过汉武望仙宫在鄜寺之西三绝句

这首七绝是诗人途经汉武望仙宫时的咏史怀古之作，借汉武帝迷信长生、劳民伤财求仙的典故，以反讽手法批判虚妄的求仙之举，暗含对当世统治者沉迷迷信的讽刺，抒发对历史与现实的深沉感慨。

1. 山下时时闻凤箫：
   凤箫：古箫的美称，此处化用《列仙传》中萧史、弄玉吹箫引凤的仙典，本指仙界乐音，借望仙宫营造出的虚幻排场，暗写其求仙的虚妄氛围。句意：山脚下时常能听到恍若仙乐的凤箫之声。
2. 山中处处得蟠桃：
   蟠桃：神话中西王母的仙果，传说三千年一熟，食之可长生不老，此处代指汉武帝求仙所追求的长生仙物。句意：山中到处都能寻到传说中的蟠桃仙果。
3. 刘郎仙去何难事：
   刘郎：此处代指汉武帝刘彻，因其为西汉开国皇帝刘邦后裔，故称“刘郎”，诗人借指热衷求仙的封建帝王。句意：那位刘郎（汉武帝）想要成仙飞升，这又算是什么难事呢？
4. 不用飞楼百尺高：
   飞楼：指汉武帝为求仙所建的高耸楼台（如通天台、柏梁台等），此处代指望仙宫这类求仙建筑。句意：其实根本不需要筑起百尺高的飞楼来寻求仙道。

山脚下时时飘来恍若仙乐的凤箫声，
山中处处都能寻到传说中的蟠桃仙果。
那位刘郎想要成仙飞升本是虚妄妄想，
又何需劳民伤财筑起百尺高的飞楼来求仙？

晁说之为北宋中后期诗人，曾卷入新旧党争，仕途屡遭贬谪，晚年流寓鄜州（今陕西富县）。这首诗是其途经鄜寺西侧的汉武望仙宫时所作。汉武帝一生迷信长生，多次遣方士求仙、建楼筑台以候神人，劳民伤财却终未得仙。诗人借汉武旧事，暗讽北宋真宗、徽宗时期统治者崇道封禅、沉迷迷信的昏聩之举，抒发自身对朝政的忧虑与感慨。

1. 用典含蓄，借古讽今：全诗多处化用仙典，以凤箫、蟠桃、飞楼烘托出望仙宫的“仙气”，又以“刘郎”代指汉武帝，将咏史与现实结合，暗斥北宋统治者的求仙迷信，无直白批判却寓意深刻。
2. 章法巧妙，转折有力：前两句铺陈幻境，渲染出求仙的虚妄盛景，后两句陡然转折，以“不用飞楼百尺高”点破主旨，将前两句的仙景彻底消解，直指求仙的徒劳无用，于短短四句中完成从幻境到现实的收束。
3. 语言浅近，意蕴悠长：全诗语言平易直白，无晦涩典故，却以反讽的笔法将批判藏于咏史之中，既保留了七绝的灵动韵味，又兼具历史反思的厚重感。