这首五言律诗是诗人晚年隐居时的感时抒怀之作,以冬至后节候变化起笔,由自然物理引申至朝廷典制,抒发了自身闲静心境与虽病老仍怀匡辅善政之志的深沉情怀,兼具自然意趣与家国之思。
辛亥长至后二首
老去惊时序,冬温少沍阴。
心閒知物理,阳复见天心。
圣主成郊礼,寰区迓德音。
病夫思赞善,拥褐发长吟。
心閒知物理,阳复见天心。
圣主成郊礼,寰区迓德音。
病夫思赞善,拥褐发长吟。
简要说明
逐句注释
- 老去惊时序:老去,指年老体衰;惊时序,为时节流转而惊觉时光流逝。
- 冬温少沍阴:冬温,冬日气候偏暖;沍(hù)阴,指凝结不散的严寒阴气,语出《左传·昭公四年》“深山穷谷,固阴沍寒”。
- 心閒知物理:心閒,即“心闲”,心境闲适恬淡;物理,指事物的常理、运行规律。
- 阳复见天心:阳复,指冬至时节阳气初复的传统节候认知;天心,此处双关,既指天道运转的自然本心,也暗指朝廷的政令意旨。
- 圣主成郊礼:圣主,对当朝君主的尊称;郊礼,指冬至祭天的郊祀大典,为古代朝廷最重要的礼制活动之一。
- 寰区迓德音:寰区,指天下全境;迓(yà),迎接;德音,指帝王发布的恩德诏令与美好政令。
- 病夫思赞善:病夫,诗人自称;赞善,原指辅佐天子施行善政,此处表达诗人虽隐退仍心怀匡辅朝政的志向。
- 拥褐发长吟:拥褐,裹着粗布褐衣,形容贫病闲居的状态;发长吟,发出悠长的吟咏,即作诗抒怀。
现代译文
年光老去,总为时节流转而惊觉,
冬日偏暖,少见彻骨的寒阴。
心境闲适方能通晓万物常理,
阳气初复,可见天道与人心的本真。
圣明君主完成了冬至郊祀的大礼,
天下都在恭迎君王的德音政令。
我这病躯仍念着辅佐善政的初心,
裹着粗布衣衫,发出悠长的吟咏。
创作背景
刘应时为南宋隐逸诗人,字良佐,号颐庵居士,四明(今浙江宁波)人,一生未仕,隐居以终。此诗题中“辛亥”当为南宋庆元三年(1197),“长至”即冬至节气,长至后指冬至节后。彼时南宋朝廷于冬至举行郊祀大典,为当时重要的国家礼制活动。诗人晚年闲居贫病,却并未忘情国事,见时节物候、闻朝廷盛事,遂作此诗,抒发自身闲静心境与忧国思治的情怀。
艺术赏析
- 格律严谨规整:此诗为标准五言律诗,首句不入韵,韵脚“阴、心、音、吟”同属平水韵下平十二侵部,平仄协调。颔联“心閒知物理,阳复见天心”与颈联“圣主成郊礼,寰区迓德音”均为严整的正对,词性、结构两两相对,尽显律诗的格律之美。
- 意象双关巧妙:“阳复见天心”一句兼具自然与政治双重意蕴,既契合冬至阳气复始的节候特点,又暗合朝廷推行德政的政治语境,将自然意趣与家国情怀自然衔接。
- 情感层次递进:全诗以“惊时序”起笔,写个人对时光流逝的感慨;继而由物候引申至“物理”“天心”,过渡到朝廷郊礼的国事描写;最后以“病夫思赞善”收束,将个人闲居状态与济世之志相结合,情感由个人闲静转向家国关怀,层层递进。
- 细节彰显风骨:末句“拥褐发长吟”以“拥褐”的贫病闲居细节,反衬诗人不忘国事的高洁情怀,于平淡质朴的语言中见深沉志意,贴合宋代诗坛“以俗为雅”的创作倾向。
常见问题
《辛亥长至后二首》的作者和朝代是什么?
《辛亥长至后二首》的作者是刘应时,页面按宋作品展示。
《辛亥长至后二首》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人晚年隐居时的感时抒怀之作,以冬至后节候变化起笔,由自然物理引申至朝廷典制,抒发了自身闲静心境与虽病老仍怀匡辅善政之志的深沉情怀,兼具自然意趣与家国之思。
《辛亥长至后二首》的创作背景是什么?
刘应时为南宋隐逸诗人,字良佐,号颐庵居士,四明(今浙江宁波)人,一生未仕,隐居以终。此诗题中“辛亥”当为南宋庆元三年(1197),“长至”即冬至节气,长至后指冬至节后。彼时南宋朝廷于冬至举行郊祀大典,为当时重要的国家礼制活动。诗人晚年闲居贫病,却并未忘情国事,见时节物候、闻朝廷盛事,遂作此诗,抒发自身闲静心境与忧国思治的情怀。
《辛亥长至后二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :此诗为标准五言律诗,首句不入韵,韵脚“阴、心、音、吟”同属平水韵下平十二侵部,平仄协调。颔联“心閒知物理,阳复见天心”与颈联“圣主成郊礼,寰区迓德音”均为严整的正对,词性、结构两两相对,尽显律诗的格律之美。 2. 意象双关巧妙 :“阳复见天心”一句兼具自然与政治双重意蕴,既契合冬至阳气复始的节候特点,又暗合朝廷推行德政的政治语境,将自然...