这首诗是赵必象隐居南山时与友人赏梅、分韵得“观”字所作。全诗以梅花为核心意象,先绘其傲霜挺立的孤高姿态,批判世俗将梅花庸俗化的赏梅风气,借梅花的高洁品格抒发宋亡后隐居不仕、坚守清苦志趣的遗民情怀,表达了对林逋式隐逸精神的追慕与不与世俗同流合污的操守。
南山赏梅分韵得观字
千枝万枝冻欲槁,一花两花春尚悭。
愁闻羌雏吼玉笛,羞见公子驮金鞍。
芳魂久嫁逋仙去,怨云恨雨迷孤山。
憔悴独醒者,纳交惟芷兰。
江南穷诗人,鄙哉弟山礬。
甚而含毫吮墨之俗子,或比之粉面之何郎、玉肌之阿环。
梅花酷怕渠点涴,所以未破冰雪颜。
与其玉堂兮金屋,孰若竹篱茅舍幽且閒。
与其状元兮宰相,孰若收香敛华林壑间。
逆知梅意同我意,诗人合作如是观。
简要说明
逐句注释
- 老梅百窠霸骚坛:窠(kē),指梅树株数;骚坛,特指咏梅的诗坛。句意:百株老梅俨然统领了咏梅文坛。
- 峥嵘铁骨傲岁寒:峥嵘,形容梅枝挺拔苍劲;铁骨喻梅枝坚硬如铁;化用《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”,指梅花寒冬傲然挺立。句意:苍劲梅枝如铁骨般挺拔,在岁末寒冬中不屈而立。
- 千枝万枝冻欲槁:冻欲槁,被寒气侵袭得仿佛将要枯槁凋零。句意:千枝万枝的梅枝被冻得似要枯槁。
- 一花两花春尚悭:悭(qiān),吝啬、稀少,此处形容春景未至、花开寥寥。句意:仅开三两朵花,连春色都显得格外吝啬。
- 愁闻羌雏吼玉笛:羌雏,指羌笛,暗指《梅花三弄》等咏梅笛曲;“吼”状笛声高亢,诗人认为俗曲玷污梅之清雅,故生愁闷。句意:愁闻羌笛吹出的高亢曲调。
- 羞见公子驮金鞍:公子驮金鞍,指乘金鞍骏马的富贵公子游赏,诗人认为此类世俗之举令梅花蒙羞。句意:羞见贵公子乘金鞍骏马前来游赏。
- 芳魂久嫁逋仙去:逋仙,指北宋隐士林逋,隐居西湖孤山,植梅养鹤,以梅为妻,后世称“梅妻鹤子”。句意:梅花的芳魂早已随林逋一同归隐。
- 怨云恨雨迷孤山:孤山为林逋隐居地,以云雾烟雨笼罩暗喻世俗喧嚣遮蔽梅之高洁。句意:怨怼的云雾烟雨笼罩着孤山。
- 憔悴独醒者:诗人自指,意为困顿却清醒不与世俗同流合污之人。
- 纳交惟芷兰:纳交,结交朋友;芷兰皆为香草,喻志趣高洁的友人。句意:我所结交的唯有芷兰般高洁的友人。
- 江南穷诗人:诗人自称,指江南的贫寒隐士。
- 鄙哉弟山礬:山礬(fán),又名七里香,世俗常以其比拟梅花,诗人鄙薄此种庸俗比附;“弟”疑为传抄讹字。句意:将梅花比作山礬,真是浅陋不堪!
- 甚而含毫吮墨之俗子:含毫吮墨,指文人沉吟构思,此处代指附庸风雅的世俗文人。句意:更有那些沉吟动笔的俗子文人。
- 或比之粉面之何郎、玉肌之阿环:何郎指三国魏人何晏,面白如粉,后世代指美男子;阿环为杨贵妃杨玉环小名,肌肤丰润白皙。此处指俗子将梅比作美男子与美女,庸俗化其品格。句意:竟将梅花比作面白如粉的何郎、肌肤莹润的玉环。
- 梅花酷怕渠点涴:酷怕,极其害怕;渠指前述俗子;点涴(wò),玷污、弄脏。句意:梅花极其害怕被他们玷污。
- 所以未破冰雪颜:未破,指未曾完全绽放;冰雪颜,形容梅如冰雪般洁净无瑕的容颜。句意:所以它至今未曾绽开那冰雪般的容颜。
- 与其玉堂兮金屋,孰若竹篱茅舍幽且閒:玉堂金屋代指权贵富贵的居所与地位;孰若,不如;竹篱茅舍指清贫幽寂的隐居之所。句意:与其置身玉堂金屋的富贵樊笼,何如在竹篱茅舍间幽寂清闲?
- 与其状元兮宰相,孰若收香敛华林壑间:状元宰相代指高官显爵;收香敛华,指收敛芳华、不事张扬;林壑间指山林隐居之地。句意:与其做那状元宰相的高官,何如收敛芳华隐居林壑之间?
