这首诗是宋代诗人武衍为悼念友人魏方泉所作。开篇叙写魏方泉即将被朝廷重用的仕途前景,随即突转其猝然离世的噩耗,继而抒发英才早逝的深切悲痛与对天道不公的质问,情感真挚沉痛,尽显知音逝去的怅惘。
哀魏方泉
诏下催归觐,人传便尹京。
班才联从橐,庭忽舞铭旌。
玉树悲中折,金丹圣莫生,泽多唯乳子,天道若无情。
班才联从橐,庭忽舞铭旌。
玉树悲中折,金丹圣莫生,泽多唯乳子,天道若无情。
简要说明
逐句注释
- 诏下催归觐:朝廷下达诏书,催促魏方泉回京朝见君主。归觐:官员回京朝见帝王。
- 人传便尹京:众人都传言他即将担任京城地区的行政长官(尹京,即京兆尹,古代京城最高行政长官)。
- 班才联从橐:班才:指朝班中的才俊之士;从橐:从官的印囊,代指担任近侍侍从之臣,此处指魏方泉刚刚跻身朝廷侍从官员的行列。
- 庭忽舞铭旌:庭院中忽然竖起了出殡用的灵幡,意指突然传来去世发丧的噩耗。铭旌:古代出殡时竖于灵前的旗幡,书写死者官衔姓名,后世代指丧事。
- 玉树悲中折:玉树:比喻杰出的人才,此处特指魏方泉;悲中折:悲痛地目睹英才中道夭折。
- 金丹圣莫生:金丹:古代方士炼制的长生丹药,此处代指续命之法;圣莫生:即使是圣明的君主也无法让死者复生,言上天亦无法挽回其性命。
- 泽多唯乳子:泽多:指魏方泉生前广施恩泽;乳子:尚在襁褓中的幼子。
- 天道若无情:上天的旨意仿佛这般冷酷无情。
现代译文
诏书催你回京朝觐,
人人都道你将主掌京城。
方才跻身侍从班列,
庭前忽现灵幡噩耗惊。
如玉树的英才竟中道摧折,
纵有金丹圣主也难让你复生。
你恩泽遍施却只剩襁褓幼子,
天道啊,为何如此无情!
创作背景
关于魏方泉的具体生平,现存史料记载有限,学界主流观点认为其为南宋中后期官员,兼具才干与德望,深得朝廷器重。当时朝廷下诏召其回京,准备升任京兆尹,使其得以施展抱负之际,却猝然病逝。武衍与魏方泉为知音友人,得知噩耗后满怀悲痛写下此诗,抒发对友人英年早逝的惋惜与哀悼。关于二人交游的细节,因史料匮乏暂无定论,此为学界通用解读。
艺术赏析
- 结构反差,情感递进:首联以“催归觐”“便尹京”铺陈魏方泉即将青云直上的仕途前景,与颔联“忽舞铭旌”的猝然离世形成强烈戏剧性反差,瞬间将哀痛基调拉满。颈联以“玉树折”“金丹难生”的比喻具象化英才早逝的惋惜,尾联则由个人哀悼延伸至对“天道无情”的质问,情感层层递进,从怅惘到悲愤,感染力极强。
- 用典贴切,意蕴深沉:“玉树折”化用《世说新语》中“芝兰玉树,欲使其生于阶庭”的典故,以晶莹高洁的玉树喻指魏方泉的才德,既贴合其身份,又凸显了英才早逝的可惜;“从橐”代指近侍之臣,准确点明魏方泉的仕途地位,用典自然不生硬。
- 语言质朴,情真意切:全诗语言平易质朴,无华丽辞藻堆砌,以白描手法叙写际遇与噩耗,以直白的“天道若无情”直接抒发悲愤,将知音逝去的沉痛与壮志未酬的怅惘表达得淋漓尽致,尽显真情实感。
- 格律合规:此诗为标准五言律诗,平仄协调,符合宋代律诗的格律规范,整体韵律沉郁顿挫,契合哀痛的情感基调。
常见问题
《哀魏方泉》的作者和朝代是什么?
《哀魏方泉》的作者是武衍,页面按宋作品展示。
《哀魏方泉》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人武衍为悼念友人魏方泉所作。开篇叙写魏方泉即将被朝廷重用的仕途前景,随即突转其猝然离世的噩耗,继而抒发英才早逝的深切悲痛与对天道不公的质问,情感真挚沉痛,尽显知音逝去的怅惘。
《哀魏方泉》的创作背景是什么?
关于魏方泉的具体生平,现存史料记载有限,学界主流观点认为其为南宋中后期官员,兼具才干与德望,深得朝廷器重。当时朝廷下诏召其回京,准备升任京兆尹,使其得以施展抱负之际,却猝然病逝。武衍与魏方泉为知音友人,得知噩耗后满怀悲痛写下此诗,抒发对友人英年早逝的惋惜与哀悼。关于二人交游的细节,因史料匮乏暂无定论,此为学界通用解读。
《哀魏方泉》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构反差,情感递进 :首联以“催归觐”“便尹京”铺陈魏方泉即将青云直上的仕途前景,与颔联“忽舞铭旌”的猝然离世形成强烈戏剧性反差,瞬间将哀痛基调拉满。颈联以“玉树折”“金丹难生”的比喻具象化英才早逝的惋惜,尾联则由个人哀悼延伸至对“天道无情”的质问,情感层层递进,从怅惘到悲愤,感染力极强。 2. 用典贴切,意蕴深沉 :“玉树折”化用《世说新语》中“芝兰...