偈颂七十一首

· 释了惠

洪机莫测,至德难量。
万民几鸥鹭,四海一池塘。
日日春风相鼓舞,不知时世是羲皇。

简要说明

这首宋代禅僧释了惠的偈颂,以自然意象阐发禅门“万物同体、心忘机巧”的核心理趣,借天地浑融、春风化育的景象,表达对淳朴无执之境的肯定,暗含世人不识当下本是太平盛世的禅意。

逐句注释

  1. 洪机莫测:洪机,指宇宙本源的玄妙禅机;莫测,难以测度。
  2. 至德难量:至德,至高无上的天地自然之德或禅门圣德;难量,难以计量其边界。
  3. 万民几鸥鹭:几,几乎、近乎;鸥鹭,化用“鸥鹭忘机”典故,指世人去除机心、淳朴自然,与万物相忘无争。
  4. 四海一池塘:将广袤四海比作一方池塘,消解空间隔阂,喻指天下万物浑然一体,无彼此分别。
  5. 日日春风相鼓舞:春风,喻指自然化育之力或禅门清净教化;鼓舞,吹拂化育,令万物欣欣向荣。
  6. 不知时世是羲皇:时世,当下世道;羲皇,即伏羲氏,上古传说中民风淳朴、天下太平的贤君时代,后世以“羲皇世”代指理想的淳朴盛世。

现代译文

宏大的禅机幽微难测,至高的德行浩瀚无量。
世间万民都如忘机鸥鹭,四海之内仿佛共在一池清波。
日日春风拂过,催得万物欢欣鼓舞,
世人却浑然不觉,此刻已是伏羲般的淳朴盛世。

创作背景

释了惠为宋代临济宗杨岐派僧人,其偈颂多以平实自然的意象阐发禅理,不涉艰深晦涩之语。此偈应是其悟道后开示僧俗的心得之作,借日常天地景象,传递“平常心即道”“万物一体”的禅门核心思想,同时流露对脱离机心、淳朴安宁之世的向往。

艺术赏析

  1. 用典与意象:以“鸥鹭忘机”的典故,将世人的淳朴状态具象化,含蓄表达去除功利机心的禅心追求;“四海一池塘”以夸张的比喻消解万物隔阂,直观呈现“万物同体”的禅理。
  2. 对仗与章法:“万民几鸥鹭”与“四海一池塘”形成工整对仗,以空间意象的对应强化了万物浑融的意境;全诗由道之玄妙,到世间气象,再到日常化育与醒世之叹,层层递进,章法自然。
  3. 语言风格:全偈质朴平实,无雕琢之痕,以日常春风、天地池塘的常见意象,将抽象的禅理转化为可感的画面,符合禅偈“直指本心”的特点,意境淡远开阔,兼具理趣与诗意。
  4. 哲思内涵:末句“不知时世是羲皇”暗含“当下即净土”的禅意,世人往往追逐虚妄,却不知当下本是清净无扰的太平之境,深化了全诗的醒世意味。

常见问题

《偈颂七十一首》的作者和朝代是什么?

《偈颂七十一首》的作者是释了惠,页面按宋作品展示。

《偈颂七十一首》主要写了什么?

这首宋代禅僧释了惠的偈颂,以自然意象阐发禅门“万物同体、心忘机巧”的核心理趣,借天地浑融、春风化育的景象,表达对淳朴无执之境的肯定,暗含世人不识当下本是太平盛世的禅意。

《偈颂七十一首》的创作背景是什么?

释了惠为宋代临济宗杨岐派僧人,其偈颂多以平实自然的意象阐发禅理,不涉艰深晦涩之语。此偈应是其悟道后开示僧俗的心得之作,借日常天地景象,传递“平常心即道”“万物一体”的禅门核心思想,同时流露对脱离机心、淳朴安宁之世的向往。

《偈颂七十一首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典与意象 :以“鸥鹭忘机”的典故,将世人的淳朴状态具象化,含蓄表达去除功利机心的禅心追求;“四海一池塘”以夸张的比喻消解万物隔阂,直观呈现“万物同体”的禅理。 2. 对仗与章法 :“万民几鸥鹭”与“四海一池塘”形成工整对仗,以空间意象的对应强化了万物浑融的意境;全诗由道之玄妙,到世间气象,再到日常化育与醒世之叹,层层递进,章法自然。 3. 语言风格...