游灵岩山寺

这是一首纪游写景兼抒怀的七言古体诗，作者以游历苏州灵岩山寺的所见所感为脉络，先以虚实对比点出对山水胜景的痴迷，铺陈山寺周边峰峦回环、谷幽花芳的绝美景致，借朗法师典故追慕禅寂境界，最后以游山如梦境作结，抒发对世俗尘劳的厌倦与对清净禅境的向往，意境缥缈幽深，兼具写景与说理的意蕴。

1. 昔爱屏作山：昔，从前；屏，屏风。句意：从前只爱将屏风当作山水来赏玩。
2. 今爱山作屏：句意：如今却爱这天然山峦，宛然如屏风一般。
3. 还曲不可数：还曲，回环曲折的山路或溪径；不可数，数不胜数。句意：眼前回环曲折的景致多得数不清。
4. 两目徒荧荧：荧荧，视物昏花疲惫的样子；徒，徒然、只是。句意：双眼看得昏花劳顿，空自耗费心神。
5. 须臾背负巘：须臾，片刻；巘，大山上的小山，此处代指山峰。句意：片刻之间，仿佛背负着山峰而行。
6. 恍惝面对陉：恍惝，恍惚迷离的状态；陉，山脉中断处、山口。句意：恍惚迷离中，又似面对着山口。
7. 屯聚阵脚马：屯聚，聚集；阵脚马，列阵的军马。句意：山峦如同聚集的列阵军马，排布有序。
8. 罗列仙女軿：軿，有帷幔的古代乘车。句意：山峰又像仙女乘坐的车驾，依次罗列眼前。
9. 秀色非有无：秀色，秀丽的山色；非有无，似有似无、若隐若现。句意：山色缥缈，似有若无。
10. 花气自芳馨：芳馨，浓郁的香气。句意：山间花香自然飘散，馥郁芬芳。
11. 翠麓下靡靡：翠麓，青翠的山脚；靡靡，舒缓下垂的样子，形容山脚草木顺坡铺展。句意：青翠的山脚草木顺坡而下，姿态舒缓。
12. 危峰上亭亭：危峰，高耸的山峰；亭亭，直立高耸的样子。句意：高耸的山峰挺拔直立，直插云霄。
13. 借问深几何，飞鸟中暂停：借问，试问；深几何，指山谷幽深的程度。句意：试问这山谷幽深几许？连飞鸟路过都要中途停歇。
14. 众异者明孔，白昼观辰星：明孔，山谷中透光的洞穴；辰星，泛指星辰。句意：山谷中透光的洞穴格外奇异，即便在白昼，也仿佛能看到天上的星辰。
15. 霜令殊未酷，黄蕊间青青：霜令，霜降节令；殊未酷，还不算严酷。句意：此时霜降节令尚未到最严寒的时候，黄色的花蕊与青色的枝叶交错相映。
16. 连岫鏁宝符：连岫，连绵的山峰；鏁，同“锁”，意为封禁、藏有；宝符，祥瑞的符信，此处代指山中灵迹、宝物。句意：连绵的山峰仿佛锁藏着祥瑞灵迹。
17. 重壁藏修灵：重壁，重叠的崖壁；修灵，修行的灵迹或得道高人的遗迹。句意：重叠的崖壁间藏着修行的灵迹。
18. 世俗那得见，见形不识形：句意：世俗之人哪里能见到这等胜景？即便见到也只能识得表象，无法领会其中真意。
19. 言念朗法师，于此老禅扃：言念，念及；朗法师，指东晋高僧朗公，为灵岩寺的开创者；老禅扃，终老于禅房（扃指门户，代指禅居之所）。句意：念及当年的朗法师，曾在此禅房之中终老修行。
20. 应化今何到，空余虎上经：应化，禅师的化身或游化之处；虎上经，指高僧讲经时猛虎伏听的典故，灵岩寺留有相关遗迹。句意：朗法师如今的化身游化到了何处？只留下猛虎听经的遗迹空留于此。
21. 我如梦中游，梦梦入杳冥：杳冥，幽深渺茫的境界。句意：我好似在梦中游览，一次次踏入这幽深渺茫的禅境。
22. 尔来尘滓醉，不觉一朝醒：尔来，自从那时；尘滓，世俗的尘垢烦恼；醉，沉醉其中。句意：自从沉醉于世俗的尘劳烦恼，直到今日才猛然醒悟。
23. 下山如梦断，独疑在茅厅：茅厅，简陋的山居厅堂，代指山下居所。句意：下山后好似从梦中惊醒，独自疑惑自己还身在山下的茅舍厅堂之中。

