谢圆机灵山芍药

本诗为诗人答谢友人圆机所赠灵山芍药之作，以禅意戏谑的口吻，表达对芍药的珍视与自适的心境，将寻常赠花雅事赋予清雅的禅趣。

1. 灵山芍药谁销得：灵山，此处指带有灵韵的山所产之芍药；销得，意为消受、承受得住。此句谓灵山所产的芍药，谁能消受这份清雅与珍贵。
2. 我是灵山授记人：授记，佛教术语，指佛为弟子预记未来成佛之事，此处诗人以“灵山授记人”自况，谓自己与灵山芍药有缘，有资格接受这份馈赠。
3. 贪蝶惏蜂莫来到：贪蝶指贪恋花粉的蝴蝶；惏同“婪”，意为贪婪，惏蜂即贪求花蜜的蜂类。此句以拟人手法，劝止蜂蝶前来惊扰芍药。
4. 更须作供老夫身：作供，佛教中指以香花、器物等供养佛菩萨，此处诗人化用此典，谓愿将这株芍药作为供养之物赠予自己（老夫为诗人自称），暗含以花为伴、自适其志的意趣。

灵山的芍药啊，谁能消受这清雅的风姿？我本是与灵山有缘、曾受佛记的人。贪恋花粉的蝴蝶、贪婪的蜂儿切莫前来打扰，就让这芍药为我这位老翁作供养吧。

晁说之为北宋文学家，兼具儒学与禅学修养，此诗为其收到友人圆机所赠灵山芍药后的答谢之作。诗中多处化用禅林典故，可见诗人参禅的生活背景，全诗以诙谐清雅的口吻，表达对友人赠花的谢意与自适的心境，属于日常雅集赠答类作品。

1. 禅意入诗，典故自然：诗中“授记”“作供”均取自佛教用语，将寻常的赠花答谢之事赋予禅理意趣，无生硬堆砌之感，贴合诗人自身的文化修养，使小诗别有清雅之味。
2. 拟人手法，诙谐灵动：以“贪蝶惏蜂”的拟人化表述，将蜂蝶塑造成贪求之物，劝其勿扰芍药，既突出了芍药的高洁清雅，又以戏谑的口吻增添了全诗的趣味性。
3. 语言浅白，意趣悠长：全诗语言平易直白，却在平淡中藏有深意，末句“作供老夫身”将花的供养对象转向自身，暗含诗人自适其志、以花为伴的闲适心境，洒脱又不失雅致。
4. 格律上，此诗为标准七言绝句，整体韵律和谐，符合绝句的创作规范。