说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

这首诗是晁说之听闻友人韩公表大夫因病仓促致仕、并获赠其送别之作后所作，既赞扬了韩公表坚守道义、不慕荣利的品格，也阐发了对仕途安危的思考，表达了顺道守真、淡然处世的人生态度，兼具赠答之谊与自我抒怀之意。

1. 迷行常坎壈，守道自熙怡：迷行，指行事违背道义或追逐名利的迷误之路；坎壈（kǎn lǎn），困顿失意。守道，坚守道义原则。熙怡，和悦舒畅的样子。句意：若沉迷于追名逐利的歧路，常会陷入困顿坎坷；唯有坚守道义本心，方能始终心境和悦舒畅。
2. 伐蛟不恃力，刺虎宁用机：伐蛟，古代视蛟为水害需除之，此处代指除暴安良；不恃力，不倚仗蛮力逞勇。刺虎，化用卞庄子刺虎典故，原典中管竖子建议待两虎相斗后坐收渔利，此处“机”指机巧权谋；宁用机，难道需要用机诈权术吗？句意：除灭蛟害不必靠逞勇蛮力，刺杀猛虎又何须动用机巧权谋？
3. 华屋非所尚，锚楹岂不宜：华屋，华丽的宅邸，代指高官厚禄的显贵生活；非所尚，并非我所崇尚。此处“锚楹”疑为“茅楹”之误（茅楹指以茅草为材的屋柱，代指简陋居所），按诗意应为简陋居处；岂不宜，难道不适宜吗？句意：华美的高宅大院并非我所倾心，简陋的茅舍陋居岂不正是合我心意？
4. 未觉复盂安，讵知累卵危：复盂，倒扣的盂器，比喻安稳无虞的处境；讵知，怎会知晓。累卵，堆叠起来的禽蛋，比喻处境极其危险。句意：未曾察觉到如倒扣盂器般的安稳，又怎会明白如堆叠禽卵般的危殆？

歧路迷行常陷困顿，
守持道义自会和悦怡然。
除蛟何须逞蛮力，
刺虎何必用机权？
华屋朱门非我所尚，
茅舍陋居正合我愿。
未觉覆盂般的安稳，
怎知累卵之危的凶险？

此诗作于北宋末年，晁说之为北宋末南宋初诗人，一生仕途坎坷，屡遭党争贬谪。诗题中“韩公表大夫疾遽致仕”指友人韩公表时任大夫，因病仓促辞官；“乃蒙传视送陈州”意为韩公表将自己送别相关人士（或赴陈州任职）的诗作传给晁说之观看。晁说之有感于友人因病致仕的抉择，结合自身仕途经历写下此诗，既劝慰友人，也抒发了自己看淡名利、坚守本心的人生态度。

1. 用典与说理结合：全诗以“伐蛟”“刺虎”的典故阐发处世之道，反对恃强弄巧，主张守道自然；又以“复盂”“累卵”的比喻，形象点明仕途安危无常，将抽象的人生道理具象化，契合宋诗“以理入诗”的特点。
2. 对仗工整，格律严谨：颔联“伐蛟不恃力，刺虎宁用机”、颈联“华屋非所尚，茅楹岂不宜”均为工对，句式整齐，音韵和谐，符合宋代近体诗的格律规范。
3. 风格淡远，情理兼具：全诗语言质朴平实，无刻意雕琢之语，既表达了对友人品格的赞许，也融入了自身历经仕途坎坷后的人生感悟，于平淡说理中见出真挚情谊与旷达襟怀。