赠韩侍郎

这首诗是北宋诗人晁说之赠给辞官归隐的韩侍郎的作品，以羡慕友人摆脱官场羁绊、回归闲适生活为核心，同时抒发了自身未能归隐、仍为宦事劳碌的惭愧与怅惘，兼具赠别之意与身世之感。

1. 仆射陂头鹭宿秋
   仆射陂：古陂塘名，在今河南中牟县西，此处代指韩侍郎退居闲游之地。鹭宿秋：秋日里鹭鸟栖宿沙洲，点明时节与清幽静谧的环境。

2. 使君行色晓云浮
   使君：古代对州郡长官的尊称，此处指韩侍郎。行色：出行的情状与光景。晓云浮：清晨的云气飘浮，烘托出清朗闲适的氛围。

3. 几章乞得闲归去
   几章：数道奏章。乞得：请求获得准许。闲归去：辞官退隐，回归闲适生活。

4. 平日将何事绊留
   平日：指韩侍郎在任之时。将：被。绊留：牵绊挽留，指被官场事务束缚。

5. 久幸沃心舒谠议
   沃心：语出《尚书·说命上》“启乃心，沃朕心”，后指尽心辅佐君王、启迪君心。舒：舒展、畅达。谠议：正直的谏言与议论。

6. 暂堪俯首眨忠谋
   暂堪：暂且能够。俯首：屈身仕宦，低头事上。此处“眨”疑为“乏”的形近讹字，意为欠缺、未能施展；或指收敛压抑。忠谋：忠诚的谋划与谏议。

7. 黄金带念多人有
   黄金带：古代高官所佩的金饰腰带，代指显贵的官职与爵禄。念：念及、想到。多人有：许多人都能获得。

8. 乌角巾怜独自休
   乌角巾：黑色布巾，为古代隐士、处士的常服，代指退隐闲适的生活。怜：喜爱、羡慕。休：辞官闲居，休养生息。

9. 谈笑弟兄从此乐
   谈笑弟兄：与兄弟相聚谈笑，尽享天伦之乐。从此乐：从此将享受到闲适团聚的乐趣。

10. 杯盘宾客莫言愁
    杯盘：代指酒宴。莫言愁：不要谈及忧愁，尽情享受欢聚之乐。

11. 惭予本是山中士
    惭：惭愧。予：我。山中士：指隐居山林的隐士。

12. 可复魂劳陇上舟
    可复：又怎能。魂劳：心神劳碌、奔波憔悴。陇上舟：指奔波于仕途的宦游行舟，代指仕宦生涯的劳碌漂泊。

仆射陂畔，秋日鹭鸟栖宿沙洲，
使君您出行的身影，伴着晓云悠悠。
数载奏章请得辞官归，
往日里是何俗务将您挽留？
幸能长久尽心辅君，畅抒直谏，
暂屈宦途，却难展忠诚谋断。
金带显贵人人皆可求，
独羡您挂冠归休，着隐士乌巾。
从此与兄弟谈笑欢聚，
杯酒言欢间，莫提世间烦忧。
惭愧我本是山林隐士，
又怎能再为宦游，奔波不休？

此诗为北宋诗人晁说之赠辞官归隐的同僚韩侍郎之作。晁说之生活于北宋末年，朝政动荡，党争激烈，士大夫多有进退两难之叹。韩侍郎通过数道奏章获准辞官退隐，诗人作此诗赠别，一方面表达对友人摆脱官场束缚、回归闲适生活的羡慕与祝贺，另一方面也抒发了自身身不由己、仍为宦事奔波的惭愧与怅惘。

1. 结构与情感递进：全诗以写景起兴，先点出韩侍郎归隐之地的清幽氛围，再叙其辞官之举，继而追忆其仕宦经历，对比归隐与仕宦的境遇，最后落脚于自身的身世感慨，情感层层递进，从赠别到共情再到自伤，真挚自然。
2. 意象与对比手法：诗中运用多处典型意象：以仆射陂、鹭宿秋烘托归隐之地的清幽；以黄金带代指官场显贵，以乌角巾象征隐士生活，形成鲜明对比；以陇上舟喻仕宦奔波之苦，与“山中士”的闲适形成反差，凸显对归隐的向往。颈联“久幸沃心舒谠议，暂堪俯首眨忠谋”以仕宦经历的回顾，暗合“绊留”之意，为后文的归隐感慨铺垫。
3. 用典与语言风格：“沃心”化用《尚书》典故，典雅含蓄，贴合仕宦辅佐的语境。全诗语言平易流畅，不事雕琢，情感真挚，既有对友人的祝贺，也有自身的身世之悲，体现了北宋末年士大夫在动荡时局中的普遍心境。
4. 格律合规：此诗为七言律诗，首句入韵，韵脚统一为十一尤部，平仄合律，整体符合七律创作规范，读来朗朗上口。