赠柳三解

这首七言绝句借咏柳抒怀，以趋时媚俗的桃李反衬杨柳的孤高幽恨，借陶渊明与阮籍的典故，抒发了诗人身处末世、知音难觅、怀抱难伸的落寞怅惘，暗含对世风浅薄、高洁之士绝迹的慨叹。

1. 桃李那知杨柳恨：桃李代指趋时媚俗、不识真意的世俗之人；那知即“哪知”，意为哪里懂得；杨柳恨，古人常以杨柳寄寓身世之悲、离别之愁，此处指杨柳承载的幽愤与落寞。
2. 故时风雨不依依：故时指往昔、从前；风雨双关，既指自然风雨，也喻指世道坎坷、世事变迁；不依依，不再像往昔那样柔婉依附，“依依”形容杨柳柔条迎风的姿态，也暗含顺随世俗的意涵，此句写杨柳不再能保有旧时的柔婉与从容。
3. 自从彭泽无人後：彭泽指东晋诗人陶渊明，他曾任彭泽令，辞官归隐，宅边植五柳以自况，是后世高洁隐士的代表；无人後指像陶渊明这样的高士绝迹于世。
4. 青眼虽开心事非：青眼典出《晋书·阮籍传》，阮籍能为青白眼，以青眼待知己，此处指获得赏识与看重；心事非意谓心境已然与往昔（或理想中的境界）相异，即便有知音赏识，诗人的怀抱与心境也已难言快意，暗含理想失落的怅惘。

桃花李花哪里懂得杨柳的幽恨？
往昔的风雨里，它早已不再柔婉依依。
自从彭泽的高士绝迹之后，
纵然有人青眼相加，心事却已全然不同。

晁说之为北宋末南宋初诗人，一生仕途坎坷，屡遭贬谪，南宋初年避乱江南，心怀故国之思与归隐之志却难以实现。《赠柳三解》共三首，题中“解”为乐府篇章单位，此处指咏柳组诗。此诗为组诗其一，诗人借咏柳自况，以杨柳的孤高落寞喻自身的身世之感，追慕陶渊明的归隐之风，却又慨叹世无真知己，自身怀抱难伸，整体格调清寂沉郁，是其晚年失意心境的写照。学界对其具体创作时间暂无定论，多认为作于诗人避乱江南、仕途失意的晚年阶段。

1. 反衬手法的运用：首句以“桃李”的喧闹无知反衬“杨柳”的幽恨寂寥，凸显出杨柳不被世俗理解的孤高处境。
2. 典故的自然化用：“彭泽”典指陶渊明，贴合咏柳主题（陶渊明以柳自况），暗寓诗人对高士归隐境界的追慕；“青眼”典出阮籍，借知音赏识的意象，婉转抒发自身知音难觅的怅惘，用典贴切不生硬。
3. 双关意象的营造：“故时风雨不依依”一句以风雨双关自然与世道，“不依依”既写杨柳不再柔婉依附的姿态，也喻指诗人不再能顺随世俗、保有初心的处境，将物态与心境融为一体。
4. 含蓄蕴藉的抒情：全诗借咏柳抒怀，未直接言自身境遇，而是以杨柳的幽恨、高士绝迹、知音难觅等意象，将身世之感寄寓其中，格调清寂深沉，言有尽而意无穷。此诗为七言绝句，符合仄起首句不入韵的格律规范，音韵和谐流转。