- 逆知梅意同我意:逆知,预先料想深知;梅意指梅花坚守高洁、不喜世俗的志趣。句意:料想梅花的志趣与我相通。
- 诗人合作如是观:合作,指诗人与梅花志趣相合;如是观,指当以如此态度看待梅花与自身追求。句意:诗人观梅正该如此。
现代译文
百株老梅独领咏梅诗坛,铁骨峥嵘傲然傲立岁寒。
千枝万枝冻得似将枯槁,三两花绽,春色尚嫌吝啬姗姗。
愁闻羌笛吹出高亢曲调,羞见贵公子乘金鞍游赏衣冠。
梅花芳魂早已随林逋仙去,孤山云雾烟雨笼罩着怨憾。
我这憔悴独醒的江南穷诗人,所交唯有芷兰般高洁的友伴。
那些将梅花比作山礬的人,真是浅陋不堪!
更有那沉吟动笔的俗子,将梅比作何郎粉面、玉环玉肌的容颜。
梅花最忌被这般俗人玷污,所以至今未曾绽开冰雪般的笑颜。
与其置身玉堂金屋的富贵樊笼,何如竹篱茅舍间幽寂清闲?
与其做那状元宰相的高官,何如收敛芳华隐居林壑之间?
料想梅花的志趣与我相通,诗人观梅正该如此这般。
创作背景
赵必象为南宋末年进士,宋亡后隐居广东东莞南山,拒绝出仕元朝,坚守遗民气节。这首诗是他与友人南山赏梅时分韵赋诗、分得“观”字韵所作。此时南宋已亡,诗人目睹世俗追名逐利、附庸风雅的风气,借赏梅之机批判庸俗审美趣味,以梅花自况,抒发隐居守志的心境,追慕林逋“梅妻鹤子”的高洁隐逸之风。
艺术赏析
- 托物言志,借梅抒怀:全诗以梅花为载体,将“铁骨傲寒”“冰雪颜”的梅品与诗人“独醒”“纳交惟芷兰”的志趣融为一体,梅花的高洁正是诗人遗民操守的写照,含蓄深沉地抒发了不仕新朝的情怀。
- 对比鲜明,批判有力:以多处对比强化主旨:将世俗权贵的“玉堂金屋”“状元宰相”与梅花坚守的“竹篱茅舍”“林壑间”对比;将俗子庸俗比附“何郎”“阿环”与梅花“酷怕点涴”的高洁对比,尖锐批判了附庸风雅、媚俗趋炎的风气。
- 用典贴切,意蕴丰厚:化用《论语》“岁寒”典故,直用林逋、何晏、杨玉环等古典意象,既丰富了诗歌的文化内涵,又精准界定了梅花的品格,批判了对梅的庸俗化解读。
- 语言质朴峻急,结构严谨:以直白语气批判俗子,“鄙哉”“酷怕”等词情感鲜明;以“铁骨”“冰雪颜”等意象营造清寒孤高意境;全诗遵循平水韵十四寒韵部,符合分韵作诗的格律要求,结构层层递进,从绘梅到批俗再到抒志,逻辑清晰。
常见问题
《南山赏梅分韵得观字》的作者和朝代是什么?
《南山赏梅分韵得观字》的作者是赵必象,页面按宋作品展示。
《南山赏梅分韵得观字》主要写了什么?
这首诗是赵必象隐居南山时与友人赏梅、分韵得“观”字所作。全诗以梅花为核心意象,先绘其傲霜挺立的孤高姿态,批判世俗将梅花庸俗化的赏梅风气,借梅花的高洁品格抒发宋亡后隐居不仕、坚守清苦志趣的遗民情怀,表达了对林逋式隐逸精神的追慕与不与世俗同流合污的操守。
《南山赏梅分韵得观字》的创作背景是什么?
赵必象为南宋末年进士,宋亡后隐居广东东莞南山,拒绝出仕元朝,坚守遗民气节。这首诗是他与友人南山赏梅时分韵赋诗、分得“观”字韵所作。此时南宋已亡,诗人目睹世俗追名逐利、附庸风雅的风气,借赏梅之机批判庸俗审美趣味,以梅花自况,抒发隐居守志的心境,追慕林逋“梅妻鹤子”的高洁隐逸之风。
《南山赏梅分韵得观字》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,借梅抒怀 :全诗以梅花为载体,将“铁骨傲寒”“冰雪颜”的梅品与诗人“独醒”“纳交惟芷兰”的志趣融为一体,梅花的高洁正是诗人遗民操守的写照,含蓄深沉地抒发了不仕新朝的情怀。 2. 对比鲜明,批判有力 :以多处对比强化主旨:将世俗权贵的“玉堂金屋”“状元宰相”与梅花坚守的“竹篱茅舍”“林壑间”对比;将俗子庸俗比附“何郎”“阿环”与梅花“酷怕点涴”...