过罗首

这首七言律诗是诗人途经罗首寺时的即兴之作，以细腻笔触描绘了寺院周边的山水田园景致，通过刻画清幽禅境，抒发了对隐修生活的向往，以及与僧人谈道留宿的闲适心境。

1. 山势迢迢万马奔：迢迢形容山势绵长悠远；“万马奔”以万马奔腾的动态比喻山峦起伏奔涌的雄姿。
2. 就宽平处着只园：就指依托、靠近；只园即祗树给孤独园，佛教经典中的说法圣地，此处代指罗首寺；着意为建造、坐落。
3. 门无俗驾真堪隐：俗驾指世俗之人的车马，代指世俗应酬与纷扰；真堪隐意为确实适合隐居修心。
4. 院有禅僧便不村：禅僧指修行佛法的僧人；不村意为不再显得荒僻粗俗，因有禅僧驻锡，寺院自有清雅禅意。
5. 百顷霜黄收{左禾右罢}稏：霜黄指经霜后稻禾泛黄的色泽；{左禾右罢}稏为异体字写法，同“稗稏”，为稻禾的别称，此处代指稻田作物；“收”指收割时节。
6. 一泓寒绿养兰荪：泓本指水深而广的水，此处代指一汪池水；寒绿形容池水或周边绿植清冷的绿意；兰荪指兰草与菖蒲，皆为清雅香草，代指寺院周边的幽美花草。
7. 我来访道连宵宿：访道指寻访禅理、请教佛法；连宵宿意为连住两夜，通宵留宿。
8. 共拨炉灰仔细论：拨炉灰指围坐炉边拨弄炉灰取暖闲谈，是古人冬日围炉的常见场景；仔细论指深入谈论禅理与人生感悟。

山势迢迢远，恍如万马奔涌翻。
择取宽平之地，建起这座禅林寺院。
山门不闻世俗车马，真堪隐世修心；
院中自有禅僧驻锡，便不似荒村粗俗。
百顷稻田经霜尽黄，正是收割时节；
一汪寒绿池水，滋养着兰草芳荪。
我来寻访禅道，连宵留宿寺中，
与僧人共拨炉灰，细细论道谈禅。

汤中为宋代诗人，生平记载较少，学界关于其具体生平及此诗创作时间暂无定论。此诗为诗人途经罗首寺时的即兴之作，从“访道”“连宵宿”等内容来看，诗人因喜爱寺院清幽的禅隐氛围而留宿，与僧人深入谈禅，抒发了对闲适清净生活的向往，体现了宋代文人与禅林交往的普遍状态，大概率作于诗人游历江南乡野之时。

1. 意象与动态营造：首句以“万马奔”喻山势起伏，将静态的山峦写得雄健灵动，开篇即勾勒出开阔的山野背景。全诗以“俗驾”“禅僧”“霜黄稻禾”“寒绿兰荪”“炉灰”等意象，构建出清幽雅致的禅隐场景，将田园风光与禅院氛围融为一体，画面感十足。
2. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“门无俗驾真堪隐，院有禅僧便不村”与颈联“百顷霜黄收{左禾右罢}稏，一泓寒绿养兰荪”对仗工整，词性、平仄相对，符合律诗的格律要求，读来朗朗上口，体现了古典诗歌的音韵之美。
3. 用典与意境：“只园”用佛教圣地祗园的典故，点明寺院的禅修属性，增添了文化底蕴。全诗将叙事（路过留宿）、写景（山水田园）、抒情（向往隐修）结合，以平淡自然的语言，传递出宋代文人追求的“静趣”与禅意，体现了宋诗“平淡中见深意”的艺术特色。
4. 情感表达：尾联“共拨炉灰仔细论”以细节描写，将诗人与僧人谈道的闲适情态具象化，抒发了远离世俗纷扰后的悠然心境，点明全诗的主旨——对清净禅隐生活的喜爱与追求。