从前只爱将屏风当作山水赏玩，
如今却沉醉于这天然山峦，宛然如屏风一般。
眼前回环曲折的景致数不胜数，
双眼看得昏花劳顿，空自耗费心神。
片刻间仿佛背负着山峰而行，
恍惚迷离中又似面对着山口。
山峦如同聚集的列阵军马排布有序，
又似仙女乘坐的车驾依次罗列眼前。
山色缥缈似有若无，
山间花香自然飘散，馥郁芬芳。
青翠的山脚草木顺坡铺展，姿态舒缓，
高耸的山峰挺拔直立，直插云霄。
试问这山谷幽深几许？
连飞鸟路过都要中途停歇。
山谷中透光的洞穴格外奇异，
即便在白昼，也仿佛能看到天上的星辰。
此时霜降节令尚未到最严寒的时候，
黄色的花蕊与青色的枝叶交错相映。
连绵的山峰仿佛锁藏着祥瑞灵迹，
重叠的崖壁间藏着修行的遗迹。
世俗之人哪里能见到这等胜景？
即便见到也只能识得表象，无法领会其中真意。
念及当年的朗法师，
曾在此禅房之中终老修行。
朗法师如今的化身游化到了何处？
只留下猛虎听经的遗迹空留于此。
我好似在梦中游览，
一次次踏入这幽深渺茫的禅境。
自从沉醉于世俗的尘劳烦恼，
直到今日才猛然醒悟。
下山后好似从梦中惊醒，
独自疑惑自己还身在山下的茅舍厅堂之中。

晁说之为北宋末年至南宋初年诗人，字以道，号景迂生，曾官至徽猷阁待制，靖康之变后避地江左，晚年居越州。灵岩山寺位于今苏州灵岩山，为东晋高僧朗公所开创的千年古刹，留有朗公讲经、虎听经等传说。此诗应为作者晚年游历江南时所作，彼时他历经家国变故，厌倦世俗尘劳，借游灵岩山寺之机，既描绘山寺周边的绝美山水，又以朗法师的典故追慕禅寂清净的境界，抒发了自己对超脱世俗的向往。

1. 结构章法：层层递进，收束自然：全诗以“爱山”起笔，先以“屏作山”与“山作屏”的虚实对比，点出游山的惊喜；继而铺陈沿途峰峦、谷幽、花香等景致，由外到内展现灵岩山的幽深秀美；随后转入怀古，借朗法师典故点明山寺的禅意底蕴；最后以“如梦”作结，将游山体验升华为禅梦之境，情感从写景到抒怀再到悟道，层层递进，浑然一体。
2. 表现手法：比喻、夸张与虚实结合：
   • 比喻精巧：将山峦比作“屏”“阵脚马”“仙女軿”，既写出山峰的规整与秀美，又赋予山水灵动的仙气；
   • 夸张传神：“飞鸟中暂停”“白昼观辰星”，以飞鸟停歇、白昼见星的夸张手法，极言山谷的幽深僻静；
   • 虚实对照：开篇“昔爱屏作山”是虚写（借屏风赏山水），“今爱山作屏”是实写（实景如屏风），虚实对照凸显出灵岩山胜景超出想象的美感。
3. 用典与意境营造：诗中“朗法师”“虎上经”的典故，既点明灵岩山寺的历史渊源，又为山水胜景增添了禅意厚重感。后半部分“见形不识形”“如梦断”等句，将游山体验与禅理结合，营造出缥缈幽深的意境，暗含对世俗尘劳的超脱，使写景与说理融为一体。
4. 语言风格：全诗为古体诗，格律自由舒展，语言浅近自然却不失雅致，写景细腻入微，抒情含蓄蕴藉，既有山水诗的清新明快，又有禅理诗的悠远深沉。