过荆轲冢四绝句

这首绝句为晁说之《过荆轲冢四绝句》中的一首，是诗人途经战国刺客荆轲的墓地时所作。全诗借凭吊荆轲的侠义之举，批判了依附权势、丧失名节的变节者，抒发了对忠义担当的推崇与对苟合小人的辛辣嘲讽。

1. 贯日白虹可奈何：“贯日白虹”典出《史记·鲁仲连邹阳列传》，载荆轲西入秦刺秦王时，有白虹横贯太阳的天象，古人视为精诚感天的祥瑞征兆。此处以反诘语气感叹：即便有如此异象，也无法挽回荆轲刺秦的败局，暗写其壮举的悲壮与无奈。
2. 书生容易笑荆轲：“书生”此处指空谈义理、脱离实际的文人，他们往往站在事后的旁观者视角，轻易嘲笑荆轲的鲁莽与失败，实则忽略了荆轲舍生取义的侠义担当。
3. 美新伾党临遗冢：“美新”指西汉扬雄作《剧秦美新》，称颂王莽篡汉建立的新朝，后世以此代指依附篡政政权、丧失名节之人；“伾党”一说指依附权势的党羽，此处或借指北宋新旧党争中投机依附新贵的官员。“遗冢”即荆轲的墓地，此句写失节小人来到荆轲墓前。
4. 惭愧绝无狐兔过：此句以狐兔不再途经墓地的细节，侧面烘托变节者行径卑劣，连山野狐兔都为之羞耻；也可理解为失节者面对荆轲遗冢，羞愧得连狐兔都避之不及。

白虹贯日的异象又能奈何时局何？
书生们总轻易地耻笑荆轲的行迹。
那些攀附新朝、失节的小人来到这遗冢前，
惭愧得连狐兔都不敢从此经过。

晁说之为北宋新旧党争中的旧党成员，因反对王安石变法屡遭贬谪，一生坚守儒家名节观念。这首诗创作于其宦游途中途经荆轲墓时，彼时北宋党争激烈，不乏为依附新贵而放弃道义的官员，诗人借荆轲刺秦的忠义之举，对比讽刺这类变节者，抒发自身对忠义担当的推崇与对当世世风的批判。

1. 用典精准，借古讽今：两处典故紧扣主题，“贯日白虹”还原荆轲刺秦的历史背景，以反诘凸显其悲剧性；“美新”精准点出变节依附的本质，将对古代失节者的批判转向当世投机官员，借古喻今，意蕴深远。
2. 对比鲜明，情感尖锐：首二句以“书生笑荆轲”的后世空谈，反衬荆轲舍生取义的侠义担当；末二句以狐兔避过的细节，将变节者与荆轲的忠义形成强烈反差，批判力度十足。
3. 以小见大，意蕴沉郁：借荆轲一冢的凭吊，将个人的历史感慨融入对当世世风的批判，以小场景抒发大情怀，语言质朴却意蕴深长。
4. 格律严谨，音韵和谐：此诗为七言绝句，采用仄起首句入韵的格式，平仄协调，读来朗朗上口，增强了诗歌的感染力。