这首诗为诗人仿效谢灵运山水诗体所作的抒怀之作,以“书事”为题,借纪行写景抒发长期羁旅的身世之叹,探讨立身出处的道理,最终归于晚年寄情诗书、平和自适的心境,兼具山水意境与人生哲思。
书事学谢康乐
岁月老羇旅,何事勤所勤。
情胜古今契,身以邪正分。
清音幸先後,旷怀得朝曛。
山腰转嘉树,风袖落闲云。
盘磴去来迷,飞泉高下闻。
龙柏肯予媾,上苑侍吾君。
三花论缱绻,丹丘旧絪縕。
中抱既兀兀,外骛徒纷纷。
映窗有翰墨,满架亦典坟。
摅虹宫栋宇,流汗程斧斤。
少时喜诡俗,老境思迨群。
不复梦江湖,赋诗心自欣。
简要说明
逐句注释
- 南北敻绵络,同名圁与鄞:敻(xiòng):辽阔遥远。绵络:连绵不绝。圁(yín):圁水,古水名,流经今陕西北部;鄞(yín):鄞县,今浙江宁波。此句以南北地域同名之景起兴,暗合世事纷杂、名实易淆的感慨。
- 岁月老羇旅,何事勤所勤:羇旅:羁旅漂泊。勤所勤:为自身所勤勉追求的事务奔波劳碌。意为岁月在漂泊羁旅中流逝,不知究竟为何如此劳碌。
- 情胜古今契,身以邪正分:契:契合、投合。此句言情意投合远超古今相知的标准,立身行事始终以正邪作为区分准则。
- 清音幸先後,旷怀得朝曛:清音:清雅的言谈或高雅的志趣。朝曛:朝夕,指从早到晚的时光。意为有幸先后聆听到高雅的谈吐,得以在朝暮之间保有开阔坦荡的胸怀。
- 山腰转嘉树,风袖落闲云:嘉树:美好的林木。风袖:被山风吹动的衣袖。此句以清丽的山水之景勾勒行旅所见:山腰转过嘉美的树林,衣袖沾着山风,闲散的云朵悠然飘落。
- 盘磴去来迷,飞泉高下闻:盘磴:盘旋曲折的石级山路。飞泉:飞泻而下的泉水。意为盘旋的石级来回行走令人迷茫,飞泉从高低错落的山间处处可闻。
- 龙柏肯予媾,上苑侍吾君:龙柏:名贵的柏树,此处或代指皇家园林中的佳木;媾(gòu):交好、相遇。上苑:皇家园林。意为若佳木肯与我相交,便能在御苑之中侍奉君王,暗含对仕进为官的期许。
- 三花论缱绻,丹丘旧絪縕:三花:或指三花树,亦暗合道家“三花聚顶”的修持意象,此处代指知己间的美好情谊;缱绻:情意深厚。丹丘:传说中神仙居住的仙境之地;絪縕(yīn yūn):云烟弥漫、元气氤氲的样子。意为当年与知己情意深厚,丹丘旧地至今依旧云烟缭绕。
- 中抱既兀兀,外骛徒纷纷:中抱:内心怀抱。兀兀:坚守本真、勤勉困顿的样子;外骛:向外追逐名利权势。意为内心既已坚守本真,向外追逐的纷扰皆是徒劳无益。
- 映窗有翰墨,满架亦典坟:翰墨:笔墨,代指诗文书画;典坟:三坟五典的简称,泛指古代经典典籍。意为窗前映着笔墨书卷,满架皆是传世的古典典籍。
- 摅虹宫栋宇,流汗程斧斤:摅(shū):舒展、铺陈。斧斤:斧头,代指工匠劳作。此句主流解读为:诗文如彩虹般铺展如宫宇般华美,亦或指自身创作如工匠挥斧流汗般呕心沥血。
- 少时喜诡俗,老境思迨群:诡俗:违背世俗常态,特立独行;迨(dài)群:随顺众人、融入世俗。意为年少时偏爱违逆世俗、特立独行,到老来只愿随顺世俗、与众人相合。
- 不复梦江湖,赋诗心自欣:江湖:代指归隐之地。意为不再做归隐江湖的旧梦,赋诗抒怀之时心中自然感到欢欣。
现代译文
南北大地辽阔连绵,竟有同名的圁水与鄞县。
岁月在羁旅漂泊中老去,究竟为何这般劳碌奔波?
