偈颂七十一首 其二

· 释了惠

物见主,眼卓竖。
此是吾家修月斧,须凭众力共提持,无圆缺处重修补。

简要说明

这首偈颂围绕“物见主,眼卓竖”展开,以“修月斧”为象征,强调需众人共同努力,对事物(暗指修行境界等)进行修复完善,传达出一种团结协作、共同修行以达圆满境界的思想。

逐句注释

  • “物见主,眼卓竖”:
    • 字词:“卓竖”,挺直、竖起。
    • 句意:当事物见到其主宰时,眼睛会直直竖起,形容一种警醒、专注、明悟的状态。
  • “此是吾家修月斧”:
    • 字词:“修月斧”,这是一个典故,传说月由七宝合成,常有八万二千户修之,修月斧即用于修月的工具,在此象征修行中所需的方法、利器等。
    • 句意:这就是我们修行者家族所拥有的像修月斧一样的关键事物。
  • “须凭众力共提持”:
    • 字词:“提持”,提起、掌握、共同承担。
    • 句意:必须依靠众人的力量一起来掌握、运用这个“修月斧”。
  • “无圆缺处重修补”:
    • 字词:“圆缺”,本指月亮的阴晴圆缺,这里引申为事物的不圆满之处。
    • 句意:对那些还不够圆满、有缺陷的地方重新进行修补完善。

现代译文

当事物遇见其主宰,眼睛会警醒地竖起。
这就是我们修行者的修月神斧,
必须依靠众人的力量共同掌握它,
对那些还不圆满的地方重新修补完善。

创作背景

释了惠是宋代的僧人。在佛教的修行传统中,常常会通过偈颂来传达佛法教义、修行感悟等。这首偈颂可能是释了惠在向僧众讲法或进行修行指导时创作的,旨在强调修行不是个人孤立的行为,而需要大家相互协作,共同使用正确的修行方法来完善自身的修行境界,以达到圆满。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:运用“修月斧”这一富有神话色彩的意象来象征修行的方法和工具,使抽象的修行理念变得具体可感,易于理解。
    • 强调协作:通过“须凭众力共提持”明确强调众人合作的重要性,以达到修行的目的,这种表述直接有力地传达出核心思想。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗的语句表达深刻的佛理,符合偈颂这种体裁的特点,便于僧众和信徒理解与传颂。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种严肃、庄重且具有使命感的氛围,修行者们如同肩负着修复月亮般的重任,需要齐心协力,共同努力,让读者能感受到修行过程中的神圣与艰辛。

常见问题

《偈颂七十一首 其二》的作者和朝代是什么?

《偈颂七十一首 其二》的作者是释了惠,页面按宋作品展示。

《偈颂七十一首 其二》主要写了什么?

这首偈颂围绕“物见主,眼卓竖”展开,以“修月斧”为象征,强调需众人共同努力,对事物(暗指修行境界等)进行修复完善,传达出一种团结协作、共同修行以达圆满境界的思想。

《偈颂七十一首 其二》的创作背景是什么?

释了惠是宋代的僧人。在佛教的修行传统中,常常会通过偈颂来传达佛法教义、修行感悟等。这首偈颂可能是释了惠在向僧众讲法或进行修行指导时创作的,旨在强调修行不是个人孤立的行为,而需要大家相互协作,共同使用正确的修行方法来完善自身的修行境界,以达到圆满。

《偈颂七十一首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :运用“修月斧”这一富有神话色彩的意象来象征修行的方法和工具,使抽象的修行理念变得具体可感,易于理解。 强调协作 :通过“须凭众力共提持”明确强调众人合作的重要性,以达到修行的目的,这种表述直接有力地传达出核心思想。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗的语句表达深刻的佛理,符合偈颂这种体裁的特点,便于僧众和信徒理解与传颂。 意境营造 :...