这首诗是作者题咏自己隐居居所“半閒堂”的次韵之作,通过描绘山居隐逸的日常图景,抒发了宋亡后归隐田园、超脱世事的闲适心境,末句翻出“僧闲”的传统认知,强调自身闲情的纯粹与自在。
题云岫半閒堂用李涉韵
一坞白云茅数间,归与钓水采於山。
寄声灵彻休相笑,未必僧閒似我閒。
寄声灵彻休相笑,未必僧閒似我閒。
简要说明
逐句注释
- 一坞白云茅数间:坞,指山间环绕的坳地,此处代指隐居的幽僻处所。白云,古典诗词中常象征隐逸生活的超脱与闲适。茅数间,几间简陋的茅草屋。句意:山坳间白云悠悠,坐落着数间茅舍。
- 归与钓水采於山:归与,即“归欤”,语出《论语·公冶长》,表达归隐之志。钓水,临水垂钓;采於山,在山中采撷野菜、草药等。句意:归隐之后,我或临溪垂钓,或山中采撷,过着耕钓自给的闲散生活。
- 寄声灵彻休相笑:寄声,传语、捎话。灵彻,唐代诗僧,曾与刘禹锡等文人交游,此处借指半閒堂附近的僧人,或泛指同道僧众。休相笑,请勿嘲笑我。句意:捎句话给灵彻禅师,请您不要笑我疏懒闲散。
- 未必僧閒似我閒:閒,同“闲”,指安闲自在。句意:未必僧人的清闲就能比得上我这般自在啊。
现代译文
山坳间白云轻绕,檐下茅舍数间。
归隐之后,我临溪垂钓,山中采撷,自在悠然。
捎句话给灵彻禅师,请您不必笑我疏懒。
谁说僧家最清闲?我的安闲,更胜僧家万千。
创作背景
赵必象为南宋宗室,祥兴元年(1278)曾组织义军抗元,兵败后隐居于广东新会一带,自号“云岫山人”,“半閒堂”是其归隐居所的堂名。宋亡后,他坚决拒绝元朝的出仕征召,寄情山水田园。此诗为次韵之作,即依照唐代诗人李涉某首诗的韵脚创作,兼具题咏与自况之意。
艺术赏析
- 格律与形式:全诗为七言绝句,平仄协调,韵脚严合李涉原诗,形式工整雅致,是典型的次韵题咏之作。
- 意象营造:以“白云”“茅舍”“钓水”“采山”等经典隐逸意象,勾勒出清幽淡泊的山居图景,将闲适超脱的心境融入景物之中,意境淡远空灵。
- 用典与立意:“归与”化用《论语》典故,既强化了归隐之志的正统性,也增添了文学底蕴;末句“未必僧闲似我闲”翻出传统“僧闲”的认知,以反问口吻凸显自身闲情的纯粹——僧人的闲多为遁世避俗,而作者经历亡国之痛后的闲,是历经世事后的真正超脱与自在,带有自嘲又自得的复杂心境。
- 语言风格:全诗语言质朴自然,无雕琢堆砌之弊,以浅白的话语道出深挚的归隐情志,平易中见真章。
常见问题
《题云岫半閒堂用李涉韵》的作者和朝代是什么?
《题云岫半閒堂用李涉韵》的作者是赵必象,页面按宋作品展示。
《题云岫半閒堂用李涉韵》主要写了什么?
这首诗是作者题咏自己隐居居所“半閒堂”的次韵之作,通过描绘山居隐逸的日常图景,抒发了宋亡后归隐田园、超脱世事的闲适心境,末句翻出“僧闲”的传统认知,强调自身闲情的纯粹与自在。
《题云岫半閒堂用李涉韵》的创作背景是什么?
赵必象为南宋宗室,祥兴元年(1278)曾组织义军抗元,兵败后隐居于广东新会一带,自号“云岫山人”,“半閒堂”是其归隐居所的堂名。宋亡后,他坚决拒绝元朝的出仕征召,寄情山水田园。此诗为次韵之作,即依照唐代诗人李涉某首诗的韵脚创作,兼具题咏与自况之意。
《题云岫半閒堂用李涉韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与形式 :全诗为七言绝句,平仄协调,韵脚严合李涉原诗,形式工整雅致,是典型的次韵题咏之作。 2. 意象营造 :以“白云”“茅舍”“钓水”“采山”等经典隐逸意象,勾勒出清幽淡泊的山居图景,将闲适超脱的心境融入景物之中,意境淡远空灵。 3. 用典与立意 :“归与”化用《论语》典故,既强化了归隐之志的正统性,也增添了文学底蕴;末句“未必僧闲似我闲”翻出传...