二十六弟寄和江子我竹夫人诗一首爱其巧思戏

此诗为北宋诗人晁说之的戏作咏物诗，围绕夏日寝具“竹夫人”展开，以精巧构思融典故、对比于一体，既描摹竹夫人的清雅风姿与材质特质，又借物抒怀，暗寓自身怀才不遇、晚年飘零的身世之叹。

1. 莫愁妩媚主人卢：
   莫愁：即乐府《河中之水歌》中卢家莫愁，古代著名美女，此处借指柔美仪态；主人卢：指卢家主人，借典故点明竹夫人的雅致归属。此句以卢家莫愁的妩媚风姿喻竹夫人的动人姿态。
2. 纤质交竿巧得模：
   纤质：纤细柔韧的质地；交竿：以竹竿交织编结的工艺；巧得模：精巧地模仿了美人的身形。此句写竹夫人以竹竿编就，造型精巧逼真。
3. 绿粉敢争红粉丽：
   绿粉：代指竹夫人的青绿色泽（竹色青绿，以“粉”喻其温润质感）；红粉：古代女子妆饰，代指美艳女子。敢争：岂敢争（反诘语气）。此句言竹夫人的青姿，不愿与女子的艳妆争妍斗丽。
4. 鱼轩休比鹤轩疏：
   鱼轩：古代贵族妇女所乘的以鱼皮装饰的华贵车辆；鹤轩：典出《左传·卫懿公好鹤》，指大夫所乘的轩车，此处代指世俗权贵的华贵器物；休比：岂能相比；疏：疏朗脱俗。此句谓鱼轩、鹤轩的华贵，皆比不上竹夫人的清雅脱俗。
5. 女英谩对湘君泣：
   女英：舜的妃子，与娥皇同为湘水女神；湘君：此处指舜帝；谩：通“漫”，徒然、空自。此句用斑竹典故：舜南巡崩于苍梧，二妃泣于湘江，竹上生斑，此处谓竹夫人虽以斑竹为材，却无法如二妃般寄寓真情，只能空自垂泪。
6. 子政徒青天禄书：
   子政：西汉经学家刘向的字，刘向曾校书于天禄阁；天禄书：天禄阁所藏的典籍；徒青：徒然留书（“青”指青简，代指典籍）。此句借刘向校书典故，抒发怀才不遇、功业徒然的感慨。
7. 夹膝得名何不韵：
   夹膝：竹夫人的别名，因夏日置于膝下纳凉而得名；何不韵：何等富有韵致（反诘语气，表赞叹）。此句赞叹竹夫人的风雅意趣。
8. 秋来卧病竟何如：
   秋来：秋日暑退，竹夫人不再被使用；卧病：指竹夫人被弃置一旁，如同卧病；竟何如：究竟如何（叹惋语气）。此句借竹夫人被弃的境遇，暗寓身世飘零之叹。

卢家莫愁般妩媚的身姿，本是主人的雅物；
纤细竹杆交织编就，精巧摹仿美人的形模。
青姿翠色岂敢与红粉争艳，
鱼轩鹤驾怎比你疏朗脱俗。
斑竹材质空自如女英对湘君垂泪，
刘向校书天禄阁也不过徒然留书。
夹膝纳凉的竹夫人啊，何等雅致有韵致？
待到秋来闲置，卧病一隅又将如何？

此诗创作于北宋末年南渡之后。晁说之历经靖康之变，仕途坎坷，晚年避地江南，心怀忧愤。二十六弟为其弟晁公为，寄来和江子我（江端礼，北宋诗人，与晁氏交游密切）的《竹夫人》诗，晁说之爱其构思精巧，遂以此诗和之，借咏竹夫人寄托身世之感。

1. 咏物抒怀，借物寓人：全诗以竹夫人为核心意象，既描摹其形态、材质与典故，又暗寓诗人自身晚年飘零、怀才不遇的境遇，末句“秋来卧病竟何如”既是叹竹夫人被弃，亦是自伤身世。
2. 用典贴切，意蕴丰富：全诗化用多个典故：卢家莫愁喻竹夫人风姿、女英湘君写竹之斑痕、刘向天禄阁抒怀才不遇，辅以鱼轩、鹤轩的对比典故，均自然贴切，拓展了诗歌的文化内涵。
3. 对仗工整，格律严谨：此诗为七言律诗，颔联“绿粉敢争红粉丽，鱼轩休比鹤轩疏”、颈联“女英谩对湘君泣，子政徒青天禄书”均严格对仗，平仄协调，符合七律格律规范，语言凝练雅致。
4. 寓庄于谐，笔调轻妙：诗题标“戏作”，以轻松的笔触写深沉感慨，于咏物中寄寓身世叹惋，兼具趣味性与思想性。