情谊投合胜过古今相知,立身行事全凭正邪区分。
幸得先后聆听高雅言谈,朝暮之间保有开阔胸怀。
山腰转过嘉美的林木,衣袖沾风,闲云悠悠飘落。
盘旋的石级来去迷茫,飞泉高低错落处处可闻。
若龙柏肯与我相交,便能在御苑侍奉君王。
当年与知己情意缱绻,丹丘旧地依旧云烟氤氲。
内心既已坚守本真,向外追逐的纷扰皆是徒劳。
窗前映着笔墨书卷,满架皆是古典典籍。
诗文如彩虹铺展宫宇,挥汗如工匠运斧劳作。
年少时偏爱违逆世俗,到老来只愿随顺众人。
不再梦见江湖归隐,赋诗之时心中自有欢欣。
创作背景
晁说之为北宋末年至南宋初年文人,历经新旧党争,多次被贬谪,南渡后辗转漂泊,晚年退居闲居。这首诗题作“学谢康乐”,即仿效谢灵运山水诗的章法与风格。学界主流观点认为,此诗为其晚年心境的写照:诗人回顾一生仕宦与羁旅生涯,早年特立独行、渴望仕进,历经世事后渐趋平和,转而寄情诗书,在山水与典籍中寻求自适,同时暗含对出处进退的深刻思考。关于具体创作时间,学界尚有争议,一说作于南渡之后,一说作于晚年退居颍川之时。
艺术赏析
- 章法结构:承袭谢诗纪行范式:全诗遵循谢灵运山水诗“起兴纪行—写景铺陈—抒情言志”的经典结构。开篇以南北重名起兴,暗合世事纷杂的感慨;中间以“山腰转嘉树”以下六句铺陈山水行旅之景,摹写清幽辽远的山间意境,兼具写实性与主观感受;末段转入抒情言志,梳理一生的心境变化,归于晚年平和自适的状态,脉络清晰完整。
- 意象与意境:清劲简远,兼具玄理:诗中“嘉树”“闲云”“盘磴”“飞泉”等山水意象,继承谢诗清丽简远的风格,营造出清幽静谧的山间意境。同时融入“三花”“丹丘”等道家意象,以及“翰墨”“典坟”等文人雅事,将山水之景与人生哲思融为一体,打破了单纯山水诗的局限,兼具写景与说理的特点。
- 用典与语言:自然含蓄,兼具议论:诗中用典多为常见典故,如“典坟”“丹丘”等,不刻意晦涩,贴合抒情需要。语言兼具谢诗的清劲与宋诗的议论化特征,在写景之余夹杂对立身、出处的思考,如“情胜古今契,身以邪正分”“中抱既兀兀,外骛徒纷纷”等句,将情感与哲理自然融入诗中,不显生硬。
- 对仗工整:贴合古典格律:诗中多处运用工整对仗,如“情胜古今契,身以邪正分”“映窗有翰墨,满架亦典坟”等,符合近体诗的格律要求,增强了诗歌的节奏感与音乐美。
常见问题
《书事学谢康乐》的作者和朝代是什么?
《书事学谢康乐》的作者是晁说之,页面按宋作品展示。
《书事学谢康乐》主要写了什么?
这首诗为诗人仿效谢灵运山水诗体所作的抒怀之作,以“书事”为题,借纪行写景抒发长期羁旅的身世之叹,探讨立身出处的道理,最终归于晚年寄情诗书、平和自适的心境,兼具山水意境与人生哲思。
《书事学谢康乐》的创作背景是什么?
晁说之为北宋末年至南宋初年文人,历经新旧党争,多次被贬谪,南渡后辗转漂泊,晚年退居闲居。这首诗题作“学谢康乐”,即仿效谢灵运山水诗的章法与风格。学界主流观点认为,此诗为其晚年心境的写照:诗人回顾一生仕宦与羁旅生涯,早年特立独行、渴望仕进,历经世事后渐趋平和,转而寄情诗书,在山水与典籍中寻求自适,同时暗含对出处进退的深刻思考。关于具体创作时间,学界尚有争议,一...
《书事学谢康乐》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构:承袭谢诗纪行范式 :全诗遵循谢灵运山水诗“起兴纪行—写景铺陈—抒情言志”的经典结构。开篇以南北重名起兴,暗合世事纷杂的感慨;中间以“山腰转嘉树”以下六句铺陈山水行旅之景,摹写清幽辽远的山间意境,兼具写实性与主观感受;末段转入抒情言志,梳理一生的心境变化,归于晚年平和自适的状态,脉络清晰完整。 2. 意象与意境:清劲简远,兼具玄理 :诗中“嘉树...