别後寄东莱公

· 晁说之

凤老不行食,子复将众雏。
一门三世行,名数文章俱。
自可不富贵,天德公已余。
公乎默终日,谁言得亲疏。
人间亦何事,前贤重作书。
公岂不穷愁,聊为笔墨娱。
掩卷长叹息,曷不岩廊与。
却惭小人计,不当君子居。
可恨空江水,潮生明月初。
捩柁讋北客,别去敢踟躇。
回首望丹穴,涕泫日涟如。

简要说明

这首赠别怀人诗,以赞誉友人家世与才德开篇,继而抒发离别后的思念、身世飘零之叹与对世情的感慨。全诗情感沉郁真挚,既表达了对友人的推崇与不舍,也暗含了南宋初文人在乱世中的操守与惭惶,兼具雅意与身世之感。

逐句注释

凤老不行食,子复将众雏。
凤老:以凤凰喻世代望族,此处指东莱公吕本中的前代名臣家族(如吕公著、吕希哲等);不行食:凤凰非梧桐不栖、非醴泉不饮,年老则不再轻易觅食,喻指旧族前辈归隐或离世,不复当年仕宦活跃之态。:带领;众雏:指东莱公家族的晚辈子弟。句意:世家旧族的前辈已然归隐,您正带领着家族的后辈子弟。

一门三世行,名数文章俱。
一门三世:指东莱公家族连续三代都有清名仕宦;名数:指家族的声名爵位、世系名录;:齐备、流传。句意:您的家族三代都有清誉传世,才名与文章都流传不息。

自可不富贵,天德公已余。
自可:本来就可以;天德:上天赋予的高洁德行;:指东莱公;:绰绰有余。句意:你们本不必刻意追求富贵,上天赋予的德行早已足够丰厚。

公乎默终日,谁言得亲疏。
默终日:终日沉静寡言;谁言得亲疏:谁能真正看透人与人之间的亲疏厚薄。句意:您平日沉静少言,又有谁能真正辨清世俗中的亲疏之别?

人间亦何事,前贤重作书。
亦何事:又有什么要紧之事;前贤重作书:前代贤哲尚且重视书信传情。句意:世间本无甚要紧事,正如前代贤哲尚且看重书信往来以抒情怀。

公岂不穷愁,聊为笔墨娱。
岂不穷愁:难道不曾有过穷困愁苦之时;聊为笔墨娱:姑且以笔墨文章作为自娱之法。句意:您难道不曾经历穷困愁苦?不过是暂且以诗文笔墨聊以自遣。

掩卷长叹息,曷不岩廊与。
掩卷:合上书卷;曷不:何不;岩廊:指朝廷高位。句意:合上书卷我不禁长长叹息,为何不入朝为官施展抱负?

却惭小人计,不当君子居。
小人计:世俗小人的钻营计较之术;不当君子居:不配居于君子之位。句意:却惭愧自己沾染了世俗的计较之心,实在不配拥有君子的操守与居处。

可恨空江水,潮生明月初。
空江水:空旷浩荡的江水;潮生明月初:明月初升之时潮水涌起。句意:最可恨这空旷的江水,在明月初升的时刻涌起了潮头。

捩柁讋北客,别去敢踟躇。
捩柁:扭转船舵,指开船离去;:同“慑”,畏惧;北客:诗人自称(晁说之为南方人,此时漂泊北方);踟躇:迟疑徘徊。句意:我这北来的旅人扭转船舵,离别之际又怎敢迟疑徘徊?

回首望丹穴,涕泫日涟如。
丹穴:《山海经》所载凤凰栖息的丹穴山,此处代指东莱公的居所或二人曾相聚之处;涕泫:流泪;涟如:泪流不断的样子。句意:回头遥望那丹穴山,泪水涟涟终日不绝。

现代译文

凤凰老去不再轻易觅食,您正带领着家族的后辈子弟。
您的家族三代都有清誉传世,才名与文章流传不息。
你们本不必刻意追求富贵,上天赋予的德行早已绰绰有余。
您平日沉静寡言,又有谁能真正辨清世俗的亲疏厚薄?
世间本无甚要紧事,正如前贤尚且看重书信传情。
您难道不曾经历穷困愁苦?不过暂且以诗文笔墨聊以自遣。
合上书卷我不禁长长叹息,为何不入朝为官施展抱负?
却惭愧自己沾染了世俗的计较,实在不配居于君子之位。
最可恨这空旷的江水,在明月初升时涌起了潮头。
我这北来旅人扭转船舵,离别之际又怎敢迟疑徘徊?
回头遥望那丹穴山,泪水涟涟终日不绝。

创作背景

晁说之为北宋末南宋初文学家、书画家,历经靖康之变,仕途坎坷,多次贬谪流离。东莱公即吕本中(世称东莱先生),为北宋名儒吕希哲之子,与晁说之是亦师亦友的知己,二人皆以文名传世,且共历乱世漂泊。这首诗是二人因战乱或贬谪离别后,晁说之寄赠吕本中的抒怀之作,创作于南宋初建、时局动荡之际,诗人辗转流离,在离别之际借诗抒发对友人的思念、对自身身世的惭惶,以及对乱世中士人生存状态的感慨。

艺术赏析

  1. 意象典雅,寄托深远:以凤凰喻友人家族,以丹穴山代指友人居所,既贴合二人文人雅士的身份,又暗喻友人德行高洁如凤凰。末句以“空江水”“潮生明月”的实景烘托离别愁绪,以景结情,将离别之悲融入江月潮声之中,余味悠长。
  2. 情感层次分明:全诗先赞友人家世才德,次叙二人情谊与自身感慨,再抒仕途失意与自谦之思,最后以离别思念收束,情感层层递进,从赞誉到抒怀,再到离别之悲,结构完整饱满。
  3. 语言质朴沉郁:全诗以五言古体写成,不拘近体格律,语言平易自然,兼具典雅与真情。直抒胸臆处如“掩卷长叹息”“涕泫日涟如”,直白吐露内心愁苦;写景处如“潮生明月初”,刚柔相济,以景衬情。
  4. 用典与自况结合:“前贤重作书”化用古人书信寄情的传统,点明赠诗缘由;“丹穴”典故既指友人居所,也寄托了对友人的推崇。“却惭小人计,不当君子居”则是诗人自况,暗含乱世中坚守文人操守的惭惶,体现了南宋初文人的普遍心态。

常见问题

《别後寄东莱公》的作者和朝代是什么?

《别後寄东莱公》的作者是晁说之,页面按宋作品展示。

《别後寄东莱公》主要写了什么?

这首赠别怀人诗,以赞誉友人家世与才德开篇,继而抒发离别后的思念、身世飘零之叹与对世情的感慨。全诗情感沉郁真挚,既表达了对友人的推崇与不舍,也暗含了南宋初文人在乱世中的操守与惭惶,兼具雅意与身世之感。

《别後寄东莱公》的创作背景是什么?

晁说之为北宋末南宋初文学家、书画家,历经靖康之变,仕途坎坷,多次贬谪流离。东莱公即吕本中(世称东莱先生),为北宋名儒吕希哲之子,与晁说之是亦师亦友的知己,二人皆以文名传世,且共历乱世漂泊。这首诗是二人因战乱或贬谪离别后,晁说之寄赠吕本中的抒怀之作,创作于南宋初建、时局动荡之际,诗人辗转流离,在离别之际借诗抒发对友人的思念、对自身身世的惭惶,以及对乱世中士人生...

《别後寄东莱公》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象典雅,寄托深远 :以凤凰喻友人家族,以丹穴山代指友人居所,既贴合二人文人雅士的身份,又暗喻友人德行高洁如凤凰。末句以“空江水”“潮生明月”的实景烘托离别愁绪,以景结情,将离别之悲融入江月潮声之中,余味悠长。 2. 情感层次分明 :全诗先赞友人家世才德,次叙二人情谊与自身感慨,再抒仕途失意与自谦之思,最后以离别思念收束,情感层层递进,从赞誉到抒怀,再...