再和班字三首

本诗为和韵之作，以“班”字为韵脚，通过描绘箕颍间的清寂山水，化用经典典故抒发安贫乐道的归隐之志；同时借北宋湟州边事与军功升迁的官场现实，表达对以边功快速晋升官阶的风气的疏离与不解，寄寓鲜明的出处之思。

1. 丈人在何许，箕外颍中间：丈人此处指隐居高士；何许即何处。箕、颍指箕山与颍水，相传尧时隐士许由曾耕于箕山之下、颍水之滨，后世以此代指隐士隐居圣地。此句以设问起笔，点明隐士所居的清寂之地。
2. 明映波心月，清余雨面山：明映指月光映照；波心月即水面倒映的月影。清余指雨后山色残留的清润之气；雨面山指经雨洗涤的山峦。此句铺陈隐居地的明净清幽之景。
3. 短衣非旧甯，陋巷是今颜：短衣为贫贱者的衣着，代指贫寒处境；旧甯指春秋隐士宁戚，宁戚曾以扣牛角而歌的方式求仕于齐桓公，此处代指早年曾有仕进之志。陋巷语出《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，指简陋居所；今颜指以颜回为榜样，安贫乐道。此句以对比表明诗人摒弃仕进之心，愿守陋巷安贫。
4. 不解湟州去，平超十八班：湟州为北宋西北边地（今青海乐都一带），崇宁三年（1104）宋军收复此地，边功成为当时官员快速晋升的重要途径；平超意为轻易超越；十八班为唐宋官员的官阶班次，代指高阶品级。此句直言诗人不理解为何奔赴边地争战，凭军功即可轻易跃升高位，暗含对浮躁官场风气的批判。

那位隐者如今身在何方？
当在箕山之外、颍水之滨。
明月映亮了水波心尖，
雨后青山余留着清润岚光。
我早已不是当年像宁戚那样求仕的模样，
如今居陋巷，只学颜回安贫乐道。
我不懂为何要奔赴湟州征战，
凭军功轻易就能跃过十八级官阶。

晁说之为北宋末年文人，曾卷入新旧党争，仕途多舛，晚年倾向归隐。此诗为“再和”之作，即第二次以“班”字为韵唱和他人诗作。北宋崇宁年间，朝廷重视西北边功，收复湟州后诸多官员凭借军功快速升迁，官场风气趋于浮躁。诗人借这首和诗，以隐居之志对比朝堂奔竞之风，抒发自身的政治态度与归隐情怀。

1. 格律严谨规整：全诗为五言律诗，首句不入韵，韵脚“间、山、颜、班”同属平声删韵，平仄符合五律规范；颔联、颈联均形成工整对仗，语言凝练雅致。
2. 用典自然贴切：以箕颍代指隐居地，以宁戚、颜回对比仕与隐的人生选择，既贴合“班”字韵的和诗要求，又精准传达了诗人的思想倾向，无生硬堆砌之感。
3. 意象与情感对照鲜明：前两联以明净清幽的山水意象烘托归隐之境，后两联则直抒对官场的不解，景与情形成强烈反差，既营造了清寂的隐居氛围，又直白表达了对现实政治的疏离。
4. 含蓄与直白结合：写景抒情含蓄蕴藉，尾联“不解湟州去”则直抒胸臆，在温婉的隐居意象中透出对边功升官风气的批判，情感真挚深沉。