波后，萌生退隐之志。此诗借咏史抒怀，以屈原、陶渊明为参照，抒发对名利的超脱，然诗作未完成，具体创作年份与细节已难考证。

1. 用典繁富，借古喻今：全诗大量运用历史典故，如屈原放逐、渊明归隐、卫鹤乘轩、鲁鶋惊钟等，将个人志趣与历史事件结合，既概括了仕隐两种人生选择，又批判了追逐名利的虚妄，借古事喻现世，含蓄深沉。
2. 对比手法鲜明：开篇以屈原的“憔悴行吟”与陶渊明的“退隐五柳”形成对比，凸显对隐退生活的向往；后文又以“争求身后名”与“醉乡途路”对比，强化超脱名利的主题。
3. 意境苍凉沉郁：通过“悲风苦雾”“寒蟾”“牢落江山”等意象，营造出孤寂悲凉的氛围，将个人失意与时空苍茫融为一体，格调沉郁顿挫。
4. 遗憾之处：本诗为未竟之作，结尾“园林昨夜”戛然而止，无法窥其完整结构与收束，使得全诗情感脉络与最终主旨稍显残缺。