德麟留诗相别辄次韵贺送

这是一首北宋赠别次韵诗，诗人晁说之回应友人德麟的留别之作，以重阳离别为背景，先叙自身淡泊无求的心境，再抒离别之际的怅惘悲戚，融景入情，以雨打黄花的萧瑟之景收束，尽显送别时的伤感与对旧游的怀念。

1. 安稳王孙一叶舟：安稳，安适安然；王孙，古代对贵族子弟或贤士的尊称，此处代指友人德麟；一叶舟，形容小船轻小如叶，代指友人所乘之舟。句意：您乘一叶轻舟安然离去。
2. 朅来京国淡无求：朅（qiè）来，来到、抵达；京国，指北宋都城汴京（今开封）；淡无求，心境淡泊，不慕名利、无所营求。句意：我来到京城后，心境淡泊无所奢求。
3. 任生白发曾料虎：任生，任由、任凭生出；白发，指年华老去、鬓发斑白；曾料虎：此处或为“曾撩虎”“曾伏虎”的传抄异文，指曾有搏击猛虎的胆识与壮心，喻指早年不畏艰险的意气。句意：任凭白发滋生，我也曾有过搏击猛虎的壮怀。
4. 分绝红尘自狎鸥：分绝，断绝、脱离；红尘，指世俗名利场；狎鸥，用《列子·黄帝》中鸥鸟忘机的典故，指亲近鸥鸟、归隐江湖，超脱世俗纷扰。句意：断绝世俗牵绊，自与鸥鸟为伴归隐江湖。
5. 桓笛不堪留往恨：桓笛，指东晋名士桓伊善吹笛，后世以“桓笛”代指离别时的笛曲或凄清的乐声；不堪，难以承受；往恨，往昔的遗憾与离别愁绪。句意：离别之际的笛声，不堪勾起往日的离恨。
6. 膺门谁复忆同游：膺门，指东汉名士李膺的家门，后世以“膺门”代指贤者的门庭或友人交游的圈子；谁复，谁还会；忆同游，回忆一同交游的时光。句意：如今谁还会记得我们同游的旧友时光？
7. 重阳无酒仍分袂：重阳，即重阳节，时值农历九月九日；无酒，指没有饯行的酒；分袂，指离别，“袂”为衣袖，分袂即分手作别。句意：重阳佳节没有酒饯行，却要就此分别。
8. 雨作黄花泪未休：黄花，指菊花；雨作黄花，雨水打湿菊花；泪未休，泪水不停流淌，将雨打黄花的景象比作自己止不住的泪水。句意：雨水打湿了菊花，恰似我止不住的泪水，悲伤不已。

您乘一叶轻舟安然离去，
我到京城后心境淡泊无所求。
任凭白发滋生曾有壮怀胆，
断绝尘缘自与鸥鸟同游。
桓伊笛声不堪勾起旧恨，
谁还会忆起我们同游的旧友？
重阳佳节无酒却要分手，
雨打黄花恰似我泪水不停流。

这首诗是北宋末年晁说之的次韵赠别之作。“次韵”指按照友人原诗的韵脚创作和诗，德麟先留诗相别，晁说之以此诗回应送别。此时正值重阳佳节，诗人与友人在汴京分别，恰逢北宋末年政局动荡，晁说之曾因政见不合多次被贬，心境渐趋淡泊。诗中既抒发了自身历经世事、看淡名利的心态，也借离别之际的场景，追忆与友人同游的旧时光，抒发离别愁绪，以“无酒”“雨打黄花”的萧瑟之景，烘托出送别时的伤感与怅惘。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“任生白发曾料虎，分绝红尘自狎鸥”、颈联“桓笛不堪留往恨，膺门谁复忆同游”均符合对仗要求，词性相对、意境相契，格律工整，体现了宋诗的格律之美。
2. 用典含蓄自然：多处化用典故，如“王孙”尊称、“狎鸥”归隐、“桓笛”离别、“膺门”贤友，典故贴合情境，无堆砌之感，既丰富了诗歌内涵，又含蓄表达了诗人的心境与情感。
3. 情景交融，以景结情：全诗先立自身淡泊之基调，再转写离别之恨，末句以“雨作黄花泪未休”收束，将秋雨打湿菊花的萧瑟之景与诗人止不住的泪水融为一体，以景衬情，将离别伤感推向高潮，意境凄清动人。
4. 情感层次递进：先叙自身心境，再忆旧游，再抒离别之悲，最后以景收束，情感从淡泊到怅惘再到伤感，层层递进，真挚动人。