趣景升太尉画孙登像

这是一首题画诗，题咏景升太尉所绘孙登像。诗人以魏晋隐士孙登为核心，既通过“图书”“吹笛”“挥毫”等细节描绘出孙登闲雅超脱的隐逸生活，又借画中形象抒发对自在逍遥、脱离世俗官场的理想境界的追慕，寄寓了自身仕途失意后的精神寄托。

1. 契阔王孙魂梦劳：
   契阔：语出《诗经·击鼓》“死生契阔”，此处指久别牵挂、心神劳苦；王孙：对魏晋隐士孙登的尊称，孙登曾被时人称为“孙王孙”。句意：久别孙翁的风神逸致，总让我魂牵梦绕，心神劳顿。
2. 京华一日重游遨：
   京华：京城，此处代指景升太尉府邸或当时都城；游遨：遨游游历。句意：今日观画，仿佛与孙登神游京华，一日间重享遨游之趣。
3. 图书不惜黄金费：
   图书：指典籍、书画藏品；不惜黄金费：不惜耗费重金收购珍藏。句意：孙登雅好藏书，不惜花费重金搜罗典籍。
4. 歌舞何妨籙佩高：
   籙佩：此处存在异体字争议，或为“绶佩”（显贵的印绶佩饰）或“箓佩”（道家符箓佩饰），结合隐逸主题，以显贵服饰解更为贴切；何妨：不妨碍。句意：即便身着显贵的服饰，也不妨碍享受歌舞雅兴。
5. 月到南楼卧吹笛：
   南楼：泛指清幽雅致的楼观；卧吹笛：卧于榻上吹笛，尽显闲适自在。句意：明月爬上南楼之时，你卧在榻上悠然吹起横笛。
6. 花残曲几醉挥毫：
   曲几：弯曲的小几，代指文人书桌；醉挥毫：酒醉后挥笔作诗作画，尽显随性洒脱。句意：花残时节，凭几而坐，酒醉后挥毫泼墨尽显风流。
7. 如何爱著须臾懒：
   如何：为何；爱著：贪恋、执着；须臾懒：片刻的闲适慵懒。句意：为何世人偏要执着于世俗的劳碌，不肯享受片刻的闲适？
8. 不使苏门对楚骚：
   苏门：苏门山，孙登隐居之地，代指孙登的隐逸生活；楚骚：指《楚辞》，代指高雅的文学与隐逸风雅情怀。句意：为何不能让苏门孙登的隐逸生活，与楚骚的风雅相伴长存？

久别孙翁的风神逸致，总让我魂牵梦绕，
今日观画神游京华，一日间重享遨游之乐。
你雅好藏书不惜耗费重金，
即便身着显贵衣冠，也不妨碍歌舞闲情。
明月爬上南楼，你卧榻悠然吹起横笛，
花残时节凭几而坐，醉后挥毫尽显风流。
为何世人偏要执着于世俗劳碌，
不肯像苏门孙翁那样，与楚骚风雅相伴长留？

此诗为北宋题画之作，作者晁说之字以道，号景迂生，元丰五年进士，历官徽猷阁待制，因卷入新旧党争屡遭贬谪，晚年隐居。景升太尉为北宋显贵，生平未详，其所绘孙登像为魏晋隐士孙登的肖像。孙登隐居苏门山，善抚琴、好读《易》，其超脱世俗的隐逸形象为后世文人推崇。晁说之仕途坎坷，目睹画像后，借孙登的隐逸生活抒发对自在逍遥的向往，寄寓了失意文人摆脱官场束缚的精神诉求。

1. 格律与体裁：此诗为标准七言律诗，颔联“图书不惜黄金费，歌舞何妨籙佩高”、颈联“月到南楼卧吹笛，花残曲几醉挥毫”对仗工整，平仄协调，音韵和谐，体现了古典律诗的格律之美。
2. 用典与意象营造：多处化用典故，以孙登苏门隐居、挥毫吹笛的典故，结合“图书”“歌舞”“南楼”“花残”等意象，营造出清幽闲适的隐逸意境，将文人雅趣与画面细节融为一体。
3. 抒情层次：全诗以“追慕孙登—描绘雅趣—抒发感慨”为脉络，先以“魂梦劳”点明对孙登的牵挂，再通过颔联、颈联描绘画中孙登的闲适生活，最后以反问句直抒胸臆，批判世俗劳碌，表达对隐逸生活的向往，情感层层递进，真挚自然。
4. 语言特色：语言浅近典雅，既保留了古典诗词的雅洁韵味，又通俗易懂，兼具文人意趣与通俗性，将题画与抒情完美结合，不着痕迹。