自横山归偶成

· 张镃

杖藜如向碧空行,路转松杉面面声。
遗庙香残人少到,古台仙去草閒生。
都缘世念多时绝,不但尘襟逐境清。
却上小舆归寓舍,晚峰明暗紫烟横。

简要说明

本诗为诗人游历横山返程途中的即兴之作,以行踪为线索描绘沿途清幽静谧的山水古迹,抒发了断绝世俗杂念、胸襟澄澈的归隐闲适心境,末句以晚景收束,余韵悠长。

逐句注释

  1. 杖藜如向碧空行:杖藜,拄着用藜茎制成的轻便拐杖;如向碧空行,仿佛行走在澄澈的碧空之中,极言山路高旷清幽,恍若脱离尘俗。
  2. 路转松杉面面声:路转,道路转弯;面面声,指四面八方的松杉林间传来阵阵清响(多为风声或林叶之声),烘托出环境的幽静。
  3. 遗庙香残人少到:遗庙,遗留已久的古庙;香残,香炉中的香已燃尽;人少到,极少有人到访,点明此地僻静少有人迹。
  4. 古台仙去草閒生:古台,古老的台榭遗迹;仙去,指传说中曾驻足于此的仙人已离去(或喻指昔时人物已逝);閒生,同“闲生”,指野草自在随意地生长,描绘古台荒芜、无人打理的静谧景象。
  5. 都缘世念多时绝:都缘,全因为;世念,世俗的功名利禄等杂念;多时绝,已经断绝许久,点明诗人超脱尘俗的心境。
  6. 不但尘襟逐境清:不但,不止是;尘襟,沾染世俗尘埃的胸襟杂念;逐境清,随着眼前清幽的景致而变得澄澈清净。
  7. 却上小舆归寓舍:却上,转身登上;小舆,轻便的小车或轿子;寓舍,诗人寄居的房舍。
  8. 晚峰明暗紫烟横:晚峰,暮色笼罩下的山峰;明暗,山峰被夕阳映照出错落的光影;紫烟,傍晚山间的岚气或被夕阳染成紫色的烟霭;横,横亘天际,描绘暮色中山峰与烟霭交融的悠远意境。

现代译文

拄着藜杖缓步而行,恍若置身碧空之中漫游,
转过山路,四面的松杉林传来阵阵清响悠悠。
古老祠庙的香烬烟消,极少有人前来造访,
荒废的古台不见仙人踪迹,唯有野草自在萌生。
全只因世俗杂念早已断绝多时,
不止是俗虑尘怀随着这清幽景致变得澄澈空明。
转身登上小轿返回寄居的房舍,
暮色里的山峰明暗错落,紫雾烟岚横亘天际轻盈。

创作背景

张镃为南宋诗人,抗金名将张俊曾孙,一生未仕,晚年隐居杭州南湖,自号约斋居士,寄情山水,远离世俗纷扰。此诗为其游历横山(今杭州附近山地)返程途中即兴所作,记录沿途所见的清幽古迹与山景,抒发自己超脱尘俗、心境清净的归隐闲适之情。

艺术赏析

  1. 章法结构:移步换景,流转自然:全诗以“自横山归”的行踪为线索,从启程时的恍惚心境写起,继而描绘沿途的松杉、遗庙、古台等景致,再转入抒情阐发超脱尘俗的心境,最后以归途晚景收束,由景入情,情景交融,层次清晰。
  2. 格律严谨,对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联“遗庙香残人少到,古台仙去草閒生”与颈联“都缘世念多时绝,不但尘襟逐境清”均严格对仗,平仄符合平水韵八庚部的押韵规则,格律严谨却无生硬堆砌之感。
  3. 意象空灵,意境悠远:诗人选取松杉、遗庙、古台、晚峰、紫烟等淡远清幽的意象,以白描手法勾勒景致,“如向碧空行”“紫烟横”等句将实景与虚境结合,营造出脱离尘俗的悠然意境,烘托出内心的清净淡泊。
  4. 抒情自然,以景结情:颈联直接抒发断绝世念的心境,与前文景物描写呼应;末句以“晚峰明暗紫烟横”收束,将抽象的闲适心境融入具象的山水画面,余韵悠长,言有尽而意无穷。
  5. 语言风格:清淡质朴:全诗用语自然质朴,无刻意雕琢之痕,契合诗人归隐后淡泊闲适的心境,以极简笔墨勾勒出深邃悠远的山水意境。

常见问题

《自横山归偶成》的作者和朝代是什么?

《自横山归偶成》的作者是张镃,页面按宋作品展示。

《自横山归偶成》主要写了什么?

本诗为诗人游历横山返程途中的即兴之作,以行踪为线索描绘沿途清幽静谧的山水古迹,抒发了断绝世俗杂念、胸襟澄澈的归隐闲适心境,末句以晚景收束,余韵悠长。

《自横山归偶成》的创作背景是什么?

张镃为南宋诗人,抗金名将张俊曾孙,一生未仕,晚年隐居杭州南湖,自号约斋居士,寄情山水,远离世俗纷扰。此诗为其游历横山(今杭州附近山地)返程途中即兴所作,记录沿途所见的清幽古迹与山景,抒发自己超脱尘俗、心境清净的归隐闲适之情。

《自横山归偶成》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构:移步换景,流转自然 :全诗以“自横山归”的行踪为线索,从启程时的恍惚心境写起,继而描绘沿途的松杉、遗庙、古台等景致,再转入抒情阐发超脱尘俗的心境,最后以归途晚景收束,由景入情,情景交融,层次清晰。 2. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准七言律诗,颔联“遗庙香残人少到,古台仙去草閒生”与颈联“都缘世念多时绝,不但尘襟逐境清”均严格对仗,平仄